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孔子
儒家
孟子
荀子
道家
老子 庄子
墨家
墨子
兵家
孙膑
法家
韩非子
诸子百家的 “百家争鸣”
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许多韩国电视剧， 其内蕴的文化主要还是 中国的儒家文化与韩国 的民族文化交融、整合 后的新生物。在一定意 义上说，是中国儒家文 化的“出口转内销”。 ——中国文联副主席
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“好静”是针对统治者的 骚扰而提出的;
“无为”是针对统治者的 苛政而提出的;
“无欲”是针对统治者的 贪欲而提出的;
“无事”是针对统治者的 过多干预而提出的。
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实际上道家的“无为”，也就是“无不 为”，以道家的精神做事作人，做到外表看 来不着痕迹，不费周章。
譬如盖一栋屋子，就在最初，把这栋房子 将来可能发生的毛病，都逐次弥补好了。所 以在盖完了以后，看起来轻而易举，不费什 么，而事实上把可能发生的漏洞，事先都弥 补了，没有了，这就叫“无为”。
礼的含义包括两个方面：
一是属于根本政治制度方面的规
定 。礼是治理和安定国家，巩固
国家的制度和维护社会所需要的秩
序。二是礼仪上的规定，就是有关
朝廷的祭祀、出征、朝聘，等方面
都有不同的礼仪规定，这叫“仪”。
这里的“仪”实际是“社会秩序和
社会制度”的具体形式。
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在治国的方略上，他主 张“为政以德”，用道德 和礼教来治理国家是最高 尚的治国之道。这种治国 方略也叫“德治”或“礼 治”。实际上已打破了传 统的礼不下庶人的信条， 打破了贵族和庶民间原有 的一条重要界限。
为人君者若不行仁政 -------------------------- “汤武革命，顺乎天而应乎人
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道 家——老 子
1、道家创始人是 老子 （即 李耳 ），著
有《 老子 》一书（又名《 道德经 》）
2、老子的思想有： 朴素辩证法
；
主张 无为而治
。
老子姓李，名耳，字伯阳，谥号聃，春秋时楚国苦县（ 今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。生卒年不详，大约与孔子 同时代，孔子曾问礼于老子。老子是道家学派的创始人， 曾任东周王室管理藏书的官吏。
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墨子，出生日期：约前 468 逝世日期：约前 376;名翟(dí)，鲁人。 墨子是我国战国时期著 名的思想家、教育家、 科学家、军事家、社会 活动家，墨家学派的创 始人。创立墨家学说， 并有《墨子》一书传世。
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墨家的科学主义
核心思想 “兼相爱、交相利” (兼爱)
仲呈祥
儒家（对后世影响最大）
孔 子
孟 子
思想
孔子(前551年9月28日～前
479年4月11日)名丘，字仲
尼，春秋末期鲁国人，中
国古代伟大的思想家、政
治家、教育家，儒家学派
创始人，世界文化名人。
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教育
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仁，基本涵义有二： 一是爱人。就是人与人的关系，要友善相 亲，相互帮助。二是克己复礼。 “克己”是 自觉地约束自己。“复礼”是一切言行要纳于 礼。这里强调的是人的道德自觉，人们通过克 制自己，达到自觉守礼的境界，达到非礼勿视， 非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。“视听言动 都合于礼，这也就是仁的境界。
《论语》有糟粕或消极之处，但它所反 映出来的两千多年前的社会人生精论，富 有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度 的历史展示。即使今天处在改革开放、经 济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》 中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时 代价值。
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孟子的民权与革命思想
“人性善” ----
民贵君轻 ---- 仁政
期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋
国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思
想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被
尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”
和“清静无为”。
墨 子
主张 非攻 尚贤 节俭
特点
①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神
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墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都 要兼相爱,认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。② 天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅 决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱 民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信 其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上 同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了 解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤 者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲， 对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常 强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。 认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过著极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也 能身体力行。
换句话说，说是现在已经看到，某一件事 在将来某一个时候可能发生问题，而现在先 把问题解决了，不再出毛病，这就是道家的 “无为而治”，这是很难做到的。并不是不 做事、不管事叫做“无为”。
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道家：
庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，
汉族，宋国（今河南商丘）人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时
有教无类
因材施教 温故而知新 当仁不让于师
知之为知之 不知为不知
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《论语》是名列世界十大历史名人之 首的中国古代思想家孔子的门人记录 孔子言行的一部集子，成书于战国初 期。因秦始皇-焚书坑儒，到西汉时期 仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所 得的本子。北宋政治家赵普曾有： “半部《论语》治天下”之说。”
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老子的重要思想：“无 为”
“无为”思想是由老子在《道 德经》中提出的。老子所处的 春秋时代，诸侯混乱，统治者 强作妄为，贪求无厌，肆意放 纵，造成民不聊生。在这种情 形下，老子提出了无为思想， 呼吁统治者要“无为而治”。 他说：
“我无为而民自化， 我好静而民自正， 我无事而民自富，
我无欲而民自 朴。”