开眼看世界课件
开眼看世界
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(向西方学习的新思潮)
近代前期中国向西方学习,寻求强国御侮 之道经历了三个阶段
• ★鸦片战争——甲午中日战争
学 习西方“坚船利炮”的物质文明。指导思想:“中 学为体,西学为用”。
仿效西方变革中国政治体制。指导思想:“西方资 产阶级政治学说”。
• ★甲午中日战争——辛亥革命 • ★新 文 化 运 动(前期-后期) 宣传西方民主科学发展到走
着中国农民战争水平达到高峰,具有极大的空想 性,根本无法实现;后者具有鲜明的资本主义色 彩,反映了鸦片战争后,先进的中国人向西方寻 求真理和探索救国救民的迫切愿望,对后人具有 启迪作用。
• 2.感悟:《资政新篇》更加符合历史发展趋
势和时代需要,符合近代向更加先进的西方学习 的大趋势,是农民阶级面对时代巨变的成功探索。 • 而《天朝田亩制度》则是违背历史趋势的失败探 索
它不是农民革命实践的产物,没有反映农 民当时最迫切的愿望和要求,所以它根本 没有实行,并随着太平天国的失败而过早 的沉寂了。(超越农民阶级的认识水平)
局限性:
• 《天朝田亩制度》和《资政新篇》的比较
• 一成功探索(新时代)一失败探索(旧时 代) • 1.区别: • (1)产生的背景不同。分别在盛衰两个不同时期。 • (2)经济主张不同。即二者一个主张消灭私有制,
一、带有鲜明的时代变化的印记 二、保留着浓重的封建纲常色彩 三、停留在学习“器物”层次,且几无实践 ★开眼看世界的特点: 时代特征+封建色彩 层次低+无实践
(一)地主阶级抵抗派的新思想
评价林则徐、魏源的新思想:
局限性:他们都是地主阶级知识分子,有着深 刻的时代局限和阶级局限,其思想从总体上仍 属“经世致用”封建思想体系。他们不敢触及 封建制度,其活动的基点是维护封建统治。
• 洪仁玕的思想与林则徐、魏源思想的比较 • 1.相同点。都主张学习西方(时代趋势),都 是具有进步性和爱国性的,由于种种原因,其主 张基本都未付诸实施,没有从根本上改变中国社 会。 • 2.不同点。阶级立场不同,学习西方的层次不 同。 • 洪仁玕是农民阶级的领袖,其目的是要推翻 清朝封建统治;而且突破了林则徐、魏源只学习 西方“长技”的器物层次,介绍并主张学习西方 的制度、经济,目的是发展资本主义。 • 林则徐、魏源是地主阶级的代表人物,他 们的思想一方面带有鲜明的时代变化印记;另一 方面又保留着浓厚的封建纲常色彩。他们学习西 方的目的还是为了维护清朝统治
注视西方,设立译馆,编译《四洲志》、《各国律例》。
仿制西方战舰; 主张建立新式海军
(2)评价
林则徐是近代中国最早注意了解西方国家的先进人物,迈 出了“师夷长技”的第一步。在当时战争情况下,林则徐 提倡学习西方的“长技”主要指军事科学技术。
(一)地主阶级抵抗派的新思想
2、魏源——《海国图志》
(1)概况: (2)思想: 师夷长技以制夷——主张用外国
十月革命道路。指导思想:前期宣传民主、科学,
1.鸦片战争前的中国思想界
程朱理学(专制) 乾嘉学派(考据) 根深蒂固的“天朝上国”思想 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍
程朱理学:
是宋明时期的唯心主义哲学思想。以周敦颐、程颐、程 颢、朱熹为代表。他们认为“理”是永恒的、先于世界而 存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生。朱熹还把 理推及人类社会历史,认为“三纲五常”都是理的“流 行”,人们应当“去人欲,存天理”,自觉遵守三纲五常 的封建道德规范。朱熹学说的出现,标志着理学发展到了 成熟的阶段。 程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、 陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面, 发挥了积极的作用。同时,它对中国封建社会后期的历史 和文化发展,也有巨大的负面影响。不少人把程朱理学视 为猎取功名的敲门砖,他们死抱一字一义的说教,致使理 学发展越来越脱离实际,成为于世无补的空言,成为束缚 人们手脚的教条,成为“以理杀人”的工具,从而反映出
乾嘉学派:
清代乾隆、嘉庆年间讲究训诂考据的经学派系。起源于清 初顾炎武,他主张根据经书和历史立论,以达到“明道救 世”的目的。到乾隆时,学者继承古文经学的训诂方发而 加以条理发展,用于古籍整理和语言文字研究,形成所谓 “朴学”。这派学者从校订经书扩大到史籍和诸子,从解 释经义扩大到考究历史、地理、天文历法、音律、典章制 度;对古籍和史料的整理,有较大贡献。
封建土地所有制的强烈愿望,极大地调动了农民革命的积 极性。后者不是太平天国农民革命实践的产物,与农民的 要求不相符合,无法调动农民的革命积极性。
• (4)作用不同。前者虽然未能真正的实施但
也推动了太平天国革命斗争的蓬勃发展,而后者 由于多种原因未能付诸实施。
• (5)反映时代特点及影响不同。前者标志
一、开眼看世界(向西方学习)的原因
1、社会背景:
民族危机和封建统治危机 日益加深
2、思想基础: 林则徐、魏源等人经世致用的思想
3、现实因素: 鸦片战争坚船利炮惊醒爱国知识分 子
二、概况
(一)地主阶级抵抗派的新思想 1、林则徐——开眼看世界的第一人,起到了探求西
方知识,放眼世界的开拓作用。
(1)事迹:
• 2.新思想萌发的思想基础 鸦片战争前,中国社会民族危机出现,封建 统治危机加深,封建士大夫中少数有识之士 敢于正视社会现实问题,主张经世致用”,要 人们从程朱理学的枷锁下解放出来,解决社 会的实际问题. • 3. 促成新思想萌发的现实条件 鸦片战争中,西方侵略者先进的军事技术, 使世大夫中的有识之士认识到‘‘天朝上国” 的虚妄和西方资本主义国家的部分先进之处, 开始注目世界,学习西方,促进了新思想的萌 发.
