方法二：句式添彩
1.设问句、反问句的运用：一个人怎样才能认识 自己呢？绝不是通过思考，而是通过实践（歌 德）
2.否定句、陈述句的运用：人的价值并不取决于 是否掌握真理或者真理在握，决定人的价值的 是追求真理的孜孜不倦的精神。（莱辛）
3.关联句的合理运用： 转折：人们在批判社会的时候，却往往忘记了自 己的责任。（恩格斯） 因果：信念之所以宝贵，只是因为它是现实的， 而决不是因为它是我们的。（别林斯基） 假设：如果一个人没有雄心壮志，他们的生活就 会缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出 的成就。（华罗庚） 4.短句运用：人有意气，才能摧不垮，压不倒， 追求不泯，意志不衰。
• 引用：名人名言，中外名句。
毁树容易种树难
《毁树容易种树难》这篇小文，篇幅不长，却揭 示了一个深刻的道理。掩卷深思，令人回味。
一棵树，从它的种子播进土壤，到长成参天大树， 要走过多么不平凡的历程啊。风霜雨雪，三灾九难， 才见成果，要想种活一棵树，使它成为栋梁之材， 难哪！
可是，要想毁坏一棵树，却颇容易。不懂事的孩 子们在“激战”中常常使小树苗骨断腰折；家庭妇 女们晾衣服的架子也要劳烦小树苗承当；恋人们在 “相对无言口难开”的时候，树便大遭其劫，搞得 满地落花，枝零叶败了。即使是很易成活的小杨树， 横着种，倒着种，折断再种都可以活的，在此种种 人祸下，恐怕也难保天年。
自然才是美
一位台湾女作家在她的散文中这样写道： “初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”无 独有偶，一个小女孩也这样告诉她的妈妈:“我 最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道的。” 小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女 孩的话却要生动得多。究其原因，是因为小女 孩是非常自然地说出这句话的。她说话的时候， 无须考虑要讲究语言的修辞；女作家则不然， 她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却自然。 可见，自然才是美。
锤炼议论文的语言
议论文论证语言一般技巧
方法一：妙语生辉
1褒义词、贬义词的运用：自信不是自满，独立不 是孤立（徐特立）
2反义词的运用：虚心使人进步，骄傲使人落后。 （毛泽东）
3化雅为俗：今日美国螃蟹气十足。今天到中东上 思想政治课，明天到东亚办人权学习班，刚在南 斯拉夫踢完了热身赛，又跑到印度半岛当裁判。 （网评）
压力和挑战是使人具有活力的重要条 件。拳王阿里之所以每次比赛时出钱雇人 来羞辱他，是因为这样可以使自己处于一 种困境，从而使竞争欲望被刺激起来，精 神上达到最佳状态；某公司老板之所以聘 请严格管理的“鲇鱼”
二、关联词的运用
1、无论，还是；无论，还是； 无论，还是，总之
2、之所以，是因为；之所以， 是因为；之所以，是因为；正 因为，才有
3、如果，就不会（可能）； 如果，就不会（可能）
4、倘若，便会；倘若，便会； 倘若，便会 5、若无，哪里会有
练一练：
以“人的活力往往来自 压力和挑战”为论点，以以 下两则材料为论据，写一段 话。
方法三：修辞增色
• 比喻：生活好比旅行，理想是路线，失去了路线， 只好停止前进。（雨果）
• 排比：这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了 教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。 （毛泽东《改造我们的学习》）
• 对比：以“惩前毙后，治病救人”为宗旨的整风 运动之所以发生了很大的效力，就是因为我们在 这个运动中展开了正确的而不是歪曲的，认真的 而不是敷衍的批评和自我批评。（《批评和自我 批评》）
—— 2006广东高考一考生作文开头
朋友
朋友！当你扶一位盲人过马路，或许不算什 么大事，但你撒下的是心灵的种子。当你送一位 迷途的小孩回家，或许不算什么大事，但你埋下 的是爱心的火种。朋友，让我们拉起双手，崇尚 人文素养吧，让我们重拾失落的人文精神，一起 亲吻这份崇高吧！
——《人文素养能促进人的发展》结尾
请来以管理严格著称的人担任主管，是因为这 样可以使他的职员有一种危机感，使每个有的 工作达到最佳状态。试想，若无花钱雇人的刺 激，哪里会有一代拳王的问世？若无“鲇鱼” 的严格管理的压力，哪里会有公司职员精神振 奋，公司面貌焕然一新的局面呢？可见，使人 产生活力的重要条件之一，就是压力和挑战。
示例2
演练
请使用“大凡、由此可见、古今中外、 概莫能外”四个特色词语写一段论述 文字。证明论点：勤奋出成果。
说勤
勤出成果。大凡在事业上有所成就的人，都离不开 “勤”。马克思辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍， 其中作过笔记的就有1500种以上，终于写成了《资本 论》；司马迁从二十岁起就开始周游天下，足迹遍及黄 河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，终 为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的创作奠定 了坚实的基础；歌德花了58年时间，搜集了大量材料， 才写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧 《浮士德》；我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰 的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦 地看书学习，才取得了震惊世界的成就。由此可见，任 何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能 外。
