到底是什么影响了科研和学术创新“到底是什么影响了科研和学术创新”？这个问题，牵涉到诸多方面的因素，从现实情况看，我认为主要有以下几条，其中前四条是主观原因，后三条是客观原因。

底蕴不深根深叶茂，本固枝荣。

所谓“创新”，就是和别人看同样的事情，而能得出不同的结论。

现如今，有的人把“创新”看得太容易，束书不观，游谈无根，下笔千言，离题万里，动辄宣称自己“创新”了什么。

其实，他未必真的知道他说的“什么”是什么。

拜读某些所谓论文，洋洋洒洒，海阔天空，词藻华丽，包装时髦，但下笊篱一捞，捞不出什么新鲜东西。

其中一条重要的原因，是读书太少，没有底蕴。

当前，学术界存在着两种怪现象：一是学生给老师写书；二是写的书比读的书多。

鲁迅当年告诫人们“写不出的时候不硬写”，现在有的人不是“硬写”，而是“硬凑”，没话找话，光著书不立说，有论文无论点，味同嚼蜡，让人难以卒读。

眼光不敏敏锐的眼光，是学术创新的必要条件。

现在有人想搞创新，但一问三不知：不知道学术渊源，不知道学术前沿，不知道学术生长点，那怎么行呢？曾经担任二十多年哈佛大学校长的科南特先生，说过一句很精辟的话：“一个人不了解他出生之前的历史，就始终是个孩子。

”学术研究的道理，也是如此。

“如果不知道他人已经研究了什么，取得了什么成果，那么我们所做的大量研究就可能只是、而且目前实际上就是在重复他人已经做过的事，研究他人已经研究过的课题，‘发现’他人已经有的发现”（杨玉圣：《学术批评丛稿》第25页，辽宁大学出版社）。

要搞创新，还必须紧紧盯住学术前沿。

现在有些人不管什么“前沿”、“后沿”，一张嘴，罗罗嗦嗦，假话、空话、套话，比比皆是。

动辄说某项成果达到了“国内最高水平”、“国际领先水平”等等，其实，“最高”是多高，“领先”先多少，可能他根本就搞不清楚。

不知道学术生长点，原因是缺乏问题意识，不知道什么问题有研究价值，在不长庄稼的地方下种。

有人说，给他两门学问、三天时间，他就能再鼓捣出一门新学问来。

能否做到姑且勿论，一个更加务实的问题是，鼓捣出这样一门新学问来干什么？什么《回忆录学》、什么《红娘学》等等，为创新而创新，创不出什么有份量的东西，充其量不过创出几个“自造的形容词之类”（鲁迅语），既难懂，又无用。

胆力不足所谓胆力，包括胆量和魄力。

胆力不足的人，没有办法搞创新，因为搞创新是要担风险的。

诺贝尔经济学奖获得者萨缪尔森有一句名言：“科学是通过一次又一次的葬礼而前进的。

”古今中外，有多少推动历史车轮前进的人，反而被历史车轮无情地碾碎了。

无论是在自然科学领域，还是在社会科学领域，要想搞创新，都需要有一种大无畏的气概和不怕死的精神。

马克思说，在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须拒绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。

”所以，不拿出点“我不下地狱谁下地狱”的精神，就休言什么“创新”。

治学不勤从本质上讲，做学问是一种创新的过程，而创新是一件苦差事。

需要淡化当官心理，强化学者心理，清心寡欲，苦读深思，“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空。

