《红字》中A的象征主义的文献综述摘要:纳撒尼尔·霍桑是十九世纪美国伟大的浪漫主义小说家。
作为一位伟大的浪漫主义小说家，霍桑对象征主义手法的运用可以说是独具匠心。
他擅长用特殊命名法刻画人物以突出作品的主题。
其代表作《红字》便集中体现了这一特点。
在这部作品中霍桑对特殊人名和字母A的象征意义的运用，使作品蕴含多重寓意和多元主题。
女主人公的名字白兰蕴含着美丽、激情、轻率、欲望灵魂净化以及对人性的研究等意义。
丁梅斯代尔的名字含有“一个犯了通奸罪的人因性格怯懦把罪恶隐藏在阴暗的心中”之意。
齐灵沃斯的基本寓意是“恶棍、复仇和冷酷”。
白兰与丁梅斯代尔的女儿的名字珠儿有“珍贵、美好与纯洁”等人性善的内涵。
字母A的含义随着主题的发展而发生变化，作品以字母A开始又以A结尾，它不仅以各种各样的形式出现，而且其象征意义不断变化，从“通奸”到“有能力的”甚至“天使般的”，这诸多变化交织了人性的矛盾、冲突、善恶的转换，罪与罚宽容和爱，可谓意义丰富。
从每个人物凸显在书中的行为及心理主线来看，红字也许蕴藏在每一个人的心中，但关键在于罪恶面前人们是怎样对待的。
关键词: 红字；“A”；象征主义一、红字A的多重释义红字A是贯穿全书的主线,也是最为典型的象征。
在小说中红色的“A”出现以频率之高让读者不禁在读完小说后仍继续深思。
从“某一种标记”“A”出现在文中近150次之多。
这个红字到底象征着什么意思呢?可以根据故事的情节先后顺序,简单地用一条情节发展线索来解释:apple(象征原罪,恶的根源)——adultery(通奸)ashamed——alienation (疏远)、abnormal、abandon -------able(能力)、affection(慈爱)——angel(天使) -------admire（敬佩）、awakened （觉醒）。
在故事开始,当红A字第一次出现在众人的眼前时,它精工细做,人为地赋予光彩和奢华:“它聚集了海丝特衣着唯一,但最合体的装饰品所带来的效果”,它的光辉如同“随划过黑暗的清教徒社会的一缕耀眼的光”。
但是对海斯特·白兰来说,就是她自己亲手绣得如此精美的这个火红的A字,却是代表了她的羞耻。
故事中,美丽年轻的女孩嫁给了一个伪学者、披着济世外衣的医生丈夫，她在遭遇了年轻的牧师，在清教徒的世界里，她追求这种世人认为不论的不正常的爱情，这种自由的爱情诱惑了她，彷佛伊甸园的亚当夏娃受不了诱惑（apple），偷吃了禁果，他们所受的罪与罚，煎熬和痛苦，皆是因为世人所不耻的通奸罪。
我们在看到她为了自己被人们尤其是清教徒们认为不正常的爱情,而选择了自己一个人默默承担为世人所不耻的通奸罪，这个看似罪恶的女人对于爱情的坚守让我们看到了“问世间情为何物，直叫人生死相许”的执着和坚定。
她一方面是为了保护她的爱人丁梅斯代尔,另一方面也是对清教的不屑,对自己爱情的勇敢坚守。
在海斯特·白兰的一生中,这次走向绞刑台是她命运的转折,也是她对命运的一次选择。
法语里称爱情为amour,而A正是amour的首字母。
同时她的爱人青年牧师亚瑟·丁梅斯代尔(Arthur Dimmesdale)的名字中的首字母也是A。
与其说海斯特·白兰绣上的“A”仅仅是一个屈辱的象征,不如说更多的是她对爱情的守望和对生活的希望。
在这里读者开始对白兰产生痛惜和怜爱之意了，这是个本质善良的人啊！即使一个人承受还能慨然默默承受，多么充盈而伟大的爱，因此哲人常说，真正的爱都是伟大的，它伴随着牺牲和付出却从未使人退缩。
