郑伯克段于鄢当初，郑武公从申国娶妻，叫武姜，生了庄公和共叔段。

庄公是倒着生的，使姜氏受到惊吓，所以给庄公取名寤生，于是姜氏就很厌恶他。

姜氏宠爱共叔段，想立他为太子，屡次向武公请求，武公不答应。

到庄公就位的时候，姜氏替共叔段请求制这个地方。

庄公说：“制是险要的城邑，虢叔死在那里。

如果您要其他地方，我唯命是听。

”姜氏就请求京地，庄公便让段住到那里，人们称段为京城太叔。

祭仲说：“都邑的城墙如果超过一百雉，是国家的祸害啊。

先王的制度，大城邑的城墙不能超过国都城墙的三分之一，中等城邑的城墙不能超过国都城墙的五分之一，小城邑的城墙不能超过国都城墙的九分之一。

现在京不人合乎法度，这不是先王的制度，您将会承受不了。

”庄公说：“姜氏要这样做，我怎能避开祸患?”祭仲回答说：“姜氏有什么满足的!不如早点给公叔段安排个地方，不要让他的势力滋长蔓延。

假使蔓延，起来就难以设法对付了。

蔓延的野草尚且不能除掉，何况您那受宠的弟弟呢?”庄公说：“多做不义的事情，必然会自己摔跟头，您姑且等着瞧吧!”不久，太叔命令西部和北部的边邑既服从庄公，又归属自己。

公子吕说：“国家不能忍受分属二主的情形，您对这件事怎么办呢?如果想把君位让给太叔，请允许我去侍奉他；假如不想给他，那就请您铲除他，不要让百姓产生二心。

”庄公说：“不用，他将会自己赶上灾祸的。

”太叔又收两属之地为自己的封邑，一直到了廪延一带。

子封说：“可以（动手）了，他的土地日益扩大，将会得到广大的人民。

”庄公答道：“做不合道义的事情，人民就不会亲近他，土地扩大了，也必将崩溃。

”太叔修葺城墙，聚集民众，整治铠甲武器，准备步兵、战车，将要偷袭郑国。

夫人姜氏也将为太叔打开城门做内应。

庄公探听到共叔段偷袭的日期，就说：“可以（动手）了。

”他命令子封统率战车二百辆，去讨伐京邑。

京邑的人也背叛太叔段，段就逃到鄢邑，庄公又在鄢邑讨伐段。

五月辛丑这一天，太叔逃亡到了共国。

鞍之战癸酉这天，齐晋两国军队在鞌地摆开阵势。

邴夏给齐侯驾车，逢丑父做车右。

晋军解张给郤克驾车，郑丘缓做车右。

齐侯说：“我们姑且剪除消灭晋军之后再吃早饭！”不给马披上铠甲就驱马进攻。

郤克被箭射伤，血一直流到鞋上，仍然没有停止击鼓。

说：“我伤得很重！”张侯说：“从一开始交战，箭就穿进我的手和肘；我折断箭继续驾车，左边车轮都被染成深红色。

怎么敢说伤得很重呢?您还是忍住它吧。

”郑丘缓说：“从一开始交战，如果有难走的路，我必定下来推车。

您难道知道这些吗?然而您却说伤得很重。

”张侯说：“军队的注意力在于我们的旗帜和鼓声，前进、后退都听从它。

这辆战车只要有一个人镇守它，就可以使大事成功。

怎么能因为受伤而坏了君王的大事呢?穿上铠甲，拿起兵器，本来就抱定了必死的决心；伤重还没有死，您还是努力坚持吧！”解张把缰绳并在左手，右手拽过鼓槌来击鼓，战马狂奔不能停止，军队跟随主帅的车向前冲。

