河北省安国市高三上学期语文1月调研考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·盐城期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
从表面上看，以“AI算命”为代表的网络迷信，借助人工智能、大数据等技术进行图像统计分析，并按照程序输出模板结论。
（），对应着心理学上的“巴纳姆效应”。
因此，对待的网络迷信，既应强化“硬”的一手，加强治理，坚决惩治相关违法违规行为，也应注重“软”的方面，加强引导，从根源上封建迷信的土壤。
破除网络迷信，监管必须与时俱进，做到“魔高一尺，道高一丈”。
前不久，安徽某地公安机关侦破了特大系列网络迷信诈骗案，抓获涉案人员100名，涉案金额逾5000万元。
这启示我们，无论迷信生成多少新变种，一旦滋生危害，相关监管措施都应及时跟进，彻底斩断黑色利益链。
与此同时，除了事后的惩处，也应强化网络平台的主体责任，对用户进行必要的提醒和约束，努力做到。
破除网络迷信，防止“算命”这类迷信活动，还得找准病灶、标本兼治。
在严厉打击违规线上迷信活动的同时，我们还应弘扬积极向上的价值理念，大力倡导科学精神，让“算命”把戏无所遁形、没有市场。
《荀子》有言：“相形不如论心，论心不如择术。
”相面、算命，改写不了命运，只有顽强拼搏、艰苦奋斗，用汗水去浇灌梦想，才能梦想成真。
众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径，虽然根据调查显示，近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。
（1）依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）A . 改头换面根除未雨绸缪卷土重来B . 改弦易辙根除防患未然东山再起C . 改弦易辙铲除未雨绸缪东山再起D . 改头换面铲除防患未然卷土重来（2）下列填入文中括号中的语句，衔接最恰当的一句是（）A . 但仔细推究，内核依然是迷信，本质仍是笼统的、一般性的描述，人们会信服B . 其内核仔细推究起来依然是迷信，依靠笼统的、一般性的描述来让人信服是它的本质C . 但仔细推究，其内核依然是迷信，本质仍是依靠笼统的、一般性的描述来让人信服D . 内核仔细推究起来依然是迷信，本质仍是笼统的、一般性的描述来让人信服（3）文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径，虽然根据调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。
B . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准，虽然根据调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。
C . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径，虽然调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。
D . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准，虽然调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高一下·鞍山期中) 阅读下面的文字，完成小题。
宗族与风俗：明代中后期社会变迁的缩影学术界一般认为，明代成化弘治以后社会发生了重大变化，主要表现在社会习尚的巨大改变，尤以嘉靖至万历年间最为明显，这一社会变化带有全国普遍性，以江浙地区最为突出。
