第四节
先秦文学的基本特征
• 一、应用性与现实性； • 二、原创性与经典性； • 三、地域性。如《诗经》和儒家、墨家、 法家的散文，产生于北方，表现了北方人 民重实际而轻冥想的特点。屈原和宋玉的 作品，想象丰富，文辞华丽，则是南方楚 文化的产物。
第五节 先秦文学的贡献和影响
• 主要贡献有： 一、“后世之文，其体皆备于战国”（章学 诚《文史通义．诗教上》）； 二、《诗》、《骚》诗歌典范的确立（写实 与奇幻；风雅传统）； 三、亦史亦文的撰史传统； 四、深于比兴、深于取象的艺术传统。
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二、神话思维的特点 神话是早期人类的宇宙观，其中打上了 原始社会生活的印记，也反映了原始思 维的特点，神话思维的特点主要有： 1、万物有灵观念； 2、互滲律； 3、具象思维。
另一方面有思想家来完成，如孔子 “不语怪 力乱神” ，将“夔一足”解释为：“像夔这 样的人有一个也就够了。”（《吕氏春秋．察 传》）又如《太平御览》卷七十九引《尸子》 记载：子贡问孔子：“古者黄帝四面，信乎？” 孔子说：“黄帝取合己者四人，使治四方…… 此之谓四面也”。庄子改造鲲鹏的神话来进行 说理。经过这样历史化的处理，致使不少神话 散失或改变了本来面目。 现存中国古代神话，主要散见于《山海 经》、《穆天子传》、《庄子》、《楚辞》、 《淮南子》、《列子》等古籍中。
二、祭祀歌谣：原始歌谣往往与祭祀和 宗教仪式有关，是一种集诗、乐、舞于一 身的综合艺术形式。如《吕氏春秋· 古乐篇》 中记载的“葛天氏之乐”就是原始部落的 人们祈祷或庆祝丰收的歌舞： 昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以 歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草 木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝 功，七曰依地德，八曰总禽兽之极。
先秦文学从形态上看有两个鲜 明的特点： 一、文史哲不分；从历史散文 到诸子散文。 二、诗乐舞合一：从上古歌谣 到《诗经》《楚辞》。
第二节 先秦文学与先秦文化的演进关系
多种文化形态与先秦文学的发展演进关系： • 原始文化（万物有灵、互渗律）与上古文 学； • 巫卜文化（神鬼崇拜）与史官记事； • 史官文化（事鬼敬神而远之；先民后神， 先民后君，敬德保民）与历史散文； • 士人文化（重士保民，理性精神与感性自 觉）与诸子散文； • 楚文化（信巫鬼，重淫祀）与《楚辞》。
又如《礼记· 郊特牲》中保存的相传为伊耆 （qi）氏（神农氏，一说指帝尧）的《蜡 辞》： 土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归 其泽。 • 在《山海经· 大荒北经》中还有一篇命令旱 魃北行的诗： 神，北行，先除水道，决通沟渎。
第二节
上古神话
一、什么是神话？神话是指有关史前人或原始人中 长期流传的一些神奇故事。这些神奇故事不是个 人的创造，而是在一个种族或民族中经过世世代 代口头长期流传和加工而成的，是经过不自觉的 艺术加工而形成的集体口头创作。而且“任何神 话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自 然力，把自然力加以形象化”的结晶（马克思 《政治经济学批判导言》）。 一个神话故事的发生很古老，但有关这个故 事的记载可能很晚。
本章思考题：
1、简论先秦文学的发展历程。 2、简论先秦文学与文化的演进关系。 ３、简论先秦文学的基本特征。 ４、简论先秦文学的艺术贡献。
第二章 上古பைடு நூலகம்学
• 教学目标： 了解原始歌谣的产生和主要内容；了解原始 思维的特点；了解神话的概念，上古神话 的发展及演变过程，上古掌握神话的基本 主题，上古神话的文学意义。
第一节 上古歌谣
人类最早的文学是诗歌（即歌谣）。这 种歌谣最初在口头传唱。上古歌谣主要涉 及两方面的内容： 一、劳动歌谣：最初的诗歌起源于人类早期 的生活实践，特别是和人们的劳动生活密 切相关。《淮南子· 道应训》中说：“今夫 举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此 举重劝力之歌也。”原始歌谣的内容也往 往与人们的生产活动密切相关。如《吴越 春秋》中记载的《弹歌》：
断竹、续竹、飞土、逐宍（同“肉”）。
• 相传为黄帝时代的作品，反映渔猎时代的 劳动过程。弓箭的发明是人类摆脱蒙昧时 代的重要标志。我国弓箭的发明很早，有 所谓：“少昊生般，是始为弓”（《山海 经· 海内经》）；“羿作弓”。（《墨子· 非 儒》）其实弓箭的发明不是个人创造，而 是原始人在漫长的时代中智慧和经验的积 累。
四、上古神话主题 从一个民族的神话中可感受到这个民族 最关心的问题，这就是神话主题。中国上 古神话主题主要有：自然神话，创世神话， 英雄神话等神话主题。
1、自然神话，指解释和说明自然现象的 神话。 如关于太阳的神话： • 东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有 女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者， 帝俊之妻，生十日。（《山海经· 大荒南 经》） • 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居 水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。 （《山海经· 海外东经》）
第一编
先秦文学
制作 主讲： 刘桂华
半坡文化变体鸟纹盆
第一章 先秦文学总论
教学目标： 了解先秦文学的形态特点， 先秦文学与文化的发展演进关系， 掌握先秦文学的发展过程、文学 特征及文学贡献。
第一节 先秦文学的形态特点
• 所谓先秦文学，是指从远古时代到秦 代建立之前的文学（下止于公元前 221年）。在这个漫长的历史时期中， 经历了原始社会、奴隶社会和封建社 会初期三个发展阶段。这个时期的文 学样式主要有有上古神话、诗歌和散 文等。
第三节
先秦文学的发展轨迹
• 先秦文学发展三阶段： 一、从上古至春秋中叶：代表这一时期文学 发展的有上古歌谣、上古神话、《易》 卦爻辞、铭文、《尚书》、《诗经》等。 而《诗经》代表了这一时期文学的最高 成就。
二、从春秋中叶到战国中期：历史散文趋向 繁荣，产生了《春秋》、《国语》、 《左传》；诸子散文初露头角，产生了 《论语》》《老子》等著作。 三、战国中后期文学：诸子散文走向繁荣， 产生了《墨子》、《孟子》、《庄子》、 《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》 等著作；又产生了亦史亦文的《战国 策》；而以屈宋为代表的“楚辞”创作 则将先秦文学推向高峰。