图腾崇拜
——永远的流传
图腾崇拜
释义
图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他 特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，原始人相信每个氏族 都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物 居多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇……），即是该氏族的神 圣标志，照列为该全族之忌物，除特殊需要外禁杀禁食；且举行崇拜 仪式，以促其繁衍。
三、在某些情形下，禁食的禁制只局限于动物身体的某一部分。
图腾崇拜的其他表现形式
七、在某些庄严的场合和宗教仪式里，人们披上了某种动 物的皮革。在此情形下，图腾崇拜仍然存有其作用，因为， 它们是图腾动物。 八、许多部落在他们的军旗和武器上画上动物的形态，人 们将动物的形态绘到身体上。 九、如果图腾是一种令人害怕或危险的动物，那么， 他们 深信在部落中以它为名的人们能够免于遭受痛苦。 十、图腾动物能够保护和警告它的部落。 十一、图腾动物能够对部落内的忠贞族人预言未来并作为他 们的领导。 十二、在图腾部落内的人民常深信他们和图腾动物之间乃是 源自相同的祖先。
汉族
哈尼族 维吾尔族
乌孜别克族
瑶族
土家族
图腾崇拜的主要表现：
1、图腾舞蹈 2、服饰 3、纹身 4、旗帜、族徽
图腾舞蹈
——即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞
塔吉克人舞蹈作鹰飞行状
朝鲜族的鹤舞
图腾标志在服饰上的体现
瑶族的五色服、狗尾衫 用五色丝线或五色布装 饰，以象征五彩毛狗
彝族姑娘的鸡冠帽
我国少数民族都有自己的宗教信仰， 有自己的精神寄托。他们将宗教文化、 图腾文化应用于服饰图案中 。
源起
“图腾崇拜”是一种宗教信仰，约发生于旧石器时代晚期的氏族公社 时期。 “图腾”一词是18世纪末叶，由约翰· 朗格在《一个印第安议 员兼商人的航海与履行》一书中首先创造。“图腾”（totem）来源 于北美阿尔昆琴（Ojibwa）印第安人的方言Ototeman，意为“他的 亲族”或“他的氏族”，澳洲则有“科旁”（Kobong）一词与图腾 同意 。相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。
图腾一词来源于印地安语“totem ”意 思是“它的亲属"，"它的标记”。就是 说他起到某种标志作用。图腾标志在原 始社会中起着重要的作用，它是最早的 社会组织标志和象征 。在原始人信仰中， 认为本氏族人都源于某种特定的物种， 大多数情况下，被认为与某种动物具有 亲缘关系，于是，某种动、植物便成了 这个民族最古老的祖先象征。
龙图腾是最高权 力的象征，已在 中华先民的心理 上产生了强大的 威慑与企慕的效 应，只有帝皇才 能着十二章服的 冕服。因而 “龙 袍”成为历代帝 王的专宠则是掠 夺和制裁的结果。
图腾与纹身
耶 稣 教 信 徒
图腾纹身，具有粗犷的原始感， 带给人一种奔放的美感。早期 的部落宗教纹身图案现在也被 大量的采纳，在现代纹身中占 有很重要的地位。
图 腾 柱
图腾标志最典型的就是图腾柱，在印第安人的 村落中，多立有图腾柱，在中国东南沿海考古 中，也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一战国 时古越人铜质房屋模型，屋顶立一图腾柱，柱 顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶立一神鸟，古代 朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，这都是图腾 柱的演变而来。
图腾柱
图腾民族部落的标志
旗 龙图腾旗
图腾崇拜的其他表现形式
一、禁止杀害或食用某种动物，可是，此种动物却可个别地 被豢养和照顾。
二、某种动物因意外而死亡时，它将像其它族人的死亡一样 受到哀悼和埋葬。 四、当某种通常已被赦免的动物，由于事实需要而必须加以 杀害时，则常须举行请求宽恕的仪式，同时，制造了不同的 技巧和借口来试图减轻破坏禁忌(也就是指此种谋杀）后所 可能遭受的报复。 五、当动物被用为某一种仪式典礼的牺牲时，它将得到庄严 的哀悼。 六、部落和个人采用了动物的名称即图腾动物。