”现在，急功近利的人太多了，恨不得早晨种麦子中午吃饺子，哪还有心思去“耕耘”呢？世界上哪有这么简单的事呢？现在一些人只要成果，不要过程。

这种情绪，是科学创新的大敌。

氛围不浓做学问能否创新，不但取决于研究者自身的因素，而且和环境条件特别是研究者所受的教育情况，也有十分密切的关系。

做学问，前提是想问、敢问、会问，然而，传统中国的教育，不是教人学“问”，而是教人学“答”，答案是标准的，结论是惟一的。

这样就造成创新思维不足。

科研创新氛围不浓的另一条重要原因，是在市场经济大潮的冲击下，相当多的人有浮躁情绪、急躁情绪，甚至把做学问也变成了一种做买卖。

互联网上竟有论文“超市”，论文覆盖了文学、法学、医学、金融、计算机等多个学科。

明码标价，本科、硕士、博士价钱不等。

评价不公“有状元徒弟，没状元师傅”。

就一般的规律而言，越是创新价值大的成果越难评价。

爱因斯坦提出相对论的时候，很多人包括一些学术权威都感到不可理解。

自然科学如此，社会科学成果的鉴定，就更加复杂。

公说公有理，婆说婆有理，急又急不得，等又等不得。

一位经济学家曾说：“优质的学术成果如葡萄美酒，要经得起时间的考验。

有些专家能品尝新酒而相当准确地推断十年之后的酒味。

我们需要这种专家。

”如果没有这种专家，我们就得准备接受历史的检验。

20世纪50年代，北大校长马寅初先生发表新人口论，被批得看似体无完肤，待到回过味来，中国已经多生了几亿人口！创新”一词，最早是由美籍奥地利经济学家熊彼特提出的。

熊彼特从经济学的角度阐述了创新的含义，认为“创新”就是生产要素的重新组合。

即开发一种新产品，提供新的原材料来源，拓展新的市场渠道，采用新的技术，建立新的组织结构。

当然，我们今天所说的创新，已经远远地超出了经济学的狭隘领域，而是涵盖经济学、社会学、行为学的广泛范畴的概念。

创新，是人类特有的认识能力和实践能力.是人类主观能动性的高级表现形式，包括理论创新、制度创新、科技创新等。

从层次上来说，有三个层次：创新意识、创新精神、创新能力。

善于创新就是要解放思想，根据实践的要求破除旧的思想束缚，不断创造解决问题的新思路、新办法、新经验，自觉树立创新意识，培养创新精神，提高创新能力，投身创新实践。

江泽民同志在十六大报告中指出：“创新是人类进步的灵魂，是民族兴旺发达的不竭动力。

”这一论述，深刻地揭示了创新在社会发展和民族进步中的重要作用。

因此，积极开展创新研究，把握创新规律，探讨创新理论，是当前摆在理论工作者面前的一项重要课题。

创新是一种精神，是我们时代鲜明的特征。

无疑，理论需要创新，制度需要创新，科技需要创新，方方面面的工作都需要创新，因为创新是民族进步的灵魂。

但是，创新不是无源之水、无本之木，不是轻而易举、唾手可得的事情。

我们既要勇于创新，更要善于创新，为创新而进行理论和实践上的不断积累，使创新成为厚积薄发的产物。

勇于创新不易，善于创新更难。

勇于创新，就是要培养和树立创新的观念、创新的勇气和创新的精神。

善于创新，就是要通过刻苦学习和实践锻炼，努力提高创新能力，不断研究新情况，解决新问题。

正如江泽民同志所指出的：“我们必须树立强烈的创新精神，在学习前人创造的优秀文明成果的基础上，扬弃旧义，探求新知，不断推动理论创新、制度创新和科技创新。

”善于创新的前提，是要搞清楚创新究竟从哪里来、到哪里去。

创新要从实践中来、到实践中去。

真正的创新，必须适应实践的发展，坚持实践是检验真理的唯一标准，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

不经过长期的积累，不研究理论和现实中的种种问题，不作艰苦细致的创造性工作，仅靠一知半解、浅尝辄止，只能离创新越来越远。

善于创新的关键是提高创新的能力，而创新能力的提高，既有赖于理论的积累，也有赖于实践的积累。

就理论积累而言，必须刻苦学习、勤于思考，努力提高马克思主义理论素养，认真学习自然科学和社会科学知识。

就实践积累而言，应该在践行“三个代表”过程中，不断理解创新的内涵，体验创新的要求，提高创新的勇气，投身创新的实践，特别是要认真分析和研究实际工作中还有哪些不合时宜的观念、做法和体制，什么是对马克思主义的错误的教条式的理解，主观主义和形而上学是怎样防碍、束缚我们的手脚等问题，并切实加以解决。

