的生命放在心上；官僚主义，“唯虚不唯 实”，官僚机构人浮于事，办事却推诿扯 皮，效率极低，致使应该管的事没人管， 管也不认真管，流于形式、应付；官僚主 义，“唯利不唯义”，只看到自己利益、 眼前利益，只想着要政绩来为自己官发财 铺路，而对公众的安全心存侥幸，甚至为 了政绩可以无视人民的生命安全。 早在解放之初，党就意识到这个问题， 毛泽东更于1960年3月亲自起草指示《反 对官僚主义，克服“五多五少”》，“五 多
时评的特点
一、有针对性。 针对现实生活中的具体问题， 有感而发，有的放矢，分析问题， 帮助读者提高思想认识。 例：《月饼消费要讲文明》
二、有时效性 对现实发生的事件，及时进行 分析评论。等事过境迁才来放“马 后炮”，不仅失去对读者的吸引力， 同时也失去存在的意义。 例《车队与红灯》
三、有群众性 一方面指他的内容为广大群众 所关心，与群众的利益密切相关， 反映人民群众的意愿；另一方面， 时评一般取材广泛，短小精悍，形 式灵活，论述通俗生动，说出群众 的心里话，为大众喜闻乐见。
古往今来，多少学子，身在课堂， 心系社会；多少仁人志士，激扬文字， 指点江山！青年是祖国的希望，更应关 注民族社会，心系祖国人民。
什么叫时评
时评，也叫时事评论，是一种对时 事进行评论的文章。 它往以社会生活中的种种现象作为 评论的对象，上至国家大事，小到凡人 琐事，都可以有感而发，作出评论。既 可对先进的新生的事物赞颂、褒扬，也 可对落后丑恶现象批评、鞭挞，还可就 某一社会问题进行分析，阐发某种具有 现实意义的道理。
为什么一名中学生会做出“持刀逼父 换豪宅”这样的不可思议之举呢？这让我 想到了我们最近被爆炒“炫富”广告。其 实，这些年，我们不能忽视的是，受种种 社会和学校以及家庭因素的影响，“炫富” 同样深植于教育环境之中，这使得一些学 生的人生价值观陷入某种“偶像化”、 “标榜化”的危机，崇拜富裕甚至是奢侈 的生活方式，以前多发生在大学生群体中， 现在，中学生也步入了这样的队伍。这是 因为，当前中学生很容易被潜在于“环境 中的诱惑性”所“俘虏”。
所以，面对“女生持刀逼父换豪宅”这 样的悲剧，我们可以抱怨当前社会外部环境 存在种种“诱惑性”，但是，我们最需要审 视的还是教育本身。在我看来，这样的悲剧， 根源还在于当前我们的教育太过功利化、太 过工具化。一些教育工作者的教育方法，仍 然还停留在考了“高分”就能“挣大钱娶美 女”这样的思维，把教育成功与拥有财富硬 性连接起来。而且，广大中学生在重理轻文 现象严重，知识工具化倾向严重，导致大面 积的人文精神缺失，使大量学生只会“做 事”，不会“做人”。
五少”指“会议多，联系群众少；文件、表 报多，经验总结少；人们蹲在机关多，认真 调查研究少；事务多，学习少；一般号召多， 细致地组织工作少。” 凭谁问：40多年过去了，这种情况改变 了多少？说到底，如果一位官员，是民选 的——人民既可以给权力，也可以剥夺他的 权力，他自然就会以为人民服务作为最高原 则，也就不必进行什么高调的教育了。可惜， 这一点我们暂时还做不到，所以官僚主义一 时也就难以绝迹了，鲜血能惊醒一时，却难 以治本。
本应该纯洁、纯朴的中学生，就这样被 “环境中的诱惑性”所“俘虏”，失去了 本真，失去正确的人生价值观，令人悲哀。 而更让我悲哀的是，我们的教育对这样的 现状竟然没能起到应有的“抵制作用”。 我们不能忽视一个细节，那就是，“女生 持刀逼父换豪宅”为的是应对“老师的家 访”。也就是说，这位女生要“炫富”的 对象，就是她的老师。我在想，如果这位 班主任教师平时的教育里能多一些人文教 育，多一些朴素教育，多一些感恩教育， 这位女生还有可能去“持刀逼父换豪宅”
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目前，现行学校的许多条例是由 学校自行规定的，有一部分与我们教 育的基本原则是相违背的，例如中小 学教育中取消体育、音乐与美术课， 用这些课的时间上主科语文、数学课， 犯了错误动不动就给予开除处分等等。 这些“违背”之处所引起的后果比头 发长短恐怕要大得多。学生是绝对的 弱势方，学校是绝对的强势方。这些 规定都是学校和学生双方极其不平等 的关系基础上日久形成的，有极
• 强的“管人”色彩。因此， 我们有必要对现行学生管理 条例的合理性予以全面审查。
