第３６卷第１１期 Ｖ０１．３６ Ｎｏ．１ １ 开封教育学院学报
Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｋａｉｆｅｎｇ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ２０１６年１１月２０日
ＮＯＶ．２０ ２０１６ ｄｏｉ：１０．３９６９０．ｉｓｓｎ．１００８－９６４０．２０１６．１ １．０１７ 童年经验对曹文轩创作的影响
徐宏博 （阜新高等专科学校，辽宁阜新１２３０００）
摘要：曹文轩是＂－３代儿童小说的代表作家之一，其文学作品中塑造了一个个生动形象的儿童人物，虽性 格不一，却与作者自身的童年经验与成长背景息息相关，可见，童年对曹文轩的创作具有深刻影响。本文主要 从环境、意象、具体经历与性格特点等角度出发，探讨童年经验对曹文轩文学创作产生的影响，为读者更深刻 地理解曹文轩的作品提供参考。 关键词：曹文轩；童年经验；意象；文学创作 中图分类号：Ｉ２０７Ｉ３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００８—９６４０（２０１６）１ １－００３６ ０２
曹文轩说过：“苦难给了我透彻的人生经验，并 给我的性格注进了坚韧和仁爱。那片土地给了我灵 气、题材、主题和故事。”这句话主要指他童年时的 成长环境、人生经历对其文学创作产生了不可忽视的 重要影响。而这种童年经验是增添文学魅力的重要途 径，不仅有利于作者在创作上得心应手，还能打动每 位读者，使读者产生共鸣。 一、水乡环境。注入创作灵气 在《乡土情结》中，曹文轩曾写道：“我无法摆脱 乡村情感的追逐与纠缠。我深陷其中，很难以灵魂进 入都市。我是都市中的一个乡情脉脉的边缘人。” 曹文轩出生于江苏水乡盐城，童年的生活环境在其文 学创作中留下了不可磨灭的印记，使曹文轩小说的语 言、情节弥漫着“沁人心脾”的水乡气息。 “水”与曹文轩的作品具有紧密的联系。从江苏 盐城的文化根源来看，吴文化深刻影响了盐城的地域 文化发展。而吴文化的两个母本系统分别为长江文明 （江南土著文化）与黄河文明（中原周文化），因此，吴 文化可以看作是水的文化，水与这片土地之间的关系不 可分割。水乡养育了曹文轩，也为其文学创作注人了源 源不断的灵气，使他的文学叙述带有明显的家乡色彩。 曹文轩说过：“我生活在一个‘水网’地区，这里河流纵 横，大小河流很多，小时候交通工具最多的就是船…… 我童年时的水边生活，那时候的民居依着河岸而建，只 要打开门，第一眼看到的就是河流。”盐城的“水”让 曹文轩感受到圣洁、纯净的美学趣味，其在文学创作中 也多次用到“水”。如在《泥鳅》中有这样的描写：“这 里冬末春初的田野，别有一番景致：到处是水田，水汪 汪的一片，微风一来，水面皱起一道道细细的波纹，一 道赶着一道，往远处去，那水分明有了细微的生命；风 再大一些，田野上便会四下里发出一种水波撞击田埂的 水音，柔软的，温和的，絮语样的，田野也不再那么无赖 和寂寞；中午若有一派好阳光一把一把洒下来，水面 上便广泛地弹跳起细碎的金光，把世界搞得很迷人， 很富贵。”江南水乡的成长环境使曹文轩小说中的 “水”具有蓬勃的生命力，也使其作品的自然品味更 加浓厚，将读者带人到了宁静的江南小镇中。 