Tsinghua
• 1911, 清华学堂 • 1925, 大学部招生 • 1928, 正式定名 National Tsinghua University • 1929 建立研究院，开 始招收研究生 • 抗日战争期间---西南联 合大学
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理学院 建筑与工程学院 人文与艺术学院 法学院
中国古书院到现代大学
传统的断裂 与 文化的传承 中国大学百年探索
通与专：
中国大学诞生 书院关闭
理想与现实，保守与激进， 视经济发展的压力，此消彼长
美国现代大学
2000 年 1500 年
德国 洪堡 美国 哈佛 英国
耶鲁
牛津 剑桥
1000 年
大学的萌芽 柏拉图学园 被关闭
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岳麓书院
读书、藏书、祭祀
自卑亭
• 位置：进入 书院之前 • 警示学子： 收敛傲气， 存谦卑之心
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讲堂
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御书楼
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文 庙
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陈寅恪
陈寅恪（1890-1969），
中国现代最富盛名的历史学家，古典文学研究家，语 言 学 家 ， 中 央 研 究 院 院 士 ， 清 华 大 学 中 文 、 历 史 、 哲学三系合聘教授，被称为“旷世奇才”“教授的教 授”。 据说梁启超为了推荐陈寅恪，还曾与清华校长有过一 番舌战。陈寅恪一无大部头的著作，二无博士学位， 校长说国学研究院的导师怎么能连这些都没有呢？梁 启超先生说，没有学术学衔没有著作，就不能当国学 院的教授啊？他说我梁启超虽然是著作等身，但是我 的著作加到一起，也没有陈先生三百字有价值。
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求是书院
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浙江大学校长竺可桢
• 大学如果只是注重应用科学， 而置科学理论和人文社会科学 于不顾，这是“谋食”而不是 “谋道”的办法 • 大学是“谋道”、即追求真理、 光大学术、推进科学的场所 • 因此大学应实行通识教育，注 重科学教育与人文教育的融合， 1936年起任 浙江大学校长 而不是给学生谋个职业
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大成殿
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庐山白鹿洞书院
• 初为唐代贞元元年（785年） • 书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有 1000多年 • 号为白鹿洞，其实并没有洞，只因四周青山怀抱， 貌如洞状而已，白鹿洞四山环合，俯视似洞，因 此而名 • 南宋时著名的理学家、教育家朱熹，到白鹿洞书 院察看遗址，请宋孝宗批准，筹款建屋，征集图 书，聘请名师、广集生徒，亲任洞主，亲自讲学 • 制定了“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃 行之”等书院揭示
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王国维
• 1877年出生 • 幼年为中秀才苦读。 早年屡应乡试不中 • 人间词话－－代表 作品
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王国维（1877—1927），字静 安，号观堂
浙江海宁人。1925年任清华国学 研究院导师。国学大师。西院老 十六与十八号——旧居。 1927年6月2日，王国维自沉于颐 和园昆明湖。两年后有学生为其 立碑以寄托心意，请陈寅恪撰写 碑铭 位于一教北侧
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北京大学校长蔡元培
• • • • 1916年12月至1927年8月 出任北京大学校长 “循思想自由原则，取兼容并包主义” 从文科开始整顿北大学风 宣传并落实科学教育与人文教育交融的理念
• 文理是不能分科的 – 文科的哲学，必根基于自然科学 – 而理科学者的最终假定，亦往往牵涉哲学 – 从前心理学附入哲学，而现在用实验法，有同一趋势 • 蔡元培的大学理念不但奠定了北京大学百多年来在中国高等 教育史上的地位，而且完整地表达了我国教育家们的共识
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清华与中国人最屈辱的年代联系在一起
清华学堂 1911 清华学校 1912
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清华国学研究院（当时名“清华研究院国学门”）
于1925年9月成立，于1929年6月撤销。研究院聘请著 名学者王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任为研究教授， 另有讲师李济和助理教授赵万里、浦江清等人。国学 研究院开办的四年中，毕业生共四届计70人，绝大多 数（约50余人）后来成为知名学者，在文、史、哲等 学科领域作出了卓越贡献，如王力、刘盼遂、刘节、 高亨、谢国桢、吴其昌、姚名达、朱芳圃、徐中舒、 姜亮夫、陆侃如、罗根泽、蒋天枢