• ……中国人还常常将属于个人问题 的头发问题与各种问题挂钩 ，如政 治、德行等等。……然而那是旧社 会，如今到了社会主义社会，头发 长短的问题已经属于一种个人自由， 个人喜好的问题，你尽可以不喜欢 不赞成别人的发型，但别人要留什 么样的发型该是别人尽可以作主的 事情。即使为了规范中学生的行为， 也不能规定到头发的具体长度上。 说小点，这仅仅是头发问题；说大 点，这是属于个人权利范围内的人 权问题。
写作训练
根据自己收集的新闻 材料，写一篇时评。 先把新闻的主要内容 抄在作文本上，再写自己 的评论，字数600以上。
• 这样死的硬性规定，不仅统统抹杀 学生个性，而且易于激化学生与学 校之间的矛盾。如果真正有需要这 样做，学校也应该耐心地做学生的 思想工作，从学习的角度晓之以情， 动之以理，而不应该采取动不动不 让上课，德育扣分的粗暴手段。况 且现在提倡素质教育，德、智、体、 美、劳要全面发展。在一定范围内， 学生逐渐有自己德审美意识，学校 渐渐培养学生的审美素质，也是教 育范围的事，怎能做出与之背道而 驰的规定。
写作时评注意
1、切中时弊的选题。 2、新颖独到的见解。 3、据事议理的论证。 4、通俗平易的语言。
《车队与红灯》讨论分析
本文讨论的是一种什么现象， 作者对这则时事持什么样的观点， 又是如何论证的？写作方法上有 何特点？
解读中心内容：作者从“两会”政治 生活大事发现“两会”的代表、委员 的车辆不再一路绿灯的“小事”，展 开评论。
曾经看过一份材料，说充分的民主可以 降低国民非正常死亡率。当时，我颇为纳闷， 民主与国民非正常死亡率有什么关系呢？而 今天，我才明白，严重官僚主义、形式主义 真是害死人的——从当年所谓的“三年自然 灾害”到今天频发的矿难，都一再证明了这 一点。 官僚主义，“唯上不唯下”，官员的眼 睛只盯着上级脸色，以钻营取悦上级为已任， 而视百姓如草芥、粪土，轻若鸿毛，不愿意 深入群众，不愿意为百姓服务，不把老百姓
提出问题：车队不再一路绿灯，代表委员 异议：来开会不来扰民 分析问题：国际奥委会提问、古代肃静回 避、英法官反对国王审案（事实论据） 亮出观点：法律面前无特权，法 律面前人人平等 写作方法：以小见大
《月饼消费要讲文明》解读
本文作者指出月饼消费存在 哪些不文明现象？由月饼消费作 者想到了什么？他的主张是什么？ 最后作者针对这个问题提出了什 么忠告？
பைடு நூலகம்
缺乏人文精神和人文关怀的教育， 只能让我们的未来一代产生更多的人 格危机，造成他们精神的虚荣和行为 的偏执，以及人性的冷漠与自私。教 育如果不能让人文、科学共同发展， 这样的教育，培养的人才，恐怕也只 能是一株株“病梅”呀。
只有鲜血才能惊醒官僚主义？
投资9000万的浙江金华双龙大桥，建成 10年，质量问题不断暴露，但一直没有引起重 视。半年前，更被有关专家出示“黄牌”，要 求维修，有关方面仍然充耳不闻，直到去年11 月29日，市民陈小华从桥上坠落丧生后，该市 领导才“迅速指示和部署善后处理事宜”、 “带领相关部门负责人到现场查看情况，现场 指挥”，金华市建设、市政、交警部门立即对 双龙大桥人行道实行全天候封闭……（见２月 １７日新华网）
观察现象：月饼的包装豪华，造成浪 费；送月饼偏离礼尚往来，成了拉关 系的“敲门砖”。 思考：怎样才是追求健康、文明、向上 的生活
提出观点：消费要讲文明
告诫：干部群众要牢记“两个务 必”，坚持勤俭节约、艰苦奋斗。
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评事论理表见解
范文欣赏
高中女生为何“持刀逼父换豪宅”？
面对老师即将到来的家访，在深圳一 中学读高二的小靓觉得自家租住的地方 太寒酸，要父母赶紧买套新房子，或搬 个豪华宽敞些的地方。她的要求被父亲 回绝后，竟然要跳楼，离家出走，面对 家人的劝阻，她竟然冲到厨房拿了把刀， 威胁说要是不让她走，就会干出更激烈 的事情来。 （1月11日《南方都市报》）
10年时间，隐患频现，有关方面没有 重视；半年前，专家更是明确出示“黄 牌”，同样没有引起重视；直到有人从 “豆腐渣”大桥上掉了下来，死了，才把 官僚们从大梦中惊醒——又是善后处理， 又是现场查看、封桥检查…… 早前，你们哪去了？要是在半年前， 听进专家的意见，并着手做这些工作，也 就不至酿成人命事故了。 死了人，才能引起你们的重视，莫非 官僚主义只有鲜血才能惊醒？
学习目标
1、了解时评的有关文体知识，通过分析《时评 两篇》加深对时评的认识。
2、欣赏时评范文，探讨其写作方法。 3、写作一篇时评。
指导、写作前的准备：
1、自学第一单元的文章，对时评这种文体有初 步的感知。 2、收集新闻资料，为写作准备材料。
课时安排：2课时
导 言
风声雨声读书声声声入耳， 家事国事天下事事事关心！