博大气势，继承了唐宋以来的线描绘画传统 并学习借鉴佛道美术，加以大胆的艺术创造， 从而形成了凤翔木版年画雄壮古朴的艺术风 格。 ? 代表作品 ——天官赐福、状元进室、六合同 春、刘海戏金蟾
鱼乐图 四季平安
?（二）天津杨柳青年画
? 分布地——杨柳青原名古柳口，是在天津 正西三十里的一个市镇，地当大清河的下 游。
? 驱邪纳祥、祈福禳灾、欢乐喜庆、装饰美 化环境
贡笺、中堂、对屏、屏条、对联、 三裁、炕围、窗画、窗旁、窗顶、 毛方子、月光、围桌、门神、门 童、美人条、历画、斗方、（图 1-2-1 斗方 金鸡报晓）灯画、拂 尘纸、花纸、升官图、吊挂、纸 牌、神像、纸马、符、槽头画等 二三十个品种
下详述?
四季平安
? （三）风俗画题材 ——风俗画在中国绘画史 上历史久远，特别是宋代有许多村社、丰稔 等节令绘画。
? 题材——大量的节日风俗，像新年春节、元宵节、 二月二、端午节、中秋节等节日庆祝活动。
? 特点——多用来张贴以增加节日喜庆气氛 。 ? 文化意向——画中大都表现合家欢乐、人丁兴旺、
生活富裕等内容。表现时事和谐趣内容，以民间寓 言、笑话、历史故事等讽喻社会时事的 ，表现了周 围的生活和风情 。
? 代表作品——《庄稼忙》、《庆赏元宵》、《秋 江晚渡》、《携壹南村访旧识》、《新年多吉庆， 合家乐安然》、《渔妇》，以及带有时事新闻性 质的《女子求学》、《文明娶亲》、《抢当铺》 等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料 研究价值。
? 杨柳青在当代的发展——
麒麟送子
? （三）河北武强年画
? 分布地——武强、邯郸、大名为中心 。 ? 发展历程——盛于清乾隆、嘉庆年间。 ? 题材——戏出题材最多，另外带灯谜的灯画也有特色，
? （二）小说戏文故事题材
? 取材——小说戏文故事题材大都取材于神话传说、历 史故事、民间传说、演义小说以及某些地方戏曲等。
? 特点——在年画形式构成上以戏曲舞台布局为蓝本 。
? 文化意向——具有装饰美化环境的作用，而且在人们欣赏或 倾听讲述这些故事的过程中增长知识、接受传统的道德教育， 得到娱乐等。在民间社会物质文化生活艰苦和贫乏的条件下， 这类年画丰富了们的精神文化生活，并成为一部形象、直观 的启蒙教科书。
下详述?
?民间年画的分布在全国较为普遍， 彼此之间又相互影响、融合。同时， 各地区年画又有着较为集中的产地、 较大的产量和各自的特色。不同的 区域，年画的风格及印制技艺也各 不相同，地域特色十分明显。
? （一）陕西凤翔年画
? 分布地——以汉中、凤翔、神木、莆城、长 安为中心。以凤翔年画为例。
? 发展历程 —— ? 艺术风格 ——它保留了青铜器，汉画像石的
? 发展历程 ——明末崇祯年间开业至今 ? 取材范围 ——题材范围广泛，历史上各代
又有不同，包括风情、历史故事、戏出人 物、娃娃、美人、花卉、山水、神马及时 事画等
? 三星图
? 艺术特点——杨柳青年画是印绘制品，即底稿为 木版或石版线条印刷，然后添色渲染，画面细腻， 绘画技巧趋向于国画工笔风格，绘画题材娃娃类 中的谐音比喻巧妙，耐人寻味。其年画中人物多， 场面大，景物繁，题材广，这些都是其他年画所 不及的。
?《四美图》 《东方朔偷桃图》
男十忙
平安
安徽门神
? 绿寿三星图、天官 ? 赐福图等 ? 清代年画——发展达到鼎盛 ， ? 题材、样式、刻印技法、 ? 产量、产地 繁多。
富贵玲珑
麒麟送子
和气致祥
第二节 木板年画的种类
中国民间美术—木板年画
第一节 木版年画的起源与发展
? 一、年画与门神
? 《周礼》、《礼记》文献典籍中关于“五祀” 的记载
? 汉魏晋——“画鸡于户 ”汉代民间已有门上 贴的“神茶”、“郁垒”画像 的习俗
? 唐代——木版佛象印刷 ? 宋代——新年张贴“钟馗”画 ，
? 辽金——《随朝窈窕呈倾国之芳容》，俗称 《四美图》《东方朔偷桃图》（下图）
有历史传说、戏曲故事。 ? 艺术特色——武强年画以红、黄、绿为主色、线条劲
健，风格质朴粗犷，简洁明快。 ? 文化意向——反映世代兴衰，褒忠贬奸、扬善惩恶，
从中吸取有益的经验，培养道德情操；新闻时事、里 巷传闻也是武强年画的一大宗，表现社会事态、风土 人情，不仅可为人们茶余饭后谈论的资料，同时广见 闻、长知识；兰竹博古，翎毛花卉都有喜庆色彩，别 有情趣，陶冶性情，装饰性强。
? 特点——以室内张贴为多，并有固定的龛位和相 应的位置 ，数量多、神位杂，而且具有鲜明的地 方特色和艺术特色 ，有一定的巫术和宗教性质 。
? 文化意向——作为一种信仰崇拜和驱邪禳灾、祈 福纳祥的明确而又具体的功利目的出现的。是人 们对神信仰已具有达观的态度，也表现对美好生 活的理想、愿望和希冀。
? 天地全神图
?一、根据年画的题材内容来分
? （一）神仙题材 ? （二）小说戏文故事题材 ? （三）风俗画题材 ? （四）喜庆祥瑞题材
? （一）神仙题材 ——是年画的起源，也是 年画早期的表现内容。
? 取材——佛、道、儒诸神，以及民间俗神、行业 祖师神等，如三皇、玉皇、观音、土地、灶君、 财神、门神、福禄寿三星、钟馗、龙王、关公、 八仙、妈祖、路神、桥神、鲁班、药王、黄道婆 等等。
? 文化意向——表达了民众驱邪禳灾、迎福纳祥的观 念，它们或以象征寓意的形式，或以皆音、隐喻的 手法来表示吉庆祥瑞的意义。
?二、根据年画的地区分布来分
? （一）陕西凤翔年画 （二）天津杨柳青年画 ? （三）河北武强年画 （四）山西晋南年画 ? （五）山东杨家埠年画（六）河南朱仙镇年画 ? （七）江苏桃花坞年画（八）湖南滩头年画 ? （九）福建泉州年画 （十）广东佛山年画 ? （十一）四川绵竹年画（十二）云南贵州年画 ? （十三）山东高密扑灰年画
三状元拜寿
? （四）喜庆祥瑞题材
? 题材——题材包括虎、鹿、狮、喜鹊、白头翁、龙、 凤、麒麟、鲤鱼等类的瑞兽祥鸟；山荼、玉兰、牡 丹、莲花、梅花等类的花卉；(图1-2-5 春夏秋冬） 还有石榴、佛手、葫芦、柑桔、桃子等果品；以及 某些虚构的摇钱树、聚宝盆和保佑平安的符号等。
? 特点——大都具有吉庆祥瑞的含义，从造型和色彩 来看往往是理想完美的形象 。