明代中后期的社会变迁，其基本动力来源于商品经济的空前繁荣，江南地区土地得到进一步开发，经济作物种植面积扩大；以丝织业为核心的手工业迅速发展，出口增加；大量海外的白银流入内地，货币的增加极大刺激了消费，导致生活方式发生了很大变化，追求高消费成为时尚，文献中记载的奢靡风俗正是这种社会变化的反映。
嘉靖万历时的《余姚县志》以及《余姚江南徐氏宗谱》生动而细致地记载了绍兴府余姚地区的这一风俗变化，使我们看到了社会变化对于社会生活方式以及人们观念的影响。
由于生活消费水平的提高，人们进一步依赖市场，物质欲望迅速增长，嘉靖时徐天泽将风俗的变化归结为人们的“物欲”。
在讲求“义”的伦理政治下，“物欲”表现出的“利”对于社会的冲击无疑是巨大的。
高消费首先冲击了现有的身份等级秩序。
服饰不能反映身份，女性方面“求乞之妇、贱艺之妻、奴婢离主而居，媪妪秽行而淫者”与士大夫妻女头饰相同；“星卜商贾、俗子村夫、艺流博徒辈”无不戴巾，而且“无论上下贵贱，悉皆有号”，与士大夫浑然无别。
时人的心态令人担忧，“且有无一缗之产，而制服数缗之衣”，人们不再安分守己，以满足欲望为追求。
这样的社会图景，迥异古昔。
明代社会结构发生重要变化还表现在士大夫数量的激增。
科举制度下的士大夫，至明中叶数量庞大，江浙又是科举制最为发达的地区，余姚江南徐氏在明代由于科举人才辈出，而引人注目。
士大夫阶层的壮大，使其成为社会的重要力量，发挥着主导作用。
士大夫一方面享受着经济增长带来的富裕生活，是奢华风俗的推波助澜者；另一方面他们所受的教育和官府的要求又促使他们成为原有社会秩序的维护者。
地方志是从批判的角度记载奢靡风俗的，编纂者号召人们移风易俗，反映了地方官的意志以及地方绅士的主张。
最值得注意的是士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序。
明代嘉靖、隆庆、万历时期宗族组织迅速普及有着多方面的原因，其中与士大夫组织宗族进行制度建设，移风易俗，以维护社会秩序有密切关系。
士大夫响应国家推行乡约的号召，使宗族乡约化，进而组织化。
所以风俗的重大变化与宗族组织的普及同时出现并不是偶然的，都是社会变迁的产物。
而理解明代中后期的社会变迁，离不开对于士大夫动向与特性的把握。
（1）下列表述不符合原文意思的一项是（）A . 明代嘉靖至万历年间，中国社会在风俗习尚方面发生了重大变化，其中江浙地区的变化最为明显。
B . 商品经济空前繁荣，农业、手工业迅猛发展，贸易往来愈加频繁，物质资料极大丰富，这些因素促使明代中后期社会生活方式产生了很大变化。
C . 随着经济的发展，明代中后期追求高消费成为社会普遍现象，民众强烈的物质欲望对社会产生了巨大的冲击作用。
D . 《余姚县志》《余姚江南徐氏宗谱》记载了明代绍兴府余姚地区在嘉靖、万历年间的风俗变化，也表现了这一变化对当地百姓生活观念的影响。
（2）下列理解符合原文意思的一项是（）A . 随着科举制度的不断发展，明代士大夫的数量急剧增加，士大夫阶层成为社会的重要力量，使明代原有的社会结构发生了重要变化。
B . 士大夫阶层在明代中后期起到了特殊的社会作用：他们对物质的追求助长了社会的奢靡风气，他们的学识和身份又促使他们极力维护原有的社会秩序。
C . 明代中后期士大夫阶层自觉加强宗族建设，通过宗族乡约化、组织化，达到移风易俗、维护社会秩序的目的。
D . 士大夫阶层既引领当时的社会新风尚又通过宗族建设维护社会秩序，都与当时社会的变迁紧密联系。
（3）下列理解和分析符合原文内容的一项是（）A . 明代中后期，服饰不再像前代社会那样作为身份、等级的代表，“求乞之妇”与士大夫家庭的女子可以戴同样的装饰品，俗子村夫也在装扮上与士大夫没有多大区别。