姚莹
建议提防英国对 《康輶纪行》 西藏的侵略野心
徐继畲 《瀛环志略》 介绍西方政治制度
★开眼看世路
目的: 巩固清朝封建统治
代表人物:
林则徐、魏源、姚莹、徐继畲
开一代风气之先,成为近代中国人认识世界、 走向世界的起点,对后人探索救国之路具有重大 的启迪作用。对后来的洋务派、维新派产生了重 要影响作用。
同外国自由通商,但不准外国人擅入我国内地。
同外国交流文化,准许外国人为我国献策。 同外国平等往来,不准外国人干涉我国内政。
(2) 《资政新篇》的评价:
进步性: 它具有鲜明的资本主义色彩,是先进的 中国人最早提出的在中国发展资本主义的方 案,集中反映了当时先进的中国人向西方寻 找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。
先进科学技术武装自己,以抵御外来侵略,
使国家走上富强道路。“师夷长技”只是手 段,御侮图强才是主要目的。
(3)特点: 是介绍西方历史地理的专著 (4)作用: 开阔了人们视野,引导人们注意世界形势
作者
著
作
评
价
编译《各国律 中国近代“开 林则徐 例》、《四洲志》 眼看世界”的 第一人
“ 师夷长技以 《海国图志》 魏源 制夷”
地主阶级新思想
魏 源:编写《海国图志》, “师夷长技以 制夷” 其他 内容 农民阶级的《资政新篇》 性质 评价
进步性:但他们开一代风气之先,成为近代中 国人认识世界,走向世界的起点,对后人探索 救国之路具有重大的启迪作用,对后来的洋务 派、维新派起了重要影响作用。
二、农民阶级的新思想(向西方学习)
时间: 1859
地点: 天京 人物: 洪仁玕
《资政新篇》书影
二、农民阶级的新思想《资政新篇》 1、目的:
洪仁玕为振兴太平天国,提出了一个 改革内政和建设国家的系统的新方案— —《资政新篇》。
2、思想根源:
洪仁玕在香港期间学习和研究了西方政 治、经济、社会等学说。
(1)《资政新篇》的内容:
政治方面: 依法治国 舆论监督 公选官吏
经济方面: 学习西方 发展工商 奖励发明 兴办保险
文教方面: 反对迷信 兴办学校 禁止贩卖人口鸦片
外交方面: 自由通商 交流文化 平等往来 不涉内政
凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通 商,但不得擅入旱地,恐百姓罕见多奇,致生别 事。惟许牧司等并教技艺之人入内,教导我民, 但准其为国献策,不得毁谤国法也。 《资政新篇》 请思考: 材料中作者提出哪些对外交往的重要思想?
三、新思想的影响
1、揭开“向西方学习”的序幕
2、对后来的洋务运动、维新运动起到推动作用 3 对日本的明治维新也有推动作用
向 西 方 学 习 的 新 思 想 的 萌 发
小结
新思想萌发原因 新思想的核心内涵
清朝封建统治危机 民族危机加深 西方侵略惊醒
向西方学习 林则徐:近代中国 “开眼看世 界”的第一人
一个主张发展私有制,前者企图在维护小农经济的基础上 废除私有制,在生产力落后的情况下实行公有共享和绝对 平均主义,实际上是一种空想,是与当时的社会发展潮流 相背的;后者主张保护私有财产,发展工商业和资本主义 经济,用资本主义代替封建主义,符合社会发展潮流。
• (3)群众基础不同。前者突出反映了农民要求废除