二、阴柔意象，奠定创作基调 曹文轩的文学创作与思想内涵产生于盐城，在江 南水乡地域氛围的熏陶下，其小说中的“柔美”意象 也极为明显。 曹文轩作品中的很多意象都是家园类意象，这种 意象“是普遍存在于中外文学作品和作家创作过程中 的文学母题，是人类经历了漫长进化过程后形成的一 种古老的、永恒的情节”。但曹文轩在小说中找寻心 灵故乡的同时，始终处于一种“漂泊异乡”的状态， 这使其小说文本中的驱逐意识较为强烈。例如，在小 说《天瓢》中，主人公程采芹幼时曾与杜元潮在铁梨 木床身紫檀木围子罗汉床上嬉戏耍闹，而后程采芹家 的大院被瓜分，但杜元潮仍对小时候玩耍的床念念不 忘。从嬉戏到离开，“床”是家园的意象，体现了曹 文轩作品中浓郁的家园情结、怀旧情怀。 曹文轩作品的“水”是其童年生活环境的体现， 同时也是一种意象。《道德经》中有“上善若水”的 说法，水是生命与人生哲理的体现，虽然形态不一， 却有着纯净、柔美的本质。在《童年》中，曹文轩写到： “我的灵魂永远不会干燥，因为当我一睁开眼来时，
一眼瞧见的就是一片大水。他参与了我之性格，我之 脾气，我之人生观，我之美学情调的构造。”而在《天 瓢》中，水又代表了人的原始欲望，包括人的本真状
收稿日期：２０１６—１１－０５ 作者简介：徐宏博（１９８１一），女，辽宁阜新人，阜新高等专科学校讲师。研究方向：汉语言文学。
・３６・ 态与内心的丑恶：“夜间的雨声，也会闹人，闹得人醒 来了。醒来之后并不去想雨，只想一件事，一件见不得 人的事。翻来覆去的想，想得心慌慌地跳”，“天开始 下雨了，一种叫‘狗牙’的雨。那雨不是一丝一丝的，而 是一点一点的。仿佛这雨早在空中时，就被剪子剪成了 一小截一小截。满天空的狗牙。一颗颗，皆很有力，皆 很锋利，亮闪闪的。它能穿透薄薄的叶子，砸在人的脸 上，让人麻酥酥的。”“水”融聚了曹文轩个人的情感 状态，是思情意蕴的集中表达，是一种丰富的意象。 除上述意象外，曹文轩还经常使用白色的事物作 为意象，如小说作品中出现的白鸽（《草房子》《红 瓦》《天瓢》等）、白马等动物意象。这些意象不仅 代表着力量与美，还代表了作者对自由、希望的永恒 追求，从而使作品的古典气息、民族色彩更为神秘。 三、苦难经历。促成创作特点 曹文轩的童年经历为其文学作品的情节创作、人 物设计增添了较多精彩。但其童年生活并不是一帆风 顺的，他经历过２０世纪６０年代的饥荒、十年的政治浩 劫，虽然在其文学作品中有意淡化了这种政治背景， 但苦难的生活经历铸就了曹文轩文学创作的特点。 在《苦难的童年给了我幻想的翅膀》中，曹文轩回 忆道：“我的家一直是在物质的窘迫中一日一日地度 过的。贫穷的记忆极深刻……饥饿的经验刻骨铭心。 因此，现在我对吃饭很在意，很认真，甚至很虔诚，并 对不好好吃饭的人大为不满。”在回忆性散文作品《童 年》中：“一次，我跑到八里地外的一个地方看电影， 深夜归来，已饿得不成样子了，但又懒得生火烧饭去。 父亲便坐起身，披件衣服对我说：‘如果想吃，就生火 去做，哪怕柴草在三里地外堆着，也应去抱回来。’ 就在那天晚上，他奠定了我一生积极的生活态度”。 从该描述可以看出，虽然曹文轩童年时期经历了物质 上的贫乏，但父母长辈的关爱给他带来了丰富、独特 的人生体验，影响了其在创作上的态度观念。１２岁时， 知青上山下乡也影响了曹文轩的生活，并影响了曹文 轩的文学创作。