牡丹皮(《本经》)牡丹皮为毛茛科植物牡丹的干燥根皮。
多系栽培。
主产于山东、河南、安徽、河北、陕西、湖北、四川等地。
原植物喜温暖湿润气候，较耐寒、耐旱、怕涝、怕高温、忌强光。
以土层深厚、排水良好、肥沃疏松的砂质壤土或粉砂壤土最宜生长。
味苦、辛，微寒。
归心、肝、肾经。
牡丹皮功效清热凉血、活血化瘀。
牡丹皮炭功效凉血止血。
临床用名有牡丹皮、牡丹皮炭。
【本草汇言】《神农本草经》：味辛，寒。
主治寒热，中风，契从，痉，惊痫，邪气，除徵坚，瘀血留舍肠胃，安五脏，治痈疮。
《名医别录》：味苦，微寒，无毒。
主除时气，头痛，客热，五劳，劳气，头腰痛，风噤，癫疾。
《药性论》：能治冷气，散诸痛，治女子经脉不通，血沥腰疼。
《日华子本草》：除邪气，悦色，通关膝血脉，排脓，通月经，消扑损瘀血，续筋骨，除风痹，落胎，下胞，产后一切女人冷热血气。
《开宝本草》：除时气，头痛，客热，五劳，劳气，头腰痛，风噤，癫疾。
《药类法象》：治肠胃积血，及衄血、吐血之要药。
犀角地黄汤中之一味也。
《汤液本草》：气寒，味苦辛。
阴中微阳。
辛苦微寒，无毒。
手厥阴经，足少阴经。
《象》云：治肠胃积血，及衄血、吐血必用之药。
《珍》云：惊骨蒸。
《本草》云：主寒热中风，瘈疭痉，惊痫邪气。
除癥坚，瘀血留舍肠胃。
安五脏，疗痈疮，除时气头痛，客热，五劳之气，腰痛，风噤，癫疾。
易老云：治神志不足，神不足者手少阴，志不足者足少阴，故仲景八味丸用之。
牡丹乃天地之精，群花之首。
叶为阳，发生；花为阴，成实；丹为赤，即火，故能泻阴中之火。
牡丹皮；手厥阴，足少阴，治无汗骨蒸；地骨皮，足少阴，手少阳，治有汗骨蒸也。
《本草衍义补遗》：苦辛，阴中寒阳，厥阴足少阴之药，治肠胃积血，及衄血、吐血之要药，及治无汗骨蒸。
《本草发挥》：洁古云：治肠胃积血，及衄血、吐血必用之药。
是犀角地黄汤中一味也。
《主治秘诀》云：辛、苦，阴中阳也。
凉骨热。
《本草纲目》：牡丹皮治手、足少阴，厥阴四经血分伏火。
盖伏火即阴火也，阴火即相火也。
古方惟以此治相火，故仲景肾气丸用之。
后人乃专以黄柏治相火，不知牡丹之功更胜也。
此乃千载秘奥，人所不知，今为拈出。
赤花者利，白花者补，人亦罕悟，宜分别之。
和血生血凉血,治血中伏火,除烦热。
《本草经疏》：牡丹皮禀季春之气，而兼得乎木之性，阴中微阳，其味苦而微辛，其气寒而无毒，其色赤而象火，故入手少阴、厥阴，足厥阴，亦入足少阴经。
辛以散结聚，苦寒除血热，入血分凉血热之要药也。
寒热者，阴虚血热之候也。
中风瘈疭，痉惊痫，皆因阴虚内热，荣血不足之故。
热去则血凉，凉则新血生阴气复，阴气复则火不炎，而无热生风之证矣，故悉主之。
痈疮者，热壅血瘀而成也，凉血行血，故疗痈疮。
辛能行血，苦能泄热，故能除血分邪气，及癥坚瘀血留舍肠胃，脏属阴而藏精，喜清而恶热，热除则五脏自安矣。
《别录》并主时气头痛，客热五劳，劳气头腰痛者，泄热凉血之功也。
甄权又主经脉不通，血沥腰痛，此皆血因热而枯之候也。
血中伏火非此不除，故治骨蒸无汗，及小儿天行痘疮血热。
东垣谓心虚肠胃积热，心火炽甚，心气不足者，以牡丹皮为君，亦此意也。
忌胡荽。
赤花者利，白花者补。
简误：牡丹皮，本入血凉血之药，然能行血。
凡妇人血崩，乃经行过期不净，并忌与行血药同用。
《本草蒙筌》：味辛、苦，气寒。
阴中微阳。
无毒。
经入足肾少阴，及手厥阴包络。
忌葫蒜，畏菟丝。
凉骨蒸不遗，止吐衄必用。
除癥坚瘀血留舍于肠胃中，散冷热血气攻作于生产后。
仍主神志不足，更调经水欠匀。
治风痫定搐止惊，疗痈肿排脓住痛。
谟按：牡牝乃天地称，牡则为群花首。
花为阴成实，叶为阳发生。
