差生成因分析及对策
一是学习无动造成的恶性循环
学习和从事其它活动一样，需要动力。

没有了动力，不知为和而学，就不想学。

二是负评定造成耻辱感丧失，再加上无制的因素，久而久之就越来越差，甚至放弃。

教师对于不同学生相同行为的反映经常表现不一，即不能一视同仁，经常轻歧“后进生”，而祖护一些认为好的“学生”，同样是迟到，对“好生”往往是网开一面。

对“后进生”则横加指责，这种偏见和歧视往往生成学生敌对情绪的产生记得刚接这个班时，屡进网吧的张强一天早晨说肚子痛，想回家打针，我给了假，回到班级学生纷纷告诉我：“张强一定是装病上网了，以前他总这么干，不信老师你现在去抓”。

我听了异常生气，来不及多想，打电话联系家长，没接通。

我就请假直奔学生说的几个网吧找，结果，在从网吧回来的路上接到他母亲打来的电话，说正在医院打针，听后我愧疚了良久，并买糖向他和全班学生做了自己不理智的道歉，因为我明白，对于这样的学生，他们已经不怕被伤害了，只有当他们能得到一个公正、正确的评价时，他才能动一动那尘封的羞耻心，否则只能在再次被伤害中回避屈辱，导致进行自我防御，甚至放弃任何希望和追求，最终自尊心消失，耻辱感丧失，破罐子破摔的境地。

三是不当的家庭教育造成的逆反心理
良好的家庭教育是对学校教育的有利补充，而不适合的家庭教育则是后进生形成的重要原因之一，有的家长认为教育孩子是老师的事，与自己无关，便把责任推给了学校，于是课外时间无人监管，甚至放任自流，任其自生发展，有的家庭离异，置孩子于不顾，结果孩子会了上网，染上了吸烟、酗酒等恶习。

四是没有良好的学习习惯造成的自我放弃
习惯决定命运，许多学生不是不想学，也不是不明白这个道理，而是缺乏良好的学习习惯，他们想学，却没有动力，想看却没有计划，想好却没有毅力。

上课注意力不集中，不爱动脑思考，不爱却笔书写，，贪玩不写作业，不善预习巩固，不钻研不刻苦。

时间一长，追赶无望，自暴自弃。

那么应该怎样挽救他们呢？
策略一
唤醒耻辱感，人需要“耻辱意识”，对违背道德的行为有耻辱感而羞于作为，或者对自己已经发生的行为感到有悖于道德伦理而自愧。

这样的耻辱感是绝对不
可少的。

一个人如果落后了还没有耻辱感，还可蝇营狗苟而自诩，就很难成为一个的人，我们现在所面对的这些差生，由于学习的落后。

评价的负面影响，过早地使他们丧了学习上的耻辱感，变得麻木不仁，不听课，不写作业，考试抄袭，答卷零分。

迟到早退反倒成了互相炫耀的资本。

主[这又怎能仅凭几节课堂教学的高质量所能挽救和改观呢？唯一的办法就是唤醒他，让他的良知觉悟，让他的自尊恢复，为此我针对语文学科的特点，通过写道德日记、写行为分析日记完善自己，通过写条幅设置班级文化熏陶启迪学生，通过讲做人的故事教育感染学生，通过心理分析暗示转化学生。

还记得金老师上第一节生物课讲繁殖时，一些学生适机取笑，满脸轻佻之色，课后我给他们讲了《东坡与佛印坐禅的故事》，苏东坡到金山寺与佛印和尚一起禅。

坐了一个时辰，苏东坡只觉得身心通畅，内外舒坦，便忍不住问佛印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”佛印看了一下苏东坡，点头赞道：“象一尊佛”。

佛印随后又问东坡：“那你看我坐姿如何？”那天佛印穿的是土黄色的僧袍，苏东坡说：“象一堆牛粪。

”苏东坡回家后，高兴的告诉苏小妹：“我今天赢了佛印和尚。

”小妹不以为然，告诉哥哥：“其实输的是你！佛印心中有佛，所以才看你象佛，你心中有粪，所以视禅师如粪。

”
生活中，你心中有美，你就能成为好人。

你心中有恶你就会成为恶人。

我们每个人都是自己造就的，所谓的见仁见智也就是这个道理，听后使他受到教育，此后极少出现类似现象，可学生是有耻辱感的，关键是我们能否抓住契教育。

策略二
激发求知欲，差生由于欠债较多，大多已逐渐淡化了求知欲，为此我们不能用正常的办法来要求他们，于是我就用帮扶学习，互教学习，降低难度学习，逐步建立学生的学习信心，增强求知欲望、教学中能解决几个问题就解决几个，解决不了就解决下一个，最重的是自己参与动脑解决的，要求大家不懂的不抄，不会的不抄，弄不清楚的不抄，不做无用功，不浪费笔墨。