在曹文轩小说作品中，儿童人物形象 桑桑、林冰、细米、青铜等拥有敏感、善良且勇敢的个 性，虽然生活艰难，但他们总能看到生活中的美好亲 情、爱情，能给予下乡知青无私的关怀与爱护，这也是 一种温情的记忆。作者如此描写知青上山下乡，一方 面是因为笔者在书写过程中情感态度的选择；另一方 面是因为曹文轩成长于农村，并没有切身体会到上山 下乡给人们心理上带来的落差，所接触到更多的是下 乡青年为农村带来的高雅艺术与城市文明。例如，在 知青的影响下，谢百三的情感变得更加细腻，细米也遵 循自己的天赋追求雕刻艺术。这些人物塑造都是曹文 轩别具一格的创作特点，与知青作家存在巨大差异。 四、坚韧性格。丰富创作内涵 童年经历的复杂与困苦让曹文轩的文学作品中 充斥着自卑情结，例如，在《红瓦》中就有“我几乎一 生下来就是自卑的人”，曹文轩用主人公林冰的自述 表现了其内心的情绪。 虽然童年时的生活经历使曹文轩形成了一种自 卑，甚至“有一度时间，我竟然粘在地上不肯上长， 这引起家里人的恐慌：莫是个小矮子！常常仰视，使 我有一种自卑感，特别是当我走到高个孩子跟前时， 莫名的压抑便袭往心头”，但在童年经历的影响下， 曹文轩在创作小说人物时，使主人公具备了一种坚韧 乐观、积极向上的品质，这是一种运用文学对心理自 卑进行补偿的有效方式。他就曾经提到过：“苦难给 了我幻想的翅膀。我用幻想去弥补我的缺憾和空白， 用幻想去编织明天的花环，用幻想去安慰自己，壮大自 己，发达自己。”在《青铜葵花》中，即使是在“三月的
一天，大麦地刮起了狂风，下起了大雨，青铜家的房子 没了，所抢出来的东西也寥寥无几”，但一家人在经历 了苦难之后，依然相亲相爱：青铜心甘隋愿地放弃了上 学的机会，在大雪天坚持去卖芦花鞋。为了让葵花去看 戏，青铜固执地让葵花骑在自己脖子上。生活虽然带给 这家人无数磨难，但他们表现出来的不是自怨自怜、自 暴自弃，而是用坚韧的精神去迎接苦难。曹文轩对坚韧 性格的设计既源自对自卑内心的补充，也与父母长辈带 来的温暖与关怀直接相关，祖母无时无刻的关心、父亲 行为举止上的引导，使曹文轩形成了正确的价值观与 思想认识，更作用于其作品的方方面面。 五、结语 曹文轩个人的审美情趣、情感表达方式都受到了 童年（包括自然环境、家庭教育、周边环境等）各个因 素的影响，童年经验为其后来的文学创作奠定了稳定 根基。同时，透过曹文轩的诸多小说作品，读者都能 看到作者童年的影子，既有江南水乡景致的美妙， 也有对苦难生活的积累，既展示了少年微妙的心理变 化，也包含了坚韧积极的思想态度。因此，艺术文学 的创作不仅是一瞬间的火花，还是经验的日积月累， 作者在文学创作的过程中，应灵活运用这种经验，以 增强作品的真实感与感染力。 参考文献 ［１］姜帆．论曹文轩小说的色彩世界［Ｄ］．沈阳：沈阳师范大学， ２０１４． ［２］杨扬．诗化的生命体验一曹文轩成长小说研究［Ｄ］．保定： 河北大学，２０１５． ［３］韩巧花．曹文轩创作的常见意象与审美个性［Ｊ］．安徽文学， ２００８，（１２）：１５０—１５１． ［４］康艳艳．大数据语境下的经典儿童文学——以曹文轩小说创 作为例［Ｊ］．吕梁学院学报，２０１６，（３）：１４—１６． ［５］李静．曹文轩儿童文学观研究［Ｄ］．扬州：扬州大学， ２０１４． （责任编辑：梁士奇）
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