2010—2011学年度第一学期期中学情分析九年级语文试卷用时：120分钟分值：120分一、积累与运用（25分）１．阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内。

（4分）黄山松针叶短粗chóu密，顶平如削，干曲枝qiú，苍翠奇特。

它们的形状千变万化，有立有卧，有挺拔，有俯仰，有斜插，有侧挂。

无论何种姿态，都显示出顽强的万古长青的生命力，不怕长年的风吹雨打，冰雪欺压，yì立于悬岩危石之上，昂首苍qióng。

（选自《飞红滴翠记黄山》）２．默写填空：（8分每空1分）(1)关关雎鸠，在河之洲。

，君子好逑。

（《关雎》）(2)晓战随金鼓，。

（《塞下曲六首其一》）(3)蒌蒿满地芦芽短，。

（惠崇《春江晚景》）(4)地上射起无数的箭头，。

（《在烈日和暴雨下》）(5)一切景语皆情语。

徜徉于文学艺术的原野，情景交融的佳句俯拾皆是：欧阳修笔下的“，。

”写出了琅琊山春夏时节山林的秀美;“至于夏水襄陵，。

”描绘了三峡夏日水势之汹涌;“，白露为霜。

”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之意……３．名著阅读（6分）【人物榜】(1)“两只大圆眼,大鼻头,方嘴,一对大虎牙,一张口就像一个老虎,个子几乎与祥子一样高,头剃的亮,没留胡子”这段文字描写的是。

（1分）(2)他是一个小庄园主的儿子，从小就喜欢旅游。

他旅游过“小人国”和“大人国”，经历一番历险，最后终于回到了英国。

他的名字是。

（1分）【故事苑】(3)在小人国，格列佛是如何帮助利立浦特国打败不来夫斯库国的？（2分）(4)“骆驼祥子”这一绰号的由来是什么？（2分）４．许多优秀的诗歌，语言不仅形象凝练，而且含蓄隽永，蕴含哲理。

仿照示例，用简明的语言说说下面诗句中所蕴含的哲理。

（任选一句）（4分）示例：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”（宋•苏东坡）哲理：从不同的角度观察事物，得到的结论不一样；人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约。

（1）“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波。

”（唐·刘禹锡）哲理：（2）“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

”（宋•苏轼）哲理：５．阅读下面的文字，用三个词语分别概括苏州水、苏州话和昆曲表现形式的特点。

(3分) 当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的诗句。

苏州，这个自古以来的繁华之地，没有一处不是被水滋润的。

那一条条河港水巷如丝带般飘逸着，水就在那里温柔地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。

渐渐地，这水也就浸润到人的气质里，苏州人待人接物少见粗俗，这不能不说是水的好处。

苏州人讲话是柔婉的，仿佛掺了蜜糖的糯米圆子，又如评弹和昆曲，听了让人感到无比惬意。

昆曲最初的名字是“水磨腔”，可见，也是水的产物。

她不像西方戏剧那样具有摹仿现实的写实性，她将生活语言的自然形态，化为了写意的诗歌艺术；将生活行为与表情的自然形态，化为了写意的表演艺术；甚至将生活中环境的自然形态，也化为了写意的布景艺术。

水，有时是可以变为阳春白雪的。

二、阅读理解（共45分）(一)阅读《捕蛇者说》(节选)和《陶侃惜谷》，完成6～9题。

（13分）【甲文】有蒋氏者，专其利三世矣。

问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。

今吾嗣为之十二年，几死者数矣。

”言之，貌若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。

曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。

谨食之，时而献焉。

退而甘食其土之有，以尽吾齿。

盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。

岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。

孔子曰：“苛政猛于虎也。

”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

【乙文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。

”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。

是以百姓勤于农植，家给人足。

（《晋书》）６．解释下列加点的字。

（2分）①以尽吾齿．：②日．蹙：７．用现代汉语写出下面两个句子的意思。

（4分）①盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。

（2分）②行道所见，聊取之耳。

（2分）８．下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（3分）…………（）A．意将隧．入以攻其后也。

B．向吾不为斯役，则久已病．矣C．去．国怀乡 D．醉翁之意不在酒．９．甲文中蒋氏“两戚”、作者“两悲”各为了什么？（4分）(二)阅读议论文《让优秀成为一种习惯》，完成10-14题。

（15分）让优秀成为一种习惯朱铁志①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。

打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。

鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。

哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。

是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。

一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。

②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。

其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。

③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。

但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。

即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。

④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。

优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。

从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。

所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。

请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。

即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。

道理很简单，你是你，你不是莫扎特。

你我遍地都是，莫扎特只有一个。

哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。

聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。

⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。

食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。

因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。

⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。

但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。

平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。

优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。

他们懂得：环境创造人，人也创造环境。

他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。

他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。

优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。

在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。

⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。

套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。

（摘自《人民日报》2010年4月19日，有改动）10．认真阅读全文，找出文章的中心论点。

用原文语句回答。

（3分）11．文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？（3分）12．读文归纳填空：“让优秀成为一种习惯”，一是要不断追求；二是要勤勉；三是；四是。

（2分）13．文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）14．如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点，请你参照下面示例再写一个具体事例作论据（所举事例限制在所学初中教材的范围内）。

（4分）示例：闻一多日不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，终于写成了《唐诗杂论》(三)阅读刘白羽的《白蝴蝶之恋》，完成15～19题。

（共17分）春意甚浓了，但在北方还是五风十雨，春寒料峭，一阵暖人心意的春风刚刚吹过，又来了一片沁人心脾的冷雨。

我在草地上走着，忽然，在鲜嫩的春草上看到一只雪白的蝴蝶。

蝴蝶给雨水打落在地面上，沾湿的翅膀轻微地簌簌颤动着，张不开来。

它奄奄一息，即将逝去。

但它白得像一片小雪花，轻柔纤细，楚楚动人，多么可怜呀！她从哪儿来？要飞向哪儿去？我痴痴望着它。

忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了。

我弯下身，小心翼翼地把白蝴蝶捏起来，放在手心里。

这已经冷僵了的小生灵发蔫了，它的细细的足脚动弹了一下，就歪倒在我的手中。

我用口呵着气，送给它一丝丝温暖，蝴蝶渐渐苏醒过来。

它是给刚才那强暴的风雨吓懵了吧？不过，它确实太纤细了。

你看，那白茸茸的像透明的薄纱的翅膀，两根黑色的须向前伸展着，两点黑漆似的眼睛，几乎像丝一样细的脚。

可是，这纤细的小生灵，它飞翔出来是为了寻觅什么呢？在这阴晴不定的天气里，它表现出寻求者何等非凡的勇气。

它活过来了，我竟感到无限的喜悦。

这时，风过去了，雨也过去了。

太阳用明亮的光辉照满人间，一切都那样晶莹，那样明媚，树叶由嫩绿变成深绿了，草地上开满小米粒那样黄的小花朵。

我把蝴蝶放在盛满阳光的一片嫩叶上，我向草地上漫步而去了。

但我的灵魂里在呐喊——开始像很遥远、很遥远……，我还以为天空中又来了风、来了雨，后来我才知道就在我的心灵深处：你为什么把一个生灵弃置不顾？……于是我折转身又走回去，又走到那株古老婆娑的大树那儿。

谁知那只白蝴蝶缓缓地、缓缓地在树叶上蠕动呢！我不惊动它，只静静地看着。

阳光闪发着一种淡红色，在那叶片上颤悸、燃烧，于是带来了火、热、光明、生命，雨珠给它晒干了，风沙给它扫净了，那树叶像一片绿玻璃片一样透明、明亮。