1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露 的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导 致他才能衰退。
2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平 庸的原因，引人深思。
这样详略处理，有力地突出了“伤”这 一 主题。
本文为什么详写方仲永才能初露时 的情形?
• 一是说明“仲永之通悟”是“受之 天”，与后文“泯然众人矣”形成强 烈对比。
• 因为“其受于人者不至”，即没有 受到后天正常的教育。
结合课文内容思考： 1. 方 仲 永 的 变 化 经 历 了 哪 几 个 阶
段？ 2.方仲永最后变得“泯然众人”的
原因是什么？你从中明白了什么 道理？
小组讨论交流，两分钟后回答
分析本文
仲永才能发展变化的三个阶段。 第一阶段 童年时期——才思敏捷，天资非凡。 第二阶段 少年时期——才思衰退，大不如前。 第三阶段 青年时期——才思平庸，与众无异。
种子如此，那先天聪明优秀的人呢？
不经过后天的努力学习，他（她）会怎 样？让我们来看方仲永吧，听听他的故 事。
王安石
1、作者简介 王安石，字介甫，
号半山，抚州临川 人，北宋政治家、 文学家、思想家， 唐宋八大家之一。 著有《王临川集》、 《王文公集》等。
唐宋八大家：
是唐宋时期八大散文代表作 家的合称，即唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、 曾巩。
(1) 仲永生活在什么样的家庭中？
明确: “世隶耕”，点明了其家庭背景，
也暗示造成他悲剧的深层原因。
(2) 知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？ 从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？
明确： 父亲是“日扳仲永环谒于邑人,
不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图 小利,目光短浅,愚昧无知。
你还有什么新的、独到的见解吗？
二、检查学生自主学习情况
• 隶（ lì） 谒（ yè） 邑（ yì）
❖称（chèn） 泯（mǐn ） 矣（ yǐ ） ❖焉（yān） 扳（pān）
三、注意下列语句的停顿
1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其
名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者。 5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人 7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣
让消曰失 “泯然相众当人矣”样子
一般的人
终于
达到
王子曰：仲永之通悟，受之天
也。其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受
之人，且为众人；今夫不受之天，
固众人，又不受之人，得为众人而
已耶?
止 本来
尚且
那
能
四、注意下列实词的理解
课文的两部分有什么联系？
重点在哪一部分？
明确：本文采用了借事说理
的写法，第一部分叙事，第二部 分说理，两部分是证明和被证明
的关系。重点是在第二部分 的议论
最后一段作者讲了什么道理？ 天资好的人，没有得到良好的教育， 尚且变成普通的人，那些天资平常的 人，如不接受教育，连普通人都赶不 上了。
强调后天学习对成才的重要性
• 二是点明“泯然众人”的原因是未能 受到正常的后天教育。
• 意在以方仲永为反面的例子，说明 “受之人”即后天教育的重要性。
方仲永命运变化 的关键因素是三
个字：
• 不使学。
“余闻之也久”这句话在本文叙事中 有什么作用?
• 本文叙事采用了见闻录的方式， 第一段是“闻”，第二段是先 “见”后“闻”。
“利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。
“环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。
“不使学”暗：示了仲永“泯然众人”的必然结 果。
本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永 才能衰竭，天资尽丧的原因。
方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么?
• 原因是“父利其然也，日扳仲永环 谒于邑人”，贪图小利，目光短浅， 而“不使学”。
我听到这件事很久了。 明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里 见到他，（他已经）十二三岁了。
令作诗，不能称前时之闻。
让（他）作诗，（写出来的诗已经） 不能与从前的名声相称了。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再 次到舅舅家，问起方仲永的情况，
像他那样天生聪明，如此有才能的人，没 有受到后天的教育，尚且要成为一般的人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为 众人而已耶?
