• 卢昱如：文中描写的狐女婴宁，天真烂漫，敢说敢笑，
大胆追求自由幸福生活。她的笑不顾一切，含着对封建礼 教的蔑视，她的蔑视除了是“不知者无畏”，还与她从小 的环境密切相关。那里犹如世外桃源，寂无人行，止有鸟 道，丛花乱树中，隐隐有小村落，意甚修雅。这里不受世 俗气息的污染，纯净而充满生机，正式这样的环境孕育了 一个纯真美丽的婴宁。正是这样的婴宁挣脱了封建礼教的 桎梏，粉碎了一切教条和虚伪，赢得了幸福生活。
婴宁人物形象鉴赏
一、爱花成癖
——突出婴宁圣洁无暇的心灵
• 文中二十五处写到花，其中梅花八处，桃花两 处，杏花三处等等，如： • 婴宁出场：“拈梅花一枝”，“遗花地上，笑 语自去” • 居所：门前细柳、墙内桃杏、门内红花夹道、 满庭豆棚花架、窗外海棠掩映、舍后花木满园 • 动作：未嫁则“执杏花一朵，俯首自簪”、 “含笑拈花而入”；已婚尚攀登花架，摘花簪 玩
• 牟越：婴宁的形象，一是“孜孜憨笑，似全无心 肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”。既天 真又狡猾。婴宁由笑到不笑是其对个人人生命运 的一种把握，是婴宁自身主观意识使然。她的笑 外在表现为天真烂漫，率性坦然，内在上是她用 笑声蔑视，动摇一切封建礼教的束缚。 笑是她试 探人生、应付生活、取得胜利的手段。 • 李天天：婴宁她天真烂漫，爽朗喜笑，憨态可掬， 是那个时代不太可能出现的新人。这一人物真切 地寄寓了蒲松龄的生命智慧与痴情诗意，表达了 作者对理想生存状态的体悟和向往。其中婴宁具 有鲜明的个性：天真烂漫，肆意言笑，亦憨亦黠， 不受任何礼教约束，大胆追求自由幸福的爱情生 活。
☆讨论总结☆
• 婴宁是一个复杂的人物形象，她一个天真烂漫、爽朗喜笑、圣洁无暇、 憨态可掬、活泼可爱的女子，也是一个聪慧狡黠的小狐狸。她的笑声 不分场合不分地点，贯穿了整篇文章的始末，文中写了她含笑，隐笑， 痴笑，复笑，狂笑，憨笑，浓笑，忍笑……嫣然却不媚俗，恣肆却不 狂妄，从中表现出她的真性情，是对封建礼教的反抗，是出自她本能 的最真实最直接的反应，也是她试探人生、应付生活、取得胜利的手 段。然而她也有狡黠的狐性一面，这是婴宁的陋处，也是婴宁的真处， 她用恶作剧的手段处理了不法之人，这是她保护自己的方式。作者通 过虚实相生的手法，表现了世外桃园与现实的差距，致使婴宁从笑到 不笑的巨大性格变化，让人不得不觉得遗憾，随性自然却抵不过封建 礼教的束缚，使读者知道了婴宁对于纯净美好世界的渴望，表现了作 者对现实世界的批判。总的来说，婴宁是纯真美丽的，她除了有独特 的性格，还有孝心痴心，对自由幸福的爱情大胆追求。蒲翁称之为 “我婴宁”，口吻相当亲切，就像是在称呼自己的女儿，而“撄宁” 指合乎天道、保持自然本色的人生，足可见作者对她的真实自然、追 求真璐：婴宁本是一个狐狸生、鬼母养育的可爱少女，她
从小就生活在与尘世隔绝的美丽山野中，那里没有世俗风 气的侵蚀，无忧无虑、无拘无束。她爱花，像花一样美丽； 她爱笑，表现出她的真情；看似虽痴，但又很聪明。婴宁 纯真，善良，又有一片孝心。在“西人子”事件后她不复 笑，表现了封建社会对人性的扭曲和摧残。
二、笑口常开
——突显婴宁天真烂漫的秉性
• 文中写婴宁的笑也是二十五处，把娇憨的婴宁 处处与烂漫的鲜花映照来写，使“笑”与“花” 成为少女天真的个性鲜明的象征性因素。如： • 初见：“拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬” • 再见：“含笑拈花而入” • 相见：“隐有笑声”、“嗤嗤笑不已”、“笑 不可遏”、“忍笑”、“复笑，不可仰视”、 “大笑”、“笑声始纵”、“且下且笑”、 “微笑而止” • 归家：“浓笑”、“憨笑”、“笑极”
孟翀云：我认为婴宁是一个天真单纯的人物。她的笑是对封
