新文化运动导学案【目标导航】1．说出新文化运动的主要内容、代表人物及其作品。

2．理解新文化运动对近代中国思想解放的影响。

3．感悟文化继承与发展的重大意义。

【自主学习】[基础知识]1．代表人物（1）陈独秀：1915年陈独秀在上海创办《》，标志新文化运动开始；提出“民主”、“科学”，成为新文化运动口号；发表《》文学革命由此开始。

（2）李大钊：《新青年》主要撰稿人之一。

指出民与君势不两立，自由与专制不能并存。

（3）胡适：发表《文学改良刍议》，主张用代替文言文。

（4）鲁迅：发表《》、《孔乙己》等小说，把反封建内容与白话文形式有机地结合起来，成为新文学的典范。

（5）蔡元培：北大校长，实行“思想自由，”的办学方针，推动了新文化运动的发展。

2.主要内容（1）前期：提倡与，反对专制与愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对。

（2）后期：十月革命后宣传马克思主义。

3.历史评价（1）性质：的思想解放运动（2）进步性：①动摇封建思想的统治地位，是一次伟大的思想解放运动（最突出作用）。

②促进了民众的觉醒，中国知识分子受到一次民主与科学的洗礼，民族觉悟、爱国热情空前高涨。

③为的传播创造有利条件。

（3）前期片面性：对待东西方文化存在绝对肯定和绝对否定的偏向。

答案要点：1.青年杂志文学革命论白话文狂人日记兼容并包 2．民主科学旧文学3.资产阶级马克思主义[方法归纳]1．抓住典型人物，通过其思想和实践理解新文化运动。

2．按“三提倡三反对”掌握新文化运动内容，分前期、后期，积极、消极评价新文化运动。

[知识建构]通读教科书，完成下列思维导图【体验探究】一、新文化运动中的“北大三兔”蔡元培（1868～1940）、陈独秀（1879～1942）、胡适（1891～1962）都生于兔年（生肖都是按阴历算的，蔡元培生于阴历1867年末，属兔），他们都是新文化运动的主将。

当年胡适曾自豪地说：“北大是由于三只兔子而成名的。

”从此“北大三兔”不胫而走，传诵一时。

下面是中国政法大学龙卫球教授《传统与革新》一文的节录。

不仅那些政治革命，毫无疑问是全盘否定性的反传统运动，而且，五四运动和新文化运动也是全盘否定性的反传统运动。

回首新文化运动，北大三兔（胡适，陈独秀和蔡元培）中，至少二兔是这种立场。

留学过法国和日本的陈独秀，主编了《新青年》，主张从思想上对中国来一个彻底革新，以新思想代替旧思想，这旧思想就是儒家。

《新青年》主要以批儒家为重点。

《新青年》传播的新思想有限，翻译著作中较有水平的只有关于赫胥黎的科学精神的少数文章，其余基本上都是马列主义。

1917年从美国回国的胡适提出全盘的文学改革和文字改革，激进地用白话文取代文言文，主张作文应从社会角度和政治角度出发，而且一代人有一代人自己的文学。

[史料研读]（1）提炼作者的基本观点。

（2）材料涉及教科书中哪些史实？[问题思考]（1）根据材料，作者的基本观点是什么？其理由是什么？你对作者的观点有何看法？（2）结合所学知识说说“北大三兔”在新文化运动时期的贡献。

参考答案：（1）观点：①中国的革新（包括辛亥革命、五四运动和新文化运动）存在全盘否定传统文化的错误倾向。

理由是陈独秀主张以西方思想文化彻底代替儒家思想；胡适主张全盘的文学改革和文字改革。

②全盘否定中国传统文化思想和留学有关。

理由是陈独秀和胡适都留过学。

③《新青年》传播的新思想有限。

理由是《新青年》翻译著作中较有水平的只有关于赫胥黎的科学精神的少数文章，其余基本上都是马列主义。

看法：前两个观点有一定道理，第三个观点值得商榷。

因为马克思主义是新思想，而且对中国革命意义重大。

（2）见教科书（略）二、新文化运动时期各种思想的碰撞材料一孔子与宪法,渺不相涉者也。

吾今于此标题,宁非怪诞之尤?然于怪诞标题之前,久已有怪诞之事实发现。

……怪诞之事实者何也?刑宪法草案中规定‚国民教育以孔子之逋为修身大本‛之事是也。

——李大钊《孔子与宪法》材料二本志同人本来无罪，只因为拥护那些德莫克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪，要拥护那德先生，便不能不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。

要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

大家平心细想，本志除了拥护德、赛两先生之外，还有别项罪案没有呢？若是没有，请你们不用专门非难本志，要有气力、有胆量来反对德、赛两先生，才算是好汉，才算是根本的办法。

——1919年1月陈独秀《本志罪案之答辩书》材料三胡适自己也说：‚从我们所说的‘中国文艺复兴’这个文化运动的观点来看，那项由北京学生所发动而为全国人民一致支持的，在1919年所发生的‘五四运动’，实是这整个文化运动中的，一项历史性的政治干扰。

