大槐树移民家谱三1.明吉陈墓地买地券文维大明隆庆元年（一五六七年）九月一日，岁次丁卯九月壬子朔，鸣吠破土立券，十一月初九日庚申安葬据直隶大名府开州榆林里，孝男都察院右佥都御史吉澄伏缘，父敕封监察御史吉陈奄逝，改卜茔坟，夙夜忧思，不遑所厝，遂令日者择此高原，来去朝迎地，占袭吉其地属本宅东北甲字之原坤宫发脉，艮位生龙以始，生山为主官，国山为案放，元辰之水口左抱右掩，四势有情，堪为宅兆，今备钱财九万九千九百九十九贯文买到墓地一方，南北长二十步，东西阔一十七步，三分半积地一亩四分东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，内方勾陈，管分擘四，域丘承，墓伯封步，界畔道路，将军齐整，阡陌致使千秋百载永无殃处，若有干犯，并令将军亭长缚付河伯，今备牲牢酒脯百味香新共为信契，财地交相各已分付，令工匠修茔安厝已后永保休吉。
知见人岁主传送之神，月主河魁之神代保人，今日直符从魁之神，故气邪精不得干扰，先有居者永避，万里若违此约地府主吏自当其祸，助葬主里外，存亡悉皆安吉，急急如五帝使者女青律令，券立二本，一本奉付后土氏之神，一本乞付墓中，令亡父陈收把准备付身永远，照用今分券背上书合同二字，故气伏尸永不侵争。
2.明吉浈墓地买地券文维隆庆三年（一五六九年）九月二十四日岁次己巳九月辛未朔，越二十四甲午吉日破土立券，十月二十庚申吉日安葬直隶大名府开州榆林里，在州迤东榆林村居住，孤子吉大典等伏缘，父浈奄逝欲行归葬，祖茔穴路窄狭，安葬未便，夙夜忧思不遑所厝。
遂令日者更新，扦于祖茔之东北，以自然山为主，化生山为案，放勾陈之水口，左抱右掩四势有情，来去潮迎地，占袭吉地属家望巽字之原堪为茔兆悌已。
出备钱财九万九千九百九十贯文，买到茔地一方，南北长二十步，东西阔一十七步，三分五厘，积得三百四十七步，该地一亩四分三厘七毫五糸，合得四神捧穴俱全。
东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，内方勾陈，管分擘四，域丘承（丞），墓伯封步，界畔道路，将军齐整，阡陌致使千年百载永无殃咎，若有干犯，垦乞将军亭长会议河伯。
今备牲牢酒脯香薪共为信契，财地交相各已分付，令工匠修理之后永保安吉，知见神岁月主代保神，今日直符太乙之神令，故气邪精勿得干扰，先有居者永避万里，若违是约地府主吏自有垂鉴，助葬主里外，存亡悉皆安吉，急急如五帝使者女青律令券立二本，一本奉上后土阴君，一本乞付墓中令亡父吉浈收把，准备付身永远照用。
今分券背上书合同二字，令故气伏尸永不侵争。
大明隆庆三年九月二十四甲午吉旦建日直太乙之神，代保神年直神后之神，月直小吉之神。
该碑碑额上书“追念祖德”，右联“祖德高如日月永垂照耀”，左联“宗功大似泰山古今常存”。
明故吉公讳伦字天叙别号乐素德配张老安人之墓（碑阴）。
3.高家村高氏碑谱记（河南）２００４年２月７日摄于河南省清丰县仙庄乡高家村，该族谱记载：“尝读十世再纵堂，祖庠生讳瀚所作，祖茔墓碑有云：始祖讳九山西平阳府洪洞县黄耄藕丝村人也，于大明洪武时奉旨迁兹，披云露斩荆棘而遂家于斯焉，越二世而曾孙得预书香其后或同时发科或继世连芳子姓繁庶前后两村不下百十余家，惟天派不一，继继绳绳连绵如瓜瓞迁居他里者近有辛庄集天云寺董村王毛店等处，外县则有广平张村寺，开州石墓头，观邑百家寨，河南白杨县，此自明时而已然矣，至今又有迁居英林里，楚家村，濮州高寺村，陈家马场村，范县北关，观城屯里与张家娄村，藉非始祖积德累仁乌能如此蕃衍哉，然自始祖以来二十一世，五百余年独于家谱未之修焉不诚一大憾事乎，虽有五世祖古坡