丹系赤色象离，阴中之火能泻。
故丹溪云：地骨皮治有汗骨蒸，牡丹皮治无汗骨蒸。
盖有见于此尔。
《本经》又云：主神志不足。
神不足，手少阴也；志不足，足少阴也。
张仲景八味丸用者，又非主于斯乎。
《本草乘雅》：牡，门户枢。
丹，英华色也。
取象与色，当入足少阴厥阴。
以少阳经主枢，府主决断，厥阴肝主色，主筋，主藏魂，主藏血，主谋虑故也。
牡丹精胜者色，辛发者味，宣气散生者性，合鼓吾身风大，以全木德者也。
故主中风寒热，瘈疭惊痫，痈肿疮疡，谓外来风气使然亦可。
谓身风大不及亦可。
症坚瘀血，留舍肠胃，固肝主藏血，坚瘀留碍，则非所应藏物矣。
所当决而断之，安五藏，美颜色，十一藏皆取决于胆，安而后能虑，枢机其神乎。
《药性解》：牡丹皮，味辛苦，性微温，无毒，入肝经。
治一切冷热气血凝滞、吐衄血瘀积血、跌扑伤血、产后恶血，通月经，除风痹，催产难。
畏菟丝子，忌蒜。
按：丹皮主用，无非辛温之功。
禹锡等言其治冷，当矣。
《本草》曰性寒，不亦误耶。
夫肝为血舍，丹皮乃血剂，固宜入之。
本功专主行血，不能补血，而东垣以此治无汗骨蒸，六味丸及补心丹皆用之，盖以血患火烁则枯、患气郁则新者不生。
此剂苦能泻阴火，辛能疏结气，故为血分要药。
《药鉴》：气寒，味苦辛，阴中微阳也，无毒。
凉骨蒸灵丹，止吐衄神方。
惟其苦也，故除癥坚瘀血留舍于肠胃之中。
惟其辛也，故散冷热血气收作于生产之后。
月水欠匀者，服之即调。
风痫时搐者，用之可定。
痈疽用之，消肿住痛。
痘家用之，行血排脓。
清胃汤中止牙疚，快斑饮内散血热，何也？为其养真血而攻坏血，固真气而行结气耳。
又治手少阴神不足，足少阴志不足，故仲景八味丸用之。
孕妇所忌。
《景岳全书》：味辛苦，气微凉，气味俱轻，阴中阳也。
赤者行性多，白者行性缓，入足少阴及手厥阴经。
忌葫蒜。
凉骨蒸无汗，散吐衄于血，除产后血滞寒热，祛肠胃蓄血癥坚，仍定神志，通月水，治惊搐风痫，疗痈肿住痛。
总之，性味和缓，原无补性，但其微凉而辛，能和血凉血生血，除烦热，善行血滞，滞去而郁热自解，故亦退热。
用此者，用其行血滞而不峻。
《本草备要》：泻伏火而补血。
辛甘微寒。
入手足少阴、心、肾。
厥阴。
心包、肝。
泻血中伏火，色丹故入血分，时珍曰：伏火即阴火也，阴火即相火也。
世有专以黄柏治相火，不知丹皮之功更胜，故仲景肾气丸用之。
和血凉血而生血，血热则枯，凉则生。
破积血，积瘀不去则新血不生。
通经脉，为吐衄必用之药。
血属阴本静，因相火所逼，故越出上窍。
治中风五劳，惊痫瘛疭。
筋脉伸缩抽掣为瘛疭，或手足抽掣，口眼歪斜，卒然眩仆，吐涎身软，时发时止为痫。
皆阴虚血热，风火相搏，痰随火涌所致。
除烦热，疗痈疮，凉血。
下胞胎，退无汗之骨蒸。
张元素曰：丹皮治无汗之骨蒸，地骨皮治有汗之骨蒸。
神不足者手少阴，志不足者足少阴，故仲景肾气丸用丹皮，治神志不足也。
按《内经》云：水之精为志，故肾藏志，火之精为神，故心藏神。
畏贝母、菟丝、大黄，忌蒜、胡荽、伏砒。
时珍曰：花白者补，赤者利，人所罕悟，宜分别之。
《本经逢原》：牡丹皮入手、足少阴厥阴，治血中伏火，故相火胜肾，无汗骨蒸为专药。
《本经》主寒热中风，瘈疭惊痫等证，以其味辛气窜，能开发陷伏之邪外散。
惟自汗多者勿用，为能走泄津液也。
痘疹初起勿用，为其性专散血，不无根脚散阔之虑。
王安道云：志不足者，足少阴病也，故仲景肾气丸用之。
后人惟知黄柏治相火，不知丹皮之功更胜也。
又癥坚瘀血留舍肠胃，及阴虚吐血、衄血必用之药，以能行瘀血，而又能安好血。
有破积生新，引血归经之功，故犀角地黄汤用之。
凡妇人血崩，及经行过期不净，属虚寒者禁用。
又赤者利血，白兼补气，亦如赤、白芍药之义。