那么，现在那些不是天生聪明，本来就平 凡的人，又不接受后天的教育，能够成为 普通人就为止了吗？
参考译文
金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。 仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天 忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊 异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四 句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的 秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能 立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地 方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的 父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他 的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四 处拜访同县的人，不让他学习。
才艺展示
注意读准字音、掌 握节奏，把握语气。
伤 仲 永 属于
——王安不石曾，从来没有 索要
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求
指代文具 对…感到惊异 给 他 写
作，写
用
之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养
这父，母那、收作族为为意，立传即一，乡马上秀才观看 之。此，自这是指立物刻作，诗马立上就，完其成 文文理采
金溪平民方仲永，世代以种田为业。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚， （有一天）忽然哭着要这些东西。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
父亲对此感到惊异，从邻近人家借来书具 给他，（仲永）立即写了四句诗，并且自 己题上自己的名字。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
5、父利其然也
利：名词作动词，认为……有利
六、理解下列句式
⒈“不使省学略”句，省略了宾语，即“不使 （之）学”：不让（仲永）学习。
⒉“还自扬倒州装”句，正确的语序是“自扬 州还”：从扬州回家。
⒊“受之天省也略”句，省略了介词，即“受 之（于）天”：从上天那里得到或上 天赋予的。
小组合作翻译课文
金溪民方仲永，世隶耕。
这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略， 这样写有什么好处？
1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的 形式。 2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻” 是以“见”的形式。
3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻” 的形式。
见闻结合，使叙事显得真实可信。
这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略， 这样写有什么好处？
第一段为什么特别交代 方仲永“世隶耕” ？
• “世隶耕”三字是对“未尝识书 具”、“不使学”的必要铺垫，既 衬托了方仲永的非凡天资，又暗示 了造成他命运的家庭背景
方仲永的天资过人，表现在哪里？在 课文中找出原句。
“未尝识书具，忽啼求之”； “即书诗四句”； “指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
分析“父利其然也，日扳仲永 环谒邑人，不使学”一句。
“可以早晚浇点水嘛。” “我怕浇水会把它泡烂。” “那可以开沟排水呀！”朋友们指点着。 “啊，这么珍贵的种子，不怕被飞鸟啄掉吗？我 舍不得播下去呢！”
请大家都想想说说：这颗种 子的结局怎样？
种子干瘪了，死了，再也不能开世 上最美的花，结世上最甜的果。
没了大地的营养，没了风雨的磨炼，
少了后开的培养，种子再好也不可能体 现它的价值。
2、题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。
“伤”是哀伤、叹惜的意思，是作者对人 才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社 会的不良风气对人才摧残的谴责。
3、背景资料
本文选自《临川先生集》，是作者青年时代 写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能 变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多 么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚 持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不 住。
• 这种见闻录的方式给人以真切真 实之感。
怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?
• 作者所说的“受之天”，是指人的 天资；“受之人”，是指后天教育。
• 作者认为，二者之间，后者更为重 要，即后天教育对一个人是否成才 是至关重要的，这一观点无疑是正 确的。
那么仲永为什么会“泯然众人矣”？
我们一起来分析吧。
曰：“泯然众人矣。”
回答说：“他完全如同常人了。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通达聪慧是先天得到的。
其受之天也，贤于材人远矣。
他的天资胜过一般有才能的人。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他 没有受到后天的教育。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且 为众人；
• 1伤仲永 • 2世隶耕
伤： 哀伤、叹惜 隶： 属于
• 3养父母
养：赡养
• 4自是指物作诗立就 立就： 立刻完成
• 5传一乡秀才观之
一乡： 全乡
• 6或以钱币乞之 • 7邑人奇之 • 8从先还家 • 9前时之闻 • 10泯然众人矣
或： 有的人 邑人：同县的人 从： 跟从 闻：听到的名声 泯然： 消失
• 11卒之为众人 • 12如此之贤也
卒： 最终 众：普通 贤： (有)才能
• 13且为众人
且： 尚且
• 14固众人
固： 本来
五、需要理解活用的字词
1、即书诗四句
书：名词活用为动词，写
2、日扳仲永环谒于邑人 日：名词作状语，每天