齐军大败。

晋军追赶齐军，围着华不注山绕了三圈(追赶不止)。

韩厥做梦梦见父亲子舆对自己说：“早晨要避开兵车左右两侧。

”因此他代替御者，立在车中央驾车追赶齐侯。

邴夏说：“射那个驾车的人，他是君子。

”齐侯说：“称他君子而又射他，不符合礼。

”于是射他左边的人，左边的人坠落到车下；射他右边的人，右边的人仆倒在车中。

綦毋张失去了兵车，跟随韩厥说：“请允许我搭乘您的车。

”綦毋张站在韩厥的左边和右边，韩厥都用肘撞他，让他立在自己的身后。

韩厥低下身把他右边被射倒的人放稳当。

逢丑父和齐侯调换了位置。

快要到华泉时，兵车两旁的马绊在树上而停住。

（交战前一天晚上）逢丑父睡在棚车里，一条蛇从他的身下爬出，他用手臂击蛇，手臂受伤但他隐瞒了这件事，所以不能推车而被晋军赶上。

韩厥拿着绊马索站在齐侯马前，拜了两拜，然后下跪低头至地，捧着酒杯加上美玉来进献，说：“我国国君派群臣替鲁国、卫国请求（您不要再进攻他们），说‘不要让晋军深人您的国土。

’我很不幸，恰巧遇上您的兵车行列，没有地方逃避躲藏，而且怕因为逃跑躲避给两国国君带来耻辱。

我充数当个战士，冒昧地禀告您我不会办事，暂且任个职务以弥补人才匮乏（但我既任此职，只好勉强做我应该做的事了----俘虏您）。

”逢丑父让齐侯下车到华泉去取水。

郑周父驾着副车，宛茷做车右，载着齐侯逃走免于被俘。

韩厥献上逢丑父，郤克将要杀他。

逢丑父大喊道：“从今以后不会再有能代替自己国君承担患难的人，现在这里有了一个，还将要被杀掉吗?（因为这里有一位，将要被杀戮了！）”郤克说：“一个人不把用自己死而使他的君王免于被俘当作难事，我杀了他不善。

赦免他，来鼓励侍奉君主的人吧。

”于是没有杀他。

勾践灭吴范雎说秦王郑伯克段于鄢左传初，郑武公娶于申，曰武姜。

生庄公及共叔段。

庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。

爱共叔段，欲立之。

亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。

公曰：“制，岩邑也。

虢叔死焉，佗邑唯命。

”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。

先王之制，大都不过参国之一，中、五之一，小、九之一。

今京不度，非制也，君将不堪。

”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏厌之有!不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之!”既而大叔西鄙北贰于己。

公子吕曰：“国不堪贰。

君将若之何？欲与大叔，臣请事之。

若弗与，则请除之。

无生民心。

”公曰：“无庸，将自及。

”大叔又收贰以为己邑。

至于于廪延。

子封曰：“可矣！厚将得众。

”公曰：“不义不昵，厚将崩。

”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

夫人将启之。

公闻其期，曰：“可矣。

”命子封帅车二百乘以伐京。

京叛大叔段。

段入于鄢，公伐诸鄢。

五月辛丑，大叔出奔共。

……遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。

”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人，闻之。

有献于公，公赐之食。

食舍肉。

公问之。

对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣。

未尝君之羹，请以遗之。

”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。

对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。

公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。

”姜出而赋：“大隧之中，其乐也泄泄。

”遂为母子如初。

鞌之战左传癸酉，师陈于鞌。

邴夏御齐侯，逢丑父为右。

晋解张御卻克，郑丘缓为右。

齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食！”不介马而驰之。

卻克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。

曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷。

岂敢言病？吾子忍之。

”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车。

子岂识之？──然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。

此车一人殿之，可以集事。

若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。

病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓。

马逸不能止，师从之。

齐师败绩。

逐之，三周华不注。

韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。

”故中御而从齐侯。

邴夏曰：“射其御者，君子也。

”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。

”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。

綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘。

”从左右，皆肘之，使立于后。

韩厥俛定其右。

逢丑父与公易位。

将及华泉，骖絓于木而止。

丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。

韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加壁以进，曰：“寡君使群臣为鲁卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。

’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐，且惧奔辟而忝两君。

臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。

”丑父使公下，如华泉取饮。

郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。

韩厥献丑父，邵献子将戮之。

呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？”卻子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。

赦之，以劝事君者。

”乃免之。

勾践灭吴国语越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。

”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。

夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。

譬如蓑笠，时雨既至，必求之。

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。

请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。

唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差将欲听，与之成。

子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。

有吴则无越，有越则无吴。

将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。

此其利也，不可失也已。

君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。

”越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。

”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。

寡人请更。

”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。

然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。

今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。

”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。

将免者以告，公令医守之。

生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。

当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。

令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。

其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。

四方之士来者，必庙礼之。

勾践载稻与脂于舟以行。

国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。

非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。

十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。

”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。

如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。

”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。

子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。