上官来弟、 上官招弟 （大巴掌 姑父）
上官玉女、上 官金童（双胞 胎，父瑞典传 教士马洛亚）
上官领 弟（父 土匪）
上官求弟 （被4名逃 兵强暴所 生）
上官鲁 氏
上官想弟 （父江湖 郎中）
上官念弟 （父智通 和尚）
上官盼弟 （父高大 膘子）
“丰乳肥臀”的含义 • 莫言的小说《丰乳肥臀》(1995) 一经出版，其题目就引起热议。 很多人指责选此题目是商业炒作， 是“媚俗”，那自然是因为题目 引起了“色情”联想。实际上， 小说中涉及到丰乳肥臀的描写， 都与男人对待女人的态度有 关。
• 作家倾情把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神， 或者就是圣母玛利亚的化身。但命运多舛，她生 养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各 种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的官 方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系， 并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史 舞台，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺 和厮杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自 承受和消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、 亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑， 而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟 儿吐哺的深情……母亲是一种意象符号，是对他作 品中“我奶奶”式女人的集合，同时也涵盖了 “作为老百姓的写作”的莫言对民间苦难及其承 受者的爱戴、同情和关怀。
丰乳肥臀
魔幻现实主义
• 作者简介
• 莫言，原名管谟业，1955年2月17 日生，山东高密人，第一个获得诺 贝尔文学奖的中国籍作家。 • 代表作品：《红高粱》《檀香刑》 《丰乳肥臀》《生死疲劳》《蛙》 《酒国》
•兰西文学艺 术骑士勋章 、 日本福冈亚洲文化 奖 、 20世纪中文小说100强 、 2005年意大利诺尼诺国际文学奖 、 第二届华语文学传媒大奖 、 2012 年诺贝尔文学奖
• 赏析：黑驴难产，公公、婆婆、丈夫在黑驴身边 忙乱着，——因为它是头胎；她也难产，一个人正 在痛苦和希望中挣扎着，——因为她“轻车熟路”。 她不如母驴珍贵，她只能自己独自分娩，这个女 人，即是贯穿全书的母亲。小说以人蓄生产的痛 苦，夹杂着邻居司马亭“日本人来了……”的叫喊开 始，一幅惊心动魄，苦难深重的画面，呈现在读 者眼前。开篇描写，触目惊心，惶惶然然，阴云 笼罩高密东北乡，笼罩在中国大地上……
• 看了小说第二章就会明白，“丰乳肥臀” 的第一个含义是：女人被当成“生育工 具”。 • 从第十一章起，“丰乳肥臀”又有了第二 个含义，那就是“性对象”，或者，不如 说是男人发泄兽欲的对象。 • “丰乳肥臀”的第三个含义是：女性器 官被当成玩物或被物化。这集中体现在小 说男主人公身上。
片段鉴赏
• 在马洛亚牧师的祝福和期盼中，在村长司马亨 “日本鬼子就要来了”的叫喊声中，在西厢房黑 驴生骡子的忙乱中，母亲上官鲁氏正赤裸着下身， 流着血躺在婆婆为她准备的浮土和麦秸上，艰难 地生产着她的第七胎……。
艺术特色
• 一、视角的多元化
• 二、语言的解放（乳房文化阐述、解释） 语言暴力、与煽情
与百年孤独相比
• 同：高密乡、拉丁美洲 • 神秘、奇异自然事物、习俗与神话传说 • 异： • 拉丁美洲魔幻现实主义文化中的神奇来自 于古老的玛雅文明和印加文化中的鬼怪巫 术神秘人物以及超自然现象 • 莫言文学则根植于中国封建传统思想。
莫言作品风格
