亚里士多德本原论
质料
缺乏 现实
形式与质料
二本质 潜在 动力因 形式因 目的因 质料因
四因说
形式与质料
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西哲史第一制作小组
四因说 两本质
本原 论
形式
运动变化
决定运动的事物所 处的状态
质料
应该有尚未有 的形式 缺乏
运动的载体
已完成的状态 保持不变的 决定运动所朝向的 状态 运动载体
气
不变的载体 =X 形式:热 :热
潜在性(缺乏):应该有但尚未形成的形式 潜在的 现实化 运动
目的因
• 质料因:是所从出的东西,即事物由之生成并继续存留于 其中的东西 水、气、火、四根、种子 • 形式因:内在的形式(本质);外在的形式(形状)
柏拉图在毕达哥拉斯之后主张用形式因 统摄质料因
• 动力因:动变的本原
爱与恨心灵是安排一切的原则 • 目的因:任何事物的存在和生成都有一定的目的
小结
形式 三本原 事物运 动中形 式与质 料的关 系
现实性:事物已有的形式
• 缺乏决定运动的朝向,并且是朝着方向的 潜能
• 潜在的现实化是暂时的(运动的连续性) • 潜在的现实化是相对的 • 潜在相当于不变的质料
四因说
事物为什么会在运动中继续存在?
事物为什么会以某一种特定的形 式存在? 事物为什么会开始运动?
质料因
形式因 动力因
事物为什么要停止?
亚里士多德的哲学
本原论
CONTENTS
本原说提出的背景 本原论 小结
物理学研究的 对象是什么? 数
理念 型相
运动着的 事物之中的 形式和形态 即自然
自然是自身具有运动来源的事物的形态或 形式,这些形态或形式只有在思想中才能 与事物相分离。
世界的本原基于事物运动变化发展
世界的本原究竟是什么呢?
三本原 说