学生批判性思维的培养
教学相长
1207 19:55

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学生批判性思维的培养

在语文教学中，老师要关注学生思维活动中的独立分析和批判性，让学生
有自己的独立见解，具有明辨是非、正确评价他人与自己的思想和行为的能
力。行为心理学告诉我们，人在与失误作斗争并取得胜利的过程中，思维的批
判性品质能得到极大的提高。在语文课堂教学中，教师可以有意识地设置一些
陷阱或适时地给出一些片面的认识、看法，引导学生进行讨论、辨析，以
“假”明真，以反求正。
教例① 学习《胡同文化》时，执教者佛山九江中学老师杨立新首先投石兴
波，指出：‚胡同作为一种文化遗产，应该保留，不应毁掉，如同保存国粹京
剧一样。‛观点一摆出，顿时引来热烈的争论。学生立足课文，条分缕析，指
出胡同文化的消失是社会、历史发展的必然规律，因而极其热爱传统文化的汪
曾祺老先生也不免发出了‚再见吧，胡同‛的感慨。更有学生引用了汪老《日
子就这么过来了》一文中的话：‚过去的终归要过去的，这是无可奈何的
事‛，‚有些陈旧的东西也真该扔掉，不能让他成为不堪承受的负累‛，‚在
无可奈何之中，更有新的希望在生长‛，以此来反驳教师的观点。在反驳中学
生思维活跃，勇于质疑，大胆否定，对文章有了极为深刻的理解，大大增强了
独立思考问题的能力。
在阅读教学中，教师要鼓励学生生疑──质疑──探索──释疑，要努力
为学生提供独立思考、自己提出问题、探索问题的空间，从而锻炼思维的批判
性。
教例② 学习《米洛斯的维纳斯》一文，指出：‚断臂维纳斯不可思议的
美来自于她的断臂。‛广西桂林兴安中学俸勇组织学生讨论后认为，这话其实
是一种经典的自慰性的谎言。 试问：一个瘸子和一个正常人站在你面前，在其
他条件相似的情况下，你会觉得瘸子美吗？你会陶醉于他的走姿并以之为天然
的韵律吗？ 同样地，一个瞎眼的美人和一个明眸善睐的美人一起站在你面前，
你会大声念叨： 残缺是一种美，并把她领回家吗？人类在艺术上，向来是以追
求完美为其终极目标之一的，任何杰出的艺术家 都是一个完美主义者，哪曾有
人会为了追求残缺而舍弃完美。 我们只听说过一个艺术家为了追求作品的完美
而日夜劳作，呕心沥血，三十年如一日。 没听说过一个艺术家为了追求残缺美
而草草结束自己的作品。 综上所述，用残缺是一种美来理解断臂维纳斯之美是
不确切地，容易使人误入艺术的歧途， 以为艺术是一种残缺美。‚不是因为残
缺而美，而是因为美而忽视了她的残缺。‛此观点独特新颖，富于创见，令人
耳目一新。
应该说长期在这种氛围中，学生一定会被调动起来，敢于突破传统的思维
模式，敢于发表与众不同的看法，思维的批判性也同时逐步形成。
教例③ 河南漯河市高中邵秀玲在执教朱光潜先生在《咬文嚼字》一文
时，给学生简介了贾岛的经历，并用课件展示了贾岛的原诗，要求学生思考朱
光潜的说法‚‘推’固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是
自己掩的，于今他‘推’。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和
尚。‛的对错。先生说，‚僧敲月下门‛，‚敲‛的应是自家寺庙之门。这时
学生细读原诗《题李凝幽居》，发现诗人眼前之门乃隐士李凝之家门，而非僧
人之寺门，僧人能否随便‚推‛？如果用‚推‛，则悄无声息，诗人又怎能看
到月夜里‚鸟宿池边树‛？这样把学生引入一个自相矛盾的陷阱，他们不可能
不去寻找答案，不可能不对现有观点进行分析、批判。
——编选自维春、朝玉、祖义等《语文探究教学的理论与实践》