B . 明代中后期的一些地方志通过对当时奢靡风俗的批判来号召民众改变不良的社会风俗，反映了地方官员的意愿。
C . 明代中后期社会风俗的重大变化和宗族组织的建设普及相伴相生，都是社会生产力提高和商品经济发展的必然结果。
D . 士大夫阶层在明代社会扮演了重要角色，研究士大夫的动向、特性是研究明代社会发展变迁的必由之路。
3. （12分） (2017高三上·长春期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
七岔犄角的公鹿（鄂温克族注）乌热尔图“你，你别打啦！”我两眼盯着他，一串泪珠滚出眼窝。
“喊啥，小崽子？你整天待在帐篷里，靠我养活！”他吼着，举起熊掌似的大手，又朝我打来。
“我去打猎，给我枪——我爸爸留给我的猎枪。
”他愣了一下。
我挺着胸脯站在他面前，好像一下子长大。
我爸爸早死了，妈妈为了过活跟了他，没过几年，妈妈也病死了，我就只好和他在一起熬日子。
我从未叫过这位继父一声“爸爸”，只喊他的名字：特吉——部落里的人都这样叫他。
“给，小崽子。
明天，你上山，见啥打啥。
你有这个胆子吗？”几乎和我一般高的猎枪，差点把我撞个跟头。
我紧紧攥住枪筒，毫不示弱地说：“我不怕，你能打，我也能打。
”“先别吹！”说完，他又抓起酒瓶，咕嘟咕嘟地喝起来。
这天早晨，我起得比往常都早。
我脚上穿的软靴是妈妈留给我的，子弹袋和猎刀是爸爸用过的。
我要靠这些，再加上我自己的勇敢，成为一个猎手，一个让全部落人都服气的猎手。
我慢慢地攀上山顶。
这是一个漂亮的山峰，它的背上长满松树和桦树。
这里准有野兽。
等了大半天，果然没叫我失望，桦树林里有什么的影子在晃动。
我咬紧牙，瞄准黑影。
枪响了，野兽晃了晃，踉跄着奔出树林。
是一头健壮的公鹿，它头上顶着光闪闪的犄角，犄角分成了七个支岔，很有气势。
鹿一眼瞥见我，扭头叫了一声。
顿时，又从树林里跑出五只受惊的野鹿，有母鹿，有小鹿。
公鹿一瘸一拐地跟在最后面，不时扭头戒备而憎恶地瞅着我。
看得出来，它在保卫鹿群。
转眼间，它们消失在密林里。
这时，太阳已经溜到山尖，树林变得黑森森的，我想今天是撵不上它了。
晚上，坐在火堆旁，“今天，我打了个鹿。
是七岔犄角的公鹿，可大啦！它流的血真多，要不是天晚了，我真……”我对特吉说。
他不喝酒的时候，脸上没有凶相，但总是阴沉沉的。
“嘿，傻小子。
这能算你打了鹿？打鹿的人，先把鹿腰子拿回来，让大家尝尝……鹿可不像你，碰一下就哭。
公鹿，那才是真正的男子汉，它就是死也不会屈服。
懂吗？”我好像被灌了一脖子雪，心里又气又恼：“明天，我会拿鹿腰子让你尝的。
”第二天，天刚亮，我就赶到昨天打猎的山坡，沿着伤鹿留在雪地上的蹄印追着。
不知什么时候，雪地上多了一行奇怪的蹄印。
突然，从左侧山脚的桦树林里传来咔嚓咔嚓的响声，六只野鹿在那里惊慌奔逃。
我认出那头被我打伤的公鹿，它瘸了一条腿，跑在鹿群后面。
一只狼在后面拼命地追赶。
公鹿扭头瞅瞅，撇开鹿群，一瘸一拐地直奔山坡跑来，它跑上山顶，到石崖前放慢脚步，一步一步蹬着石崖。
看起来它很费力，忍着痛。
快点，狼追上来啦！我被这头危难中的受伤的鹿吸引了，忘记了自己狩猎的使命。
猛冲过去的狼一口咬住鹿的后腿，几乎就在同时，鹿猛地一蹬，狼怪叫一声，滚了下来。
我看见鹿的后腿连皮带肉撕下一块。
啊，真有一手，竟甘心让它咬去一块肉。
可惜那一蹄没踢在狼的脑壳上。
狼打了个滚，弓着腰，咧着嘴，发疯似的朝石崖冲去。
鹿低下头，把粗壮、尖利的犄角贴在脚下的石头上，沉着地等待着。
啊，这只狼真坏。
它借助跑的冲力腾空朝鹿扑去。
我的心一下子揪紧了。
就在狼对准鹿的脖子下口的一刹那，鹿猛地扬起低垂的犄角，狼像被叉子叉中似的，从鹿的头顶上像块石头被甩过石崖，跌进山谷。
鹿胜利了。
它骄傲地扬起头，把漂亮的犄角竖在空中。