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常修为政之德——读《谏太宗十思疏》有感
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×近日，我又重温了魏征的《谏太宗十思疏》，受
益良多，既为作者忠谏和智谏的精神所感动，又为文中对为
政之道的哲理性分析所折服，这是一篇警世妙文。魏征已远
去，但其阐述的一些为政的要义仍值得我们学习和借鉴，特
别是贯穿于劝谏始终的“德”字，如果赋予它新的时代内涵，
用来警戒和指导我们的思想和行为，将有很大的裨益。
德不仅是修身之本，而且是为政之基。共产党人除
了认真遵守法律法规和贯彻执行党的方针政策外，还必须以
“君子检身，常若有过”的态度，立德修身为政，如此，我
们的人格才会日臻完美，我们的事业才能蒸蒸日上。
一要修忠诚之德。魏征能够做到长期忠谏和苦谏，
源于他对皇帝和国家的忠诚，虽然愚忠不可取，但其精神还
是值得称道的。我们党员干部要以虔诚心维护党的形象，做
好党的工作；以爱心对待群众，多办利民之事；以执着心对
待事业，爱岗敬业。
二是要修爱民之德。古人云：“民为贵，君为轻，
社稷次之。”共产党执政者德的核心理念就是为人民服务，
用人民赋予的权力全心全意为人民谋福利，用实实在在的亲
民、为民、富民行动换取人民的拥护。
三要修团结之德。要把团结当作一种修养、一种境
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界、一种准则、一种形象、一种文化。“竭诚，则吴、越为
一体；傲物，则骨肉为行路。”做到团结和谐，关键的是以
真心待人、以真情暖人。
四要修公正之德。“魏征说：“惧谗邪，则思正身以
黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而
滥刑。”党员领导干部要以公正树威，使功者赏、过者罚，
使君子皆至、小人皆退。
五要修奉献之德。对人民、对事业，我们党员干部
要恪守“爱岗敬业、乐于奉献”理念，以平常心对待个人升
迁去留，以进取心对待党的事业，坚持不图名、不争誉、不
居功、不贪利；精心谋事，潜心做事。
六要修勤奋之德。“忧懈怠，则思慎始而敬终。”一
个人大凡到一个新的职位，开始都雄心壮志，能做到勤奋敬
业，但时间一久，懈怠之心常生。唯专心致志始见成效。当
前，“美而富、和而强”的目标已经确定，关键是我们要立
即行动起来，善始善终，以夸父追日的精神不断追赶目标。
七要修务实之德。虚名有损于实学，不可不戒。我
们共产党人要把忠诚、爱民、奉献、勤奋、公正落实到实实
在在的行动上，以务实的态度实实在在为人民群众办实事。
切不可为“应景工程”、“面子工程”、“政绩工程”浪费宝贵
的人力和物力。
八要修谦学之德。“惧满溢，则思江海下百川。”一
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个优秀的领导干部要求是一个高素质的人才，只有具备既博
又专的知识和能力，才能胜任工作。学习的动力来源于谦虚、
来源于知己不足。这就需要我们“见贤思齐，见不贤而自省”，
保持谦虚的美德，加强学习。
九要修节俭之德。“戒奢以俭”、“将有作，则思知
止以安人”是在劝谏要戒奢华，也是在说要崇尚节俭。既要
为发展增才干，又要以勤俭节约财富；强化行政成本意识，
尽最大可能把有限的财力用到促进发展上，以最小的投入求
得最大的效益。
十要修清廉之德。德与廉高度一致，二者不可分，
古往今来，因为没有守住清廉而毁的人给予我们太多的教训。
要保持清正廉洁要做到慎初、慎微，切不能搞“下不为例”；
勿以恶小而为之，规避“温水煮青蛙”的悲哀。