那么对于清教徒们，小镇上的教民们对于白兰的行为只有无尽的唾弃和厌恶，这一点上人们对她的态度是“alienation”(疏远)即使在历经牢狱之灾的弱女子而言他们也没有宽容之心依旧是“alienation”。
就算是他的丈夫，人人尊敬的智慧之士也只是抛弃和无尽的仇恨之心，他没有天使般的爱和宽容。
这一点是这部小说霍桑揭露的人性之恶和社会之恶。
悲惨的红字“A”之下，她和她的孩子珠儿,如同被这个社会“abandon”一样,生活在人们恶毒的眼神之下,只好离群索居。
幸运的是，霍桑在这部小说中并不想单纯展示罪与罚，更重要的是他要展示善与恶的主题是如何纠缠和转变的。
在饱受adultery(通奸罪)压迫下的白兰并没有仇恨社会和那些唾弃她的人，而是全心赎罪, 离群索居, 靠针线活谋生, 过着十分清苦的生活, 并将全部的爱倾注在养育珠儿(Pearl)与社会公益事业上。
“她来到因灾难而愁云笼罩的人家, 并非作为客人, 而是作为理应到来的亲人。
那个字母在其它地方是罪恶的标志, 而在病房里却成了一支烛光。
那佩带耻辱标记的胸脯对一个需要帮助的人来说是一个舒适温柔的枕头。
许多人不肯按本意来解释那个红色的字母A 了。
他们说, 那个字母的意义是‘干’(Able)”她不再是罪恶的代表，她是个“天使”(Angel)。
而且还不止如此:“随着岁月的流逝, 海丝特生活中的含辛茹苦、自我献身和对他人无微不至的关心使红字不再是引起世人蔑视和冷嘲的耻辱的烙印, 却变成了让人肃然起敬的标志。
”在这个过程中年轻牧师被感化了，在饱受精神摧残下的他终于吐露了自己的心声，坦诚了自己的罪，就连一心被仇恨蒙蔽双眼的前夫在最后的遗嘱也似乎让人看到了他良心的觉醒。
这时，在这片阴沉的黑土地，充斥的不再是原罪，只有虚伪、伪善、罪恶而是突然豁然开朗，开阔了人们的熊，爱的真义开始被人传颂。
二、海斯特的A从罪恶的A（adultery通奸）到赎罪皈依正如我们所知，A是字母表中的第一个字母，意味着开始，圣经中认为开始是无人幸免的原罪，或是世界之初的堕落。
小说以海丝特戴着A字上刑场开场，暗示着“开始即堕落”这一具有普遍意义的命题。
在这里A代表通奸罪，也包含了情人的名字（Arthur Dimmesdale），由此罪与罚的大幕拉开，她内心独自承受着苦痛。
然而随着情节的发展，作者渐渐赋予了A字不同的新意，比如海丝特在海岸边的一座茅草屋定居下来，离群索居，过着清苦的日子，依靠做针线维持她和女儿小珠儿的生计。
她天性善良，以自己的美德赢得了人们的尊重和敬爱，人们不再从原始意义去理解他了，人们解读为能干（able）和天使（angle）。
作为饱受罪与罚的海斯特，她出狱后没有选择逃避和报复，而是对于自己的过往怀抱一颗赎罪和宽容博爱之心，以公益之行感化他们，解救自己的灵魂。
她开始了宗教性的修缮活动，她为穷人缝制衣服，尽自己最大的力量帮助那些需要帮助的人，她装扮成一个“慈善的修女”，没有任何私利，从不向社会索取回报。
海斯特在罪恶红字的纠缠下，忍受着痛苦和纠结，完成了从灵魂炼狱到天国之路的完美转变，这一真诚的皈依过程中不仅他的灵魂得到升华，包括情人丁梅斯代尔在内的清教徒们觉醒了，他们摒弃厌恶，摘下了有色眼睛，看到了真善美。
三、丁梅斯代尔隐藏的“A”与海丝特胸前的红字A相比，丁梅斯代尔隐蔽在内心深处的红字A，则有另有一番深意。
它既是牧师对自己良心谴责的象征，又是加尔文清教主义加在牧师身上的精神枷锁。
丁梅斯代尔是个内心世界极其丰富、复杂的人物。
正如海斯特在众人的审判中呼喊的一样，这个红字太大了，摘不下来的，他承受不起，只好怀抱对于爱情执着的海斯特承受。