——《选择决定人生》
诚然
还有人说，我非伟人，我的追求不会 有辉煌的结果。诚然，伟人有伟人的追求， 但伟大的追求并非仅存伟人心中。张志新、 时传祥、张海迪······都不是伟人，而他们 的追求不也同样伟大吗？
——《人应该有所追求》
顾名思义
天使，顾名思义是上天派来的使者，它捧出 爱心，温暖人间。有天使经过的地方总有欢乐和 微笑。天使象征着美好的心灵，美好的事物······ 因此，每个人都希望有天使降临在自己身边，为 自己带来幸福和快乐。
无独有偶
物理学家曾让原子弹的试验胎死腹 中，无独有偶，爱因斯坦也曾痛悔自己 致力于原子弹的研究。因为：他们都意 识到这是潘多拉盒子里的灾难。
殊不知
也许，那份不起眼的小工作就是上帝设置的 一扇小门，“胸怀大志”的人也许会看不起，也 许会退出这扇门。殊不知，低头看，弯腰看，那 边就是胜利的曙光，洛克菲勒难道不是吗？他如 果放弃了，退回去了，也许命运就会重新改写。
示例1：
人的活力往往来自压力和挑战。如果没 在压力和挑战，人们就会缺乏紧张感和忧患 意识，进而丧失了斗志，在不竞争的环境中 死气沉沉，坐以待毙。世界拳王阿里为了使 每场比赛皆立于不败之地，经常在比赛中为 自己找一些“压力”，甚至用钱雇人充当自 己的反对者，激起自己最大的斗志来击败对 手；
挪威某公司老板为了使本来死气沉沉的公司 变得生气勃勃，焕然一新，运用“鲇鱼效 应”，请来以管理严格著称的人担任新主管。 于是公司人员立刻产生紧张感。纷纷活跃起 来，所以说，只有不断地给自己压力和挑战， 使自己产生紧张感和危机感，才能产生无穷 无尽的动力，从而在竞争中成为优胜者。
概莫能外
释义：一概不能除外。指都在所指 范 围之内。
示例：在法律面前人人平等，概莫 能外。
“万事开头难。”做事情迈出 第一步是很难的，古今中外，概莫 能外。
无独有偶
释义： 独：一个；偶：一双。不只一个，
竟然还有配对的。表示两事或两人十分 相似。某种少见的情况，偏有类似的出 现，配成一对儿。多用于贬义。表示仅 有的两个。
“毁树容易种树难”，确实如此，其实，我们 的生活中，还有许多诸如此类的事情。成就一件事 情要比毁坏一件事情困难得多。我们在学习和工作 中要珍视成就，切不可以为树已栽下，万事大吉。 须知“毁树容易种树难”，多年努力，可以毁于一 旦，这样的例子是不胜枚举的。
由此，我又想到，一个青年人不正像棵树吗？ 从幼年到童年，从童年到青年，艰难地成长着，人 们培育他们，想让他们成为栋梁之材。而这又是何 等艰辛的工作呀！相反，一个青年人的堕落却是那 样容易，令人难以置信的容易，令人痛心的容易。
更有甚者
每当刮风下雨，学校门口就排起长蛇阵—— 家长送衣、送鞋、送雨具。更有甚者，替子女打 扫教室······可怜天下父母心！可你们什么时候才 能让孩子学会自立？请撒开手，让孩子学会自己 “走路”吧！
——让孩子学会自己“走路”
由此可见
······他们不正是凭着这种顽强搏 击的精神，才最终成才的吗？由此可 见，成才的机遇总是特别青睐好学的 人，成才与好学总是密不可分的。
诚哉斯言
仲尼曰：“虽违众，吾从下。”诚哉斯 言也。
——《魏志·武帝纪 》
——孔子说：虽然违背了大家的意 愿，我仍然主张要先在堂下磕头(这 里代指遵从礼法)，这话说得很对啊！
曾被医生“预言”活不过30岁 的张小玲，今年已51岁，前五届 残奥会共夺得10块乒乓球金牌， 本次再添一枚铜牌。她认为“每一 场比赛都是展现自我的新起点。 ”
——《好学是成才之路》
有位哲人说得好
有位哲人说得好：“水滴虽小，却可 以折射出太阳的光辉。”万事万物都有它 自身存在的意义，只是······向前看，看到 了别人的高大，自卑吗？向后看，看到了 别人的矮小，自满吗？错了！脚下有自己 的路，亦有自己的奉献。
——《向前看，向后看》
演练
请使用“究其原因、可见”两 个特色词语写一段文章开头。证 明论点：自然才是美。
……
每个人都要做“栽树”人，而不要做“毁树” 人。这就是读了《毁树容易种树难》后给我的启 迪。
只要我们懂得了这个道理，都去栽树而不去 毁树，我们的祖国就一定会花满枝头，绿遍山川， 充满生机。
一、特色词语
• 即议论文中能体现议论色彩、强化论 辩力量，具有准确、鲜明、概括、精 炼、简要的词语或短语（句）。
——重读《邹忌讽齐王讷谏》有感 臧克家
读罢这篇绝妙佳作，掩卷沉思，忽发奇想。如果 现在我们的某个部门或机关，也来个“悬赏纳谏”，那 该是“门庭若市”，批评、建议，雪片飞来。最后的结 果呢，也可以想知。准是改进了工作，提高了效率，像 不干净的身子洗了个清水澡，受到广大群众的鼓励与表 扬，对四化用举隅
此言得之
• 古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不 尽，火不灭。”此言得之。 ———苏洵《六国论》
此言得之
• 人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少 年看山是山，看水是水；中年看山不是山， 看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是