公立一世系碑文上自始祖下至七世条分缕晰，但未载迁居者自几世迁出者为何人况七世以下之祖先独予东坟与西坟有碑文可考，神主可凭者尚能挨次详述接连以至于今，其余墓无碑文家无神主没没无称者又何可胜道，且也远年湮切近者尚有支派难分之势，山高水长远居者能无命名雷同之嫌，予谓族谱再若不修，则数传之后不但无以分支派亦且无以论辈次荒今，古不愈见笑于大方哉，嗣后自十六世始排选二十吉利字样以为后世命名之据载于家谱之上俾合族老幼家喻户晓庶几见面时一问辈居某字则知尊卑长幼焉敦宗睦族不尽始于此乎。
”“十六世监贡生登高撰文、十九世邑庠生向辰敬书，十八世福贞重书。
”民国二十年岁次辛未花月上旬梦熊生薰沐谨志，谨将排行命名二十字样开列于后，使后世知所考证“学经善力田，衍宗广世传，先得同然理，长保三多全”。
4.氏太君之墓（碑阳）该碑碑额上书“报本追远”，碑身中间字为“始祖高公讳九公字成乐德配卞氏太君之墓”，左旁字为“一九九七年二月二十八日重立”，“报本追远”右联“树有千枝百柯总有一根”，左联“水流山川江河总归一源”。
全部碑文为“始祖讳九字成乐原住山西平阳府洪洞县黄耄藕丝村人，永乐六年奉旨迁居清丰东三十五里前后两街，始祖下代分四支，子姓繁庶，史称高家。
始祖自大明奉诏书迁居于兹，皇恩敕授耆宾友公六子行四邑庠生讳遵号古坡即五世祖公为周府蒲江王典膳大夫克尽职诏郡驸马宠异致仕还辕赐以龙床凤枕，清初时已被兵火焚烧至今仅存一枕以为传家袭器，古坡公有六子长子承学，次子承业，三子承基，俱无功名，亦皆乏嗣，五子承弟号龙川，系岁贡生职授山西稷山县正堂，享年八十五岁，村东修土地祠画工朔神不成工沐浴冠带俾画工肖已传神像成六子承慈字子爱号龙墀亦岁贡生拜坐武邑县教谕，龙川公之子养成性考之宋家旧庙碑文则为衡府礼生龙墀公之子养正号通卿为郡庠生通卿之子讳文显号泽字先补明季博士地方大乱，贼盗起猖狂恣肆，日时不安，身家莫保，而我清邑偏东尤为特其邑侯崔公维嵘知公英武出众，胆识过人，遂以捍卫之任而即运筹决胜率勇破贼，贼人丧胆，不敢犯境，而一代赖之以安大司空孙兴公荐入朝起为沧州临清筹处守备位虽不尊而功莫大焉礼有云能卸大灾捍大患，则祀之我高氏之得蒙优免也，胥始于此，公之长子讳铨字衡龠亦系邑庠，生于崇祯十五年避乱清邑侯朱公委守东门，力敌拒贼破，遇害年仅三十二岁，其妻张氏闻夫阵亡持刀自刎，按院嘉其贞烈给匾曰，完节可风音乐导送入祠，科第者则有九世祖府庠生讳、庠生讳钰、庠生讳、庠生讳圭璋、庠生讳岳、庠生讳瀚，十一世庠生讳阳里，十二世庠生讳得曙、讳得已，十四世庠生讳继祖自四世下至十四世连续发科继世连芳历代书乡亦可谓耕读传家，因史事变异，高氏族人外迁至天云寺楚家七季马外县广平张村寺濮阳县石墓头梨园观城东百家寨赵海、濮城高寺村陈庄、老范县北关观城、东关、北关张家楼等处，祖坟或东坟冢西坟有墓有坟，柏树成林，古坡公承弟公文显公均有路碑，因社会变更于公元一九五八年墓碑路碑已失，同年传家袭器玉枕被国家收藏，为继世连芳历代书乡重修祖墓碑。
5.郓城北关高氏族谱序（山东）国有史可通古今之盛衰，县有志可考历代之人物，族若无谱何以序先人之昭穆，分后世之支派乎。
予生也晚，不知谱牒失于何时，每见族人有齿德者必询其世系，皆云始祖明公偕始祖母米孺人于洪武二年率领二子一侄自山西洪洞县迁居山东濮州之南，二子长居杨妃店，次居饲鹤池，侄往东乡不知其处。
适民国二十四年老高庄祠堂落成，与祭者七十余村，有二十一世孔贤，因各村老谱有失传者，约各村记几世，即自几世序之汇印成牒。
予曰善哉。
此虽不能因流溯源考之于前，庶可使支分派别晰之于后也。
孔贤能敦宗睦族佥议董理谱事月余，奉谱草至者过半焉。