• 魔幻现实主义 • 意识流 • 黑色幽默 • 卡夫卡式荒诞
魔幻现实主义
• 魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在 拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。它不是文 学集团的产物，而是文学创作中的一种共同倾 向，主要表现在小说领域。 • 特征：主要特征是变现实为幻想，而又不使其 失真，同时借用意识流的手法作为作品架构的 方式，自由联想使作品具有很大的跳跃性，常 常表现出人物无逻辑顺序的内心世界和超越时 空的心理状态，用象征，暗示灯手段来扩展作 品内涵的容量，用“心理时空”和“连通器” 法组织情节结构，使作品多线索并行，交叉， 颠倒，跳跃变化无穷。
• “你可以不看我所 有的作品，但你如 果要了解我，应该 看我的《丰乳肥 臀》。”
——莫言
• 莫言在扉页题词中写 道：“谨以此书，献 给母亲在天之灵”， 就好像在暗夜之旅即 将展开之际，设下了 一个路标，而这个路 标则预示出母亲在这 部小说中将占据的重 要位置。
内容梗概
• 本书是莫言篇幅最为饱满的长篇小说，从 抗日战争一直写到改革开放之后，描绘了 一部波澜壮阔的历史。书中的母亲和瑞典 人马洛亚牧师生下了上官金童，和其他人 生下了其他姐妹，这些姐妹亲属是贯穿中 国20世纪的权力高层和民间势力，通过描 写家庭来反映中国政治气候的变迁，也表 现了莫言对于女性的爱戴、同情和赞颂。[
拉美魔幻现实主义的“本土化”的转化
扎西达娃的宗教魔幻：创造了独 具特色的宗教魔幻、宗教魔幻特 征的体现
莫言小说的魔幻世界：魔幻现实 世界——人鬼神共舞、感觉魔幻
完
谢 谢
乌苏拉的孤独与上官鲁氏的悲惨 • 乌苏拉和上官鲁氏作为能够吃 苦耐劳、具有传统美德的任劳 任怨的妇女形象，在男人疯狂 或溃烂的时候，支撑了这个世 界，在她们身上，体现出强烈 的母性情怀。
• 上官鲁氏的悲惨是因为她成了 • 《百年孤独》布恩蒂亚家族的 封建道德观念的牺牲品。裹脚 每一个人无疑都是孤独的，乌 放脚的转换、被辱为只吃食不 苏拉也不例外，尽管她一生都 下蛋的废物、成为传宗接代的 在同孤独抗争，但是仍未摆脱 工具等使她成为封建道德观念 孤独。尽管她用爱心和智慧经 的牺牲品。上官鲁氏的一生艰 营着这个家庭，但在这个家里 难坎坷，自幼父母双亡，婆家 随处可见的是孤独的自闭、疯 以一匹骡子就换到了她十七岁 狂的幻想、偷情和乱伦；乌苏 的美丽青春。婚后由于丈夫无 能没有后代，便带着丈夫赠给 拉用爱心温暖这个家庭的每一 的一身青紫，头顶婆婆的臭骂， 个成员，可是子女中却没有人 低声下气生活了三年。上官鲁 爱她，甚至在她垂老的时候， 氏日常生活的主要活动就是忍 孩子们把她当成玩偶推来拖去； 辱负重地生孩子和抚养孩子。 在她还有意识的时候，她就被 她不断地偷情以怀孕，她的行 宣布已经死了，直到最终孤寂 为可理解为封建社会妇女作为 地死去。在这样一个没有爱的 传宗接代的工具，为争取家庭、 回应的家族里，乌苏拉习惯于 社会地位所付出的惨重代价； 为了生个儿子，精神和肉体所 一个人独处，生活使她成为一 受到深重的戕害。 个充实独立的人，一位伟大的 母亲，伟大的孤独者！
兴起原因
•中国本土作家主体意 识的觉醒 •相似的历史文化因素
发展情况 • 漠视（20世纪70年代以前） • 熟知和了解（20世纪70年代末） • 深层次思考（20世纪80年代) • 抗拒（20世纪90年代末期）
魔幻现实主义在中国文学中的体现
• 代表： • 莫言、陈忠实、贾平凹、扎 西达娃 • 作品 • 《白鹿原》《废都》《流放 中的少爷》
• “娘双膝跪地，手抓着盆沿，双肩起伏，脖子 探出又缩进，那么可怕那么惊人的美丽，那么 庄严的雕塑。伴随着打雷般的呕吐声，娘的身 体时而收缩成一块铁，时而软弱成一摊泥，粮 食这些小畜生们如粒粒珍珠大珠小珠落入木盆 里。” • 鉴赏：上官鲁氏的故事作为一个文本有其现实 的意义 ,那就是万千身陷于父权制的神话之中 的妇女对儿子的强烈渴求和对家庭的无私奉献 , 这种奉献近乎宗教的虔诚和狂热,它用 “以身 饲虎 ”的代价去获得作为女人的伟大和庄严。