诸家言其性寒，安有辛香而寒者乎？《本草崇原》：牡丹根上生枝，皮色外红紫，内粉白，命名曰牡丹，乃心主血脉之药也。
始生西北，气味辛寒，盖禀金水相生之气化。
寒热中风，瘛疭惊痫。
邪气者，言邪风之气，中于人身，伤其血脉，致身发寒热，而手足瘛疭，面目惊痫。
丹皮禀金气而治血脉之风，不渗灌于络脉，则留舍肠胃，而为癥坚之瘀血，丹皮辛以散之，寒以清之，故主除焉。
花开五色，故安五脏，通调血脉，故疗痈疮。
《本草求真》：［批］泻肾血分实火实热，治无汗骨蒸。
牡丹皮专入心、肾、肝。
辛苦微寒，能入手少阴心、足少阴肾、足厥阴肝，以治三经血中伏火。
时珍曰：伏火即阴火也，阴火即相火也。
相火炽则血必枯、必燥、必滞，与火上浮而见为吐、为衄；汪昂曰：血属阴，本静，因相火所逼，故越出上窍。
虚损与风与痰与火相搏，而见五痨惊痫瘛疭；瘛则筋急而缩，疭之则筋缓而伸，或伸或缩，手如拽锯，谓之瘛疭，即俗所谓为搐。
惊则外有所触，心无所生。
痫则卒然昏仆，身软吐痰，时发时止。
五痨：一曰志痨、二曰心痨、三曰思痨、四曰忧痨、五曰疫痨。
瘀结而见疮疡痈毒产难，并无汗滑蒸。
阴虚又兼邪郁，故见无汗骨蒸。
用此不特味辛而散血中之实热，且有凉相火之神功，世人专以黄柏治相火，而不知丹皮之功更胜。
盖黄柏苦寒而燥，初则伤胃，久则败阳，苦燥之性徒存，而补阴之功绝少。
丹皮赤色象离，能泻阴中之火，使火退而阴生，所以入足少阴而佐滋补之用，较之黄柏，不啻霄壤矣。
张元素曰：丹皮治无汗之骨蒸，地骨皮治有汗之骨蒸。
神不足者手少阴心，志不足者足少阴肾，仲景。
肾气丸用丹皮，治神志不足也。
《内经》曰：水之精为志，故肾藏志；火之精为神，故心藏神。
但补性少而泄性多，凡虚寒血崩，经行过期不尽者，为并禁焉。
赤者［批］赤丹皮，利血白者［批］白丹皮，兼补气。
《得配本草》：牡丹皮，畏菟丝子、贝母、大黄，忌葱、蒜、胡荽，伏砒。
辛、苦，微寒。
入手足少阴、厥阴经血分。
泻心胞伏火，清膻中正气，除血中内热，退无汗骨蒸。
以其善行血滞，滞去而散热自解。
下胞胎，治惊痫，除瘛疭，疗痈肿，行瘀血。
配防风，治颓疝偏坠。
入辛凉药，领清气以达外窍；入滋肾药，使精神互藏其宅。
胃虚者，酒拌蒸；实热者，生用。
胃气虚寒，相火衰者，勿用。
以其凉少阴之火。
牡丹皮清神中之火以凉心；地骨皮清志中之火以安肾。
丹皮治无汗之骨蒸；地骨皮治有汗之骨蒸。
丹皮、川柏，皆除水中之火，然一清燥火，一降邪火，判不相合。
盖肾恶燥，燥则水不归元，宜用辛以润之、凉以清之，丹皮为力。
肾欲坚，以火伤之则不坚，宜从其性以补之。
川柏为使，故川柏退邪火之胜剂，勿得以丹皮为稳于川柏，而置川柏于无用也。
《本草经解》：牡丹皮气寒，秉天冬寒之水气，入手太阳寒水小肠经；味辛无毒，行地西方之金味，入手术阴肺经。
气味降多于升，阴也。
寒水太阳经行身之表，而为外藩者也，太阳经虚，则皮毛不密，而外藩不固，表邪外入而寒热矣，其主之者，气寒可以清热，味辛可以散寒解表也。
肝者，风木之脏也，肺金不能制肝，肝风挟浊火而上逆，中风瘈疭惊痫之症生焉，丹皮辛寒益肺平肝，肝不升而肺气降，诸症平矣。
小肠者，受盛之官，与心为表里，心主血，血热下注，留舍小肠，瘀积成瘕，形坚可徵，丹皮寒可清热，辛可散结，所以入小肠而降瘕也。
五脏，藏精者也，辛寒清血，血清阴足而安脏也。
营血逆于肉里，乃生痈疮，丹皮辛寒，可以散血热，所以和营而疗痈疮也。
《神农本草经读》：丹皮气寒，秉水气而入肾；味辛无毒，得金味而入肺。
心火俱炎上之性，火郁则寒，火发则热，凡皮秉水气而制火，所以主之。
肝为风脏，中风而言其筋，则为瘈疭；中风而乱其魄，则为惊痫，丹皮得金味以平肝，所以主之。