建礼教的反抗，是出自她本能的最真实最直接的反应。不过， 婴宁天真但并不愚笨，后来婴宁戏耍那个西人子时就表现出 她的聪慧机智可爱之处。当然，这并不能说婴宁狡猾，这只 是婴宁自我保护的方式。后来婴宁一直的沉默表现了他对封 建礼教的臣服，是封建制度下的悲剧，不过值得安慰的是， 一代一代都会有这样反抗封建礼教的人出现（婴宁的儿子）。 张鹤川：婴宁一个天真浪漫、圣洁无暇、活泼可爱的女子， 也是一个聪慧狡黠的小狐狸精。蒲翁称之为“我婴宁”，口 吻相当亲切，就像是在称呼自己的女儿，而“撄宁”指合乎 天道、保持自然本色的人生，足可见作者对她的真实自然、 追求真性情的赞美，以及对她的爱之深切。然而主人公婴宁 由无时不笑到“虽逗亦不复笑”的巨大性格改变，却让人不 得不觉得遗憾，随性自然却抵不过封建礼教的束缚，在封建 传统的统治下，欲葆其纯真是多么的艰难。
• 沈雯嘉：本文主要通过各种侧面描写阐述主人公婴宁的性格特点，
首先映入读者眼帘的并不是婴宁，而是通过王子服元宵夜游看到婴宁 而引出婴宁的荣华绝代。一笔带过的较好面容并不足以突出其美艳， 而是通过后来王生对其魂牵梦萦，茶不思饭不想只为寻得美人来加深 人们对其美艳的印象，也为后文中邻居想要轻薄婴宁而埋下伏笔，找 到了动机。当王生寻得婴宁之时，此时我们看到了婴宁这个人物的第 二个特点，那就是爱笑。而这个笑更是贯穿了整篇文章的始终，文中 写了她含笑，隐笑，痴笑，复笑，狂笑，憨笑，浓笑，忍笑……等多 种笑来烘托出她爱笑的特点，甚至她不分场合不分地点，由此也可以 看出她的另一个特点那便是天真烂漫。从小，她生活在一个世外桃源 般的环境中，不谙世事，所以才能培育出这样灿烂的笑容，也是这样 的纯净美好才吸引到了王生。而在后文中，邻居的轻薄让她意识到了 现实社会的浑浊，但同时也让我们看到了婴宁应付未知事物的智慧与 聪敏。作者通过虚实相生的手法，表现了桃园与现实的差距，致使婴 宁从笑到不笑，这样的转变让读者知道了婴宁对于纯净美好世界的渴 望，表现了作者对现实世界的批判。最后，婴宁将身世对丈夫和盘托 出，也体现了他的狡黠沉稳与细致，她一直用笑在试探着，好的坏的 对的错的，她不断用笑来学习，渐渐明白现实社会的残酷的一面，即 便是与她最亲的丈夫也是通过了试探方能真正了解她，而她对于鬼母 的孝顺也最终深深使丈夫折服。
三、“呆痴如婴儿”
• 初见对王生“注目不移”的反应：“个儿 郎目灼灼似贼！” • 对王生出遗花示爱的反应：“园中花…… 斫一巨捆负送之”，并回复他“葭莩之情， 爱何待言”“不惯与生人睡”
婴宁形象的三种解读
• 一：天真烂漫，无所顾忌的痴笑；似乎全然不懂 人情世故的娇憨；透过那个恶作剧表现出的狡黠。 • 二：婴宁为自由而生（她不顾一切的笑粉碎了一 切教条，一切虚伪）；后来“竟不复笑”表现出 现实的沉重。 • 三：婴宁“大智若愚，大巧若拙”，为了融入、 适应人类生活，以痴笑为韬隐之策略的极为聪明 而可爱的的小狐狸精。但也体现婴宁深谋远略， 玩弄众人于鼓掌的心机深重的狐狸精的一面。
组员看法
• 盛情：婴宁是一个复杂的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特
点。婴宁是人和狐的和身。在她的身上既有人性，也有狐性，因为她 与人一样也有七情六欲，感情丰富：时而大笑，时而哀哭，时而憨语， 时而伤感，时而任性。她 既天真又狡猾。狡黠是婴宁的陋处，也是 婴宁的真处。她用笑声蔑视，动摇一切封建礼教的束缚。 笑是她试 探人生、应付生活、取得胜利的手段。 婴宁是当时大胆追求自由幸 福的爱情生活的女子的影子，表现了当时人们反对封建礼教“三从四 德”的束缚，表达了人们对自由幸福的爱情生活的渴望和追求，这正 是婴宁形象的光辉所在。 • 吴秋阳：她的笑声不分场合，但每每使人深陷其中总觉得嫣然却不 媚俗，恣肆却不狂妄。纵然不复笑亦余一子，见人辄笑，大有母风。 在婴宁的笑语声中,我们看到了一个无忧无虑、不拘礼俗、坦荡无私 而又极其机智的少女形象;而她的“哭声”证明婴宁已经成为一个现 实的、实实在在的女性。这样,一个完整成熟的、有立体感的婴宁就 出现在我们面前。