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符号学的若干西方称呼
Semiology (Saussure，已经不用) Semiotics (Peirce) Significs (Victoria Welby，从未流行) Sign （来自拉丁语signum） Symbol （来自希腊语: symbolum）西 文兼为符号与象征，中文无此混淆 Semio- （来自希腊语）
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“符号学” 的中国源头
“符号学”这个中文词，是赵元任在1926 年一篇题为“符号学大纲”的长文中提出来 的，此文刊登于他自己参与创刊的上海《科 学》杂志上。 “符号这东西是很老的了，但拿一切的符号 当一种题目来研究它的种种性质跟用法的原 则，这事情还没有人做过。”
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人文社会学科的公分母
符号学经过一个世纪学者的努力，已经发展 成一门非常精密的学科。 符号学成为社会-人文学科的公分母。 符号学：“文科的数学”。 其原理具有普适性，以及可重复操作性。 因此，如果某个意义现象，符号学原理不能 适用，符号学就必须相应地变化。
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符号对抗
在社会各阶层的对抗中，在国际范围内的文 化冲突中，对“符号权”的争夺，越来越超 过其他实力宰制权的争夺。 不仅是各民族国家，而且整个人类文明，所 面临的问题，大半是符号问题。 不理解符号，就无法弄清这些问题的实质， 更谈不上采取对策。
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软实力=符号力量
什么是符号？
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什么是符号？符号-->意义
意义必用符号才能表达； 符号只能用来表达意义； 没有意义可以不用符号表达； 也没有不表达意义的符号。
任何意义活动必然是符号过程，不可能脱离 符号讨论意义。意义必然是符号的意义，符 号就是意义。 符号学就是意义学。
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符号学与解释学：一物两面
福柯说：“我们可以把使符号‘说 话’，发展其意义的全部知识，称 为解释学； “把鉴别符号，确定为什么符号成 为符号，了解连接规律的全部知识， 称为符号学”。 这话已经严重过时。
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意义是人的存在需要
件。 怀海德（Alfred North Whitehead）“人 类为了表现自己而寻找符号，事实上，表现 就是符号”。 这话不全：思想是一个产生并且接收符号的 过程。
为什么当代需要符号学？
最近二十多年，我们目睹了人类历史上从未 有过的一场剧变：当代文化迅速冲进一个 “高度符号化时代”： 符号生产与消费已经远远超过物质消费，相 应地，符号生产也不得不超过物质生产。 在当代，个人不是作为生产者存在，而是作 为消费者，尤其是作为一个符号消费者存在。 社会必须照应生产者；消费者却照应政府， 符号消费者更是为当代社会做出积极贡献。
第一讲：符号
什么是符号？ 什么是符号学？
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以下常用语对吗？
“这种讨论，只具有符号意义”。 “于丹成了一个符号。” “我真的生气了。这不是符号！” 为什么知识分子都如此使用？
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名词辨义
“符号学”一词翻译semiology或semiotics 日语的译名为“记号学”。至今有一部分中国学者， 包括一部分台湾学者，坚持用“记号学”一词； 也有人称semiotics为“符号学”，称sign为 “记号”。 西方通用的“符号学”定义：”Semiotics is the study of the sign”，此定义是希腊词源 “符号”（semeion）与拉丁词源“符 号”(signum)的派生词循环定义。
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符号弥漫
人的精神，人的社会，整个人类世界，浸泡 在一种很少有人感觉到其存在，却无时无刻 能摆脱的东西里，这种东西叫符号。
“中国成为全球奢侈品消费大国”，这样的 消息让全世界刮目相看，也让中国人扬眉吐 气。 但是，我们对这局面及其重大历史后果，至 今没有充分的理解。
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清华国学院
1925-1929是著名的清华国学院5年，中 国学术史上的美谈。 吴宓任院长 四位大师：梁启超、王国维、陈寅恪、赵元 任
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几个英文常用词
符号学研究对象是符号过程semiosis 包括：
表意（signification） 传达（communication） 解释（interpretation）
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Alfred North Whitehead （1861 –1947）
《Symbolism， Its Meaning & Effect》1927
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符号是人的本质
“言说者言说语言”的旧观念，应当被理解 为“语言言说言说者”。 不是我们表达思想需要符号，而是我们的 思想本来就是符号：人的所谓自我，只能 是符号性的。
今天中国的崛起，主要体现在硬实力上。国人引以 为傲的中国文化，还是汉、唐、宋的文明。 与“中国制造”、“中国消费”席卷世界相比，对 外文化交流和传播存在着严重的“赤字”。 中国2004年从美国引进图书版权4068种，向美 国输出的图书版权却只有14种。 撒切尔夫人称：“你根本不需要担心中国，因为中 国只能出口电视机，而不是出口具有国际影响力的 思想观念。”
“符号学”不是翻译
赵元任的意思是不仅在中国没人做过，而是 指在世界上还没有人做过。 他说“符号学”概念相近的词，可为 symbolics、symbology、或symbolology， 可见赵元任独立于索绪尔或皮尔斯提出这门 学科，应当是符号学的独立提出者。
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赵元任 （1892-1982）
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符号如何把人与世界相联系？
肯尼斯.伯克：人的思想实为一个符号的“终端屏幕” （terministic screen），世界通过它才“有了意 义”。 没有地图，地理书，经纬度这些似乎是纯粹的符号， 我们不可能认识世界。 拥有不同地理符号体系的人，世界完全不同。“没 有符号系统，世界就没有意义形态”。 用 “天圆地方”符号系统理解世界的人，不仅居住 在一个非常不同的世界上，实际上是非常不同的人。