就创新的基本途径、过程而言，“扬弃旧义”也好，“探求新知”也罢，都离不开理论素养和文化功底这两条。

所谓扬弃旧义，是指扬旧义之长，避旧义之短，并且超越旧义，从而进入新知的境界。

其中，洞悉旧义之长短优劣是前提，超越和发展旧义是目标。

如果缺乏深厚的文化功底和相应的理论修养，如何获得这个前提，又怎样达到这个目标呢？所谓探求新知，是指根据新形势、新任务，研究新情况、新问题，探索新思路、新办法，求得新知识、新思想。

很难设想，一个理论、文化水平不高的人，能够当此重任。

勇于创新善于创新一个时期以来，江泽民同志反复强调创新。

这是在新的历史条件下，确保我们党始终走在时代前列，切实做到"三个代表"的一个战略性思路。

各级党组织特别是党员领导干部必须清醒地认识到，创新是形势所逼，使命所系。

当前，国际竞争日趋激烈，科学技术突飞猛进，社会生产关系和人们的生活状态发生了深刻变化，我们党执政的环境同以前大不一样了，面临着新的形势和任务。

近１０年来，在一些国家和地区长期执政的大党、老党相继下台、分化或衰亡，很值得我们深思。

巩固党的执政地位，提高执政水平，增强执政能力，进一步树立良好的执政形象，成为摆在我们面前一个非常现实而迫切的问题。

党要肩负起领导中华民族实现伟大复兴的历史使命，党员领导干部务必脚踏实地，开动脑筋，充分发挥主动性和创造性，勇于并善于研究新情况、解决新问题，在加强党的建设和率领人民建设有中国特色社会主义的伟大实践中创新、创新、再创新。

创新与继承优良传统是辩证统一的，创新的目的是要把党的事业继续推向前进，使我们在继承前人的基础上不断吸收新的理论和实践成果，而不是为了哗众取宠、标新立异。

因此，我们必须在坚持马克思主义基本立场、观点和方法的基础上进行创新。

创新要体现时代特点，反映社会生活的深刻变化，但不能割断历史，为创新而创新，把党的好传统、好经验、好制度统统丢掉。

否则，就是对创新精神的歪曲，就要犯历史性错误。

党的工作的一系列基本原则和重要制度，必须坚持；一些具体的制度、管理方式和方法，又必须随着形势的发展而改革创新。

我们必须用邓小平理论武装头脑，坚持讲学习、讲政治、讲正气，在大是大非面前保持高度的政治敏锐性和政治鉴别力，同党中央保持高度一致，决不能靠自己拍脑袋，更不能自行其是。

不然"创新"就会偏离正确的轨道，甚至变成蛮干。

.... 创新要尊重群众的首创精神。

创新来源于实践，而实践的主体是人民群众。

我们一定要坚持党的群众路线，积极主动地深入到群众中去，发现、支持和学习他们创造的新经验，认真加以提炼和总结，并不断接受群众实践的检验。

在创新过程中提出的"思路"、"主张"、"举措"好不好，不能只看它是"新"的还是"旧"的，而要看它是否符合实际情况，是不是符合群众的利益和愿望，有没有实实在在的效果。

这就要求我们在实际工作中重视调查研究，一切从实际出发，充分掌握第一手材料，而不能急功近利、好大喜功，搞一些中看不中用的花架子。

贯彻落实党和国家的大政方针，需要我们结合时代特点和本地实际，创造性地开展工作，相信群众，依靠群众，在实践中找到解决问题的最有效办法。