十九世族弟守法与孔贤等又奔走各县访得先人后裔，添序九十余村共十七县一百六十处。
是年董庄大堤决口，二十五年春堵之，七月间约二十世广运筹将各村谱草逐一誊清，付诸石印馆印刷八十部，分布各县。
庶几瓜瓞绵绵，有追远之征，螽斯振振无失考之虞矣。
斯举也，有人问予，曰高氏有迁不同时者，有迁不同地者，亦间有世居者合为一谱，可乎？予肃然答曰：吾祖系出渤海氏首辛阳高本齐国命卿子羔为圣门高弟，山东之有高氏旧矣，至宋徽宗金人南侵曰齐曰卫，本南北咽喉之地，争地争城又兵燹长久之区，山东之民逃奔山西者不知凡几高氏与焉，及明太祖扫灭群寇建都金陵，不得不移山西之民于山东而补其阙焉，其间逃而复还者又不知凡几高氏与焉，迄今五百余载矣，迁于彼又迁于此者更不知凡几高氏亦与焉，观乎，此岂可因迁居世居迁不同时迁不同地，同姓而贰之者哉。
且是谱合之则为一谱，分之则一村一谱，非强令同宗共祖，不过因族繁居散使之有统，系有联络，子子孙孙永好勿替马耳，斯为闻之，唯唯而退。
十九世文庠生兰台谨识，中华民国二十五年岁次丙子中秋节后三日。
6.通许邸阁高氏族谱序（河南）“洪武初年，我始祖讳文字讪，自山西省洪洞县东迁，卜居通许县邸阁镇东关耕织立家，诗书启后。
……旧谱已失……迁通许600余年矣!兄弟分居中州大地，通许、扶沟、江苏、山东、徐州、洛阳、郑州、新疆等地落户……”始迁祖为高文灿。
该村有，珍稀民舞肘搁(即举搁)表演班。
高好信为班首。
一九八六年重修一至四卷平装铅印十六开7.黄氏碑记２００４年４月１０日于河南省范县颜村铺。
故明庠生文林郎讳掬字香侬黄公暨德配孺人之墓。
黄氏始祖墓碑位于颜村铺东南地里。
远远望去，高大肃穆，矗立在一片苍葱翠绿之中。
碑首双龙交盘，二龙吐珠，双龙之下竖刻着“皇清”两字。
碑身上部字为“青露秋霜”，中间镌刻着“故明庠生文林郎讳掬字香侬黄公暨德配孺人之墓”，碑身左旁立碑时间“大清光绪二十五年岁次己亥蒲月上浣谷旦”。
碑阴碑面碑额上书“题名”二字，碑铭上面为“木本水源”，碑文为：“盖闻木有本，水有源，本固者枝荣，源深者流远。
吾族自山西洪洞迁居于范，几二十余世，而宗系之贯续，支派之详明，仅自香侬公讳掬祖始其上若文之公讳质，虽以政绩学行崇祀乡贤祠，而旧谱散亡遂失。
其世次此亦后人之微憾也，然族类之繁昌称盛焉。
黄楼、黄海、黄冈、黄庄、三教堂诸庄则于明季；国初分迁者也，杨集、李鲁元庄、冯、碱厂、范庄及古北口、黄家窝铺、郭家屯则于康熙道光年间自此迁居者也，其自山西同迁于曹郡者，无论矣而又赖；祖宗之栽培，累世元教泽，代有传人，文则有肇兴伯勋邦攀月贡木雪翎可愿筱山及孙祖玉堂孙父执齐诸公，武则有仲白子祥平远万九润西季勋诸公，皆以学行显于邑，今十四世孙广乾以少年登武进士孙亦赖；祖荫得受选拔而且文文武武大有蔚然兴起之势；非列祖德泽之深厚曷克至此，不可与木本水源媲美乎，己亥春族人以旧碑残蚀，林墓荒凉，复欲树碑以志不朽，余不揣学识浅陋谨遵所知为序，实不胜惶愧之志云尔。
”“十一世孙廷筠顿首谨序并书丹”。
“十世孙庠生介、增生誉、武生凤鸣、廪生举、庠生廷忠、武生兴国、大宾廷芝、贵让；十一世孙武生廷杰、武生廷梅、庠生廷献、庠生登鳌、增生登庸、武生廷兰、武生廷标、庠生廷荚、庠生廷抡、武生廷魁、监生廷衡；廷恩、文俊、介宾茂典、监生廷钦、介宾清起、增生伯氵睿、监生伯杰、监生伯谦、监生廷燮、监生登捷、监生登耀、庠生呜康；廷位、廷岐、同礼、永昌、茂修、廷智、乾元、廷雨、学堂、廷海。
十二世孙国用、国彩、监生国、监生国瑛、大宾国珊、增生国珍、介宾国平、庠生国缙、监生国衔、大宾国阿；景华、国修、国泰、国隆、监生国领；国进、国思、国堂、庭会、新禄。