它把一个文化运动转变成一个政治运动‛——《胡适口述自传》材料四本来社会主义的历史并非自马氏始的，马氏以前也很有些有名的社会主义者，不过他们的主张，不是偏于感情，就是涉于空想，未能造成一个科学的理论与系统。

至于马氏才用科学的论式，把社会主义的经济组织的可能性与必然性，证明与从来的个人主义经济学截然分立，而别树一帜，社会主义经济学才成一个独立的系统，故社会主义经济学的鼻祖不能不推马克思。

……唯物史观，也不是由马氏创的。

自孔道西依着器械论的典型，想把历史作成一科学，而期发见出一普遍的力，把那变幻无极的历史现象，一以贯之，已经开了唯物史观的端绪。

——李大钊《我的马克思主义观》[史料研读]（1）材料一、二是主要主张分别是什么？主要斗争对象是什么？（2）胡适和李大钊的思想有何分歧？对新文化运动有何影响？[问题思考]（1）材料一中的“怪诞之事实”指何事？李大钊为何竭力反对？（2）陈独秀为什么要写《本志罪案之答辩书》？为什么说要拥护德先生和赛先生就不得不反对封建制度和旧文学？（3）材料三中，胡适为什么认为五四运动是对“整个文化运动的干扰”？体现了他什么思想主张？（4）有人认为新文化运动后期宣传马克思主义，抛弃了民主和科学。

结合材料四和所学知识谈谈你的看法。

参考答案：（1）袁世凯尊孔复古。

因为孔教是维护封建制度的工具，赞成共和就必排孔教。

（2）顽固派从各方面对《新青年》进行非难与谩骂。

因为新道德是民主和科学的前提；新文学是民主和科学的传播载体。

所以要反对旧道德（封建制度）和旧文学。

（3）因为五四运动后，新文化运动主流转向宣传马克思主义。

反马克思主义。

（4）先进的知识分子接受马克思主义后，不是抛弃而是继承了科学和民主精神，并赋予它们新的含义。

民主不再是狭隘的资产阶级民主，而是指多数人的民主。

科学，不仅指自然科学，还指马克思主义的科学世界观和方法论。

【检测反馈】一、选择题1．（12南京一模）7．“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。

（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀A．全盘否定中国传统文化B．推崇西方民主和科学思想C．主张“中学”“西学”相结合D．积极宣传马克思主义2．（12南京二模）9．“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。

我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人”，这段话反映的应是A．资产阶级维新派要求进行变法大兴民权B．资产阶级革命派提出推翻君主专制C．新文化运动知识分子呼吁国民思想解放D．无产阶级政党追求民族独立人民解放3．（12南通期末）7.历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。

一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。

先进的中国人通过第二次反思得出的启示是A．只引进西方技术不能使中国实现富强B．要用暴力革命方式推翻清朝封建统治C．要从根本上动摇儒家思想的统治地位D．要把马克思主义与中国的国情相结合4．（11苏南一模）7．《新青年》创刊后的一年多时间里，发行量长期徘徊在1000册左右；1918年后，发行量猛增至20000册。

出现这一局面的直接原因是A．民主科学思想深入人心B．十月革命的影响C．文学革命的开展D．五四运动的影响5．（12盐城摸底）9．教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。

这里作者主要是针砭新文化运动A．引进西方学说B．批判尊孔复古思潮C．提倡文学革命D．彻底否定民族文化二、非选择题6．（12水平测试）37．一部思想解放史，就是一部互融交流的文明发展史；也是一部除旧布新的改革史；更是一部荡气回肠的革命斗争史。

阅读材料，结合所学知识回答问题。

（9分）材料一政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。

其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积。

并此虎头蛇尾之革命未有焉。

此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也。

——陈独秀《文学革命论》，《新青年》第2卷材料二三纲之根本义，阶级制度也。

所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱制度者也。

近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大原。

与阶级制度极端相反。

此东西文明之一大分水岭也。

吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自相冲撞，此绝对不可能之事。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》，《青年杂志》第1卷材料三由《新青年》卷起的新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。

——张岂之《中国历史·晚清民国卷》请回答：（1）材料一认为中国革命未能成功的主要原因是什么？为了深化革命，陈独秀等知识分子以什么为旗帜掀起思想解放运动？（3分）（2）据材料二，指出近代西方“民主政治”的根源是什么？材料二认为束缚中国民主的最大阻碍是什么？（2分）（3）材料三提出，学习西方历经了“从器物、制度的层次深入到精神文化”的演进。

以“器物”层次为例，概括指出思想领域里的两个史实依据。

（2分）（4）材料三对于新文化运动作用的评价，你是否赞同？请说出相应的理由。

（2分）1．B 2．C 3．C 4．C 5．D6．（l）根深蒂固封建思想来能清除。

（l分）旗帜：民主与科学。

（2分）（2）自由平等的民主思想。

（l分）障碍：封建伦理纲常。