白鹿洞书院·棂星门
• 棂星门始建于明成化 二年（1466），为南 康知府所建. • 明弘治十一年 （1498），南康知府 苏葵重建。初为木构 建筑，后改作石柱， 即现在的石柱牌坊。 • 它是白鹿洞书院现存 最古老的建筑之一。
白鹿洞书院·御书阁－－藏书
• 御书阁始建于南宋， 早毁。现阁系清康 熙年间所建。
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《听梁任公讲演》
梁实秋尚有如下记述：“他讲得认真吃力，渴了便喝 一口开水，掏出大块毛巾揩脸上的汗，不时地呼唤他 坐在前排的儿子：‘思成，黑板擦擦！’梁思成便跳 上台去把黑板擦干净。每次钟响，他讲不完，总要拖 几分钟，然后他于掌声雷动中大摇大摆地徐徐步出教 室。听众守在座位上，没有一个人敢先离席。”
中国的高等教育-­‐‑-­‐‑-­‐‑-­‐‑舶来品 -­‐‑-­‐‑-­‐‑失去了历史和文化的传承
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北京大学
• 北京大学创办于1898年
– 初名京师大学堂
• 中国第一所国立综合性大学 • 辛亥革命后，于1912年改为现名 • 爱国、进步、民主、科学的精神 • 勤奋、严谨、求实、创新的学风
白鹿洞书院·白鹿洞
• 白鹿洞初有名无洞，明嘉 靖九年（公元１５３０ 年）南康知府祭山开洞 • 嘉靖十四年南康知府何岩， 雕石鹿置洞中，并作 《石鹿记》 • “自唐以来，白鹿洞名天 下矣！然历世既远，则 鹿弗存，而洞亦圮（pi毁 坏）”，“是诚有名而 无实出。”
白鹿洞书院·思贤台
• 思贤台在鹿洞上。明 嘉靖三十年（1551） 江西巡按在台上建思 贤亭 • 作《思贤亭记》 • “仰止高山，景行先 哲，安得弗思，名以 思贤。”
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香港中文大学的书院
• 中文大学全日制本科生分别隶属于 – 新亚：钱穆先生创建于1949年
• 钱穆揭示其办学宗旨：上溯宋明书院的讲学 精神，旁采西欧导师制度，以人文主义教育 为宗旨，沟通世界东西方文化
– 联合：五所书院联合而成
• 均是从广州或邻近地区南移的私立大学
Tsinghua University 37 “独立之精神、自由之思想”
梁启超
梁启超
梁任公在民国初年到清华、南开讲过学。民国十三 年到清华，十四年开始讲学。 梁在清华研究院讲《儒家哲学》、《古书真伪及其 年代》、《历史研究法》、《历史研究法补编》等。 梁每星期三上课，讲儒家哲学。
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白鹿洞书院
五老峰，海拔1358米， 它像五大“花瓣”浮 在云海之上，酷似出 水芙蓉，怒放在鄱阳 湖的万倾烟波之边。 白白鹿鹿洞书院 五老老峰下 后屏峰南面面10公里里 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
---《望庐山山五老老峰》 李白白
礼圣殿－－祭祀
它是书院祭祀孔子及其门徒的地 方，也就是对历代的儒家圣人施 之以礼的地方。
孔子子像侧对联为：
庐山山上释家几几处，道家几几处， 二二氏氏逃归，斯受之，庙貌赫临； 书院中你讲一一场，我讲一一场， 众言言淆乱，折诸圣，宗⻔门大大启。
礼圣门
礼圣门，即书院正门
⻔门外柱联： 诏有格言言求真才于正学 教无无异术体至至理于常行行 原有明江⻄西都御史周相的对联： 二二李读书看白白鹿鹿，书中得几几分， 白白鹿鹿中得几几分 三贤讲道对⻘青山山，道外无无一一事， ⻘青山山外无无一一事
歐幾里得撰寫《幾何原本》
书院教育兴起 私学：孔夫子
500 年
公元前 400 年
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柏拉圖學園 创建
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中国古代的著名书院—只是历史遗迹
• 史称四大书院 • 现称四大书院 – 江西庐山白鹿洞书院 – 江西庐山白鹿洞书院 – 湖南长沙岳麓书院 – 湖南长沙岳麓书院 – 湖南衡阳石鼓书院 – 河南登封嵩阳书院 – 河南商丘应天书院 – 河南商丘应天书院
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睢县应天书院
又名睢阳书院、南京书院 • 宋代的应天府书院就设立在商丘的繁华闹市 • 其前身是后晋时杨悫所办的私学，后经其学生戚同 文的努力，得以发展，学子们“不远千里”而 至，“远近学者皆归之” • 北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学 子在科举中及第的竟多达五六十人 • 宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南 京国子监，使之成为北宋的最高学府之一，相当于 现在的社会科学院
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书院之历史－－在官学与私学之间 • 唐代书院－始于唐代，分官私两类 • 宋代书院－书院的鼎盛时期 • 明代书院－多次起落
– 1625年魏忠贤下令拆毁天下书院，造成了“东 林书院事件”。
• 清代书院－书院增加，但使之官学化
– 光绪二十七年（1901）则令书院改为学堂，书 院就此结束
抗日战争中石鼓书院为日军所毁, 1998年由河南登封嵩阳 书院(在少林寺附近)接替其四大书院头衔
书院的功能：读书、藏书、祭祀