【课外阅读】古代传记文学
通过学习《高中古代纪传类散文阅读教学研究》这门课程，我体会到传记是记录人的生活历程和生命轨迹的文体，传主与作者是传记作品不可或缺的两大元素。

如果说，传主是一束灿烂的阳光，那么，作者就是各具特色的棱镜，不同的作者会从不同的角度折射出同一传主不同的灵魂风貌。

古代传记类散文教学必须要凸显人物，首先要紧紧抓住传主形象，在作品所截取的具有典型意义的历史事件和行动中，透过作者精当的刻画和细腻的描写，把握传主的性格特征，审视传主的一生，充实和丰富自己的人生体验。

可以从如下几个方面入手：（1）在完整的故事情节中分析人物形象。

教材所选的传记类文章，大都是典范的文学作品。

这些作品选材得体，裁剪有度，繁简详略，因情而定。

例如，《廉颇蔺相如列传》，主要选择了“完璧归赵”“渑池之会”“廉蔺交欢”三个故事，突出蔺相如在秦赵斗争中为维护赵国尊严而勇敢机智地和秦王斗争的英勇行为，“先国家之急而后私仇”的高贵品质，以及廉颇勇于改过的精神。

高尔基曾说：“情节的发展史就是人物性格的发展史。

”梳理传记文学作品中的故事情节，把握人物形象的特征，有时还需要教师适时补充、适当拓展。

“重视对作品形象的情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义”，“了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解”。

以项羽这一人物形象分析而言，如果仅以《鸿门宴》一文而论，不少教师则习惯性地将项羽概括为有勇无谋、刚愎自用等武夫形象，看到的更多是他的性格缺陷。

其实，司马迁在《项羽本记》中突出写了项羽三件大事：巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。

教授《鸿门宴》，教师应有意识引导学生选读其他相关文本，培养学生独立思考的能力。

巨鹿之战写项羽叱咤风云、勇冠三军、摧毁秦军主力、成为反秦斗争中众望所归的英雄人物；鸿门宴写项羽天真坦率、优柔不忍、以至轻纵敌手，养虎贻息的坦荡胸怀；垓下之围写项羽慷慨别姬、勇敢突围、斩将刈旗，所向披靡的英雄气概和单凭个人之勇，终于陷入四面楚歌，因而不得不引剑自刎的悲剧结局。

通过这三个场面，突出他喑呜叱咤、勇武过人、直率磊落而又刚愎自用、善于斗力而不善斗智的性格特点。

注重传记文学作品故事情节的完整性的解读，有助于学生更好的“感受形象、品味语言、领悟作品的丰富内涵”，有助于学生“自己的情感体验和思考”，有助于学生在真实的历史人物活动的基础上，还原“真实的历史面貌”。

（2）在人物间的矛盾和冲突中分析人物情感。

例如，《苏武传》中苏武面对卫律的逼降，厉声斥责，岿然不动；面对李陵的劝降，镇定自若，不为其情所动。

在人物之间的矛盾冲突
中，凸显了苏武不负国家重托，至死不屈的爱国情操。

（3）在生动的叙述语言中理解人物性格。

注重传记类文学作品叙述性语言和人物个性化语言的分析，全面把握人物性格，正确理解文本主旨。

例如，在《荆轲刺秦王》一文中，荆轲刺秦王未成，反被秦王刺伤，这时司马迁描写荆轲“倚柱而笑，箕踞以骂”，八个字活画出一个侠义之士视死如归、英勇不屈的悲壮形象。

《鸿门宴》写樊哙带剑拥盾，闯入军门，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”这一描写，更是把樊哙这个赳赳武夫的一腔怒火的形象尽呈于每一个读者的面前。

古代传记类散文教学必须要凸显人物，还要好好研究作者。

由语言符号构成的传记文学作品，是“客观历史事件的文学再现”，更是作家思想感情的物质载体，因为在传记中并没有完全客观的传主，所有的传主都是作者心目中的传主，作者的思想、个性乃至于喜好都可能投射到传主身上。

例如，以司马迁《史记》为例，他为人列传，并非有事必录，而是对历史题材加以严格地筛选、提炼，突出历史上那些非常之事。

在故事情节和安排上，也多选“倜傥非常”的奇人，多论不同寻常的“轶事”，从而使人物传记带有传奇色彩。

他对所写的那些人物有深刻的了解与鲜明的爱憎，对于正面人物，他怀着崇敬赞扬的热情；对于反面人物，则投以厌憎愤恨的怒斥。

对于这一点我们只需选读《项羽本纪》和《酷吏列传》便不难体会到融入作品中作者那截然相反的思想感情了。

再如《信陵君列传》，与其说司马迁是在歌颂信陵君的“礼贤下士”和侯赢的“士为知己者死”这种行为表现和道德观念，不如说司马迁是借信陵君之身寄托自己重要的社会理想，只是这种理想被作者以丰富的史料为基础，有根据地、有标准的选取、强调、组织、加工，并用生动的故事情节，丰富的人物活动来体现而已。