他外表神圣，内心却无比虚伪，他有至高无上的理想，却难舍世俗的快乐；他博爱世人却不能挚爱知己，他想袒露真实的自己，却由于内心的懦弱，还是走向了虚伪。
其英文名字的首字母为A.D.，同样象征着“Adultery”。
其实作者已经明显地告诉读者，亚瑟就是海斯特的“同犯”。
他的宗教信仰和现实生活相冲突，他的内心世界与外在世界相矛盾，他的虚伪和他的真实相碰撞，这些矛盾相互纠缠、交织，成了丁梅斯代尔心中打不开的死结，他的灵魂和肉体忍受着炼狱般的煎熬和痛苦（agony），当他为了维护自己的利益，不敢坦诚自己时，他的A即使隐藏得再深，然而罪恶却在他的心灵上打上了沉重的烙印，他的A代表了他的苦痛和罪行。
最后，他袒露了自己的罪恶，躯体的死亡使灵魂得以净化。
在红字显露以前，把牧师胸前的红字看作忏悔、负疚的标志，但到红字显露，牧师的心灵得以解脱以后，红字却更像一面镜子，惊吓了所有的清教徒们，人人尊敬的牧师才是共犯，这一刻必定也让人们反思自己的恶了，是否虔诚的宗教信仰只是虚妄的矫饰，自己内心的邪恶一直存在。
小镇的居民们开始有意识了（aware）和觉醒了。
四、齐林沃思对齐灵渥斯而言, 他让年轻漂亮的海斯特嫁给他，却不能给她应有的爱情和婚姻。
其名Roger是rogue（恶棍、流氓）的谐音，他的姓氏Chillingworth中chilling 源于chilly（冰冷、寒意），总之，Rogerchillingworth的象征寓意就是一个冷酷的、复仇心切的恶棍，它是人性“恶”的体现。
他是一个年老畸形、伪善的学者，表面友好、镇静，内心狡诈、阴险无比。
他与年轻漂亮的海斯特结婚，是为了满足自己虚荣心和幸福，彼此并没有相爱。
他把大多数时间放在书房里，完全忽视了海斯特年轻的活力与激情。
对于海斯特和牧师的悲剧爱情他实施了近乎残酷的摧残和报复，在审判海斯特后，他生活的全部意义在于追踪仇敌, 雪恨复仇。
丁梅斯代尔死后, 他的目的达到了, 此时“他的全部精力和体力,即他的全部活力和智力, 似乎立刻消失殆尽; 以致他全然枯萎了、凋谢了, 几乎从人的视界里消失了, 就像一顶连根拔起的野草在太阳底下晒蔫了。
”在这里我们看到他的仇恨和冷酷等所形成的A--痛苦（agony）把自己层层包围，最后自溺而死。
宛辉在论小说面面观对英国文学的贡献中认为：“在霍桑笔下, 齐灵渥斯的行为无异于亵渎神灵, 比起牧师的罪, 他犯了更大的罪, 成了真正的罪人。
”但即使这样一个凶残的恶魔一样的罪人，作者并没有把他彻底否定。
作者在小说的最后一章对齐林沃斯的遗嘱作了交代，他把自己的一份很大的财产赠给了海丝特和牧师的女儿珠儿，齐林沃斯最后的善举说明了他良心的发现，人性的复苏。
对于这个男人的A，我们看得不明显但他的罪和恶以及他的痛苦却是清晰地刻画出来震撼着读者，唯一值得高兴的是对于他最后的良心觉醒，把遗产给了本书唯一一个阳光的人物珠儿，这是一种善的A----觉醒（awakened）。
五、结语《红字》在A这条线索上体现出来的各种象征意义，深刻地揭示了社会和人心的罪与恶善与美，关于宗教的探讨，描述人们表面的虔诚信仰和真实的内心邪恶和原罪，展示了人性的冲突和矛盾。
然而书中主题所流露出无限的仁慈与怜悯和倡导的真诚、以博爱之心尽自己最大力量帮助他人等皆是霍桑希望社会和人性回归美好的热切盼望喝初衷，展示的罪于罚，不是宣扬惩罚罪和犯错的威严，更为重要的是告诫人们通过自己的善行，赎罪、公开忏悔，逐渐地洗涤自身的罪恶，最终实现道德觉醒（Aware）和拥有天使（Angle）般的灵魂。