中国古代文学作品中的女性形象高二年级组郑思萌教学目标：1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性格：2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼文学素养；3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的价值观和独立精神。

教学重点、难点：1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的原因；2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。

教学方法：小组讨论法，鉴赏法教学用具：多媒体，课件课时安排：4课时教学过程：一．导入新课请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下这些形象的人物性格二、初步感知接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象1、中国古代才女；2、被誉为“红颜祸水”的女性；3、聊斋中的女鬼；4、中国古代妓女。

三、中国古代才女卓文君卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。

也有不少佳作流传后世。

卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。

她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。

司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。

因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。

相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。

卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。

事见《史记．司马相如列传》。

又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。

后世常将卓文君事用为典故。

传说后来两人生有一女，唤名琴心。

因正月初一生，故皇后赐名元春。

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。

可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。

某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。

可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。

卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。

当垆卖酒为生。

生活艰难，但两人感情日深。

这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

班昭班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。

汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。

东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。

兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。

帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。

善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。

班昭为中国第一个女历史学家。

班昭家学渊源，尤擅文采。

她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

蔡文姬蔡文姬（177?－?）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家，精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。

代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

蔡文姬也确实非常有才气。

在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。

蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。

曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。

历史上把“文姬归汉”传为美谈李清照李清照（1084-1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。

以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。

清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。

李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。

齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。

然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。

赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先死。

目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

艺术特色四、被誉为“红颜祸水”的女性妲己商纣王征服有苏氏（今河南省武陟东）。

有苏氏献出美女妲己。

纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。

妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。

妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人。

于是纣王荒理朝政，日夜宴游。

纣王还在卫州（今河南省淇县）设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。

九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的淫荡被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。

妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。

妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。

纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

褒姒褒姒（bāo sì），史记作襃姒，周幽王姬宫湦的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。

”果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终于因此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。

”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。

西周遂亡。

西施西施本名施夷光，春秋末期出生于中国绍兴诸暨苎萝村。

天生丽质。

中国古代四大美女之首，是美的化身和代名词。

“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣沙的经典传说。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。

西施也与南威并称“威施”，均是美女的代称。

西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。

然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。

吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。

赵飞燕赵飞燕，原名宜主，是西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后。

赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女。

在《汉书》中对她的描述仅仅只有少数几句，但关于她的野史却有许多。

在中国民间和历史上，她以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。

同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。

由于她的舞姿轻盈，人们反而忘却了她的真实姓名，而称呼她“飞燕”。

当时，宫中有一湾清水，叫做“太液池”，中间有一个小岛，叫赢洲。

汉成帝命人在上面筑起一个高40尺的台子。

有一次，赵飞燕身穿美丽透明的薄纱，在上面跳舞，下有乐队伴奏，汉成帝亲自指挥，看着高台上的赵飞燕飘飘欲仙的样子，汉成帝格外高兴。

玩得正在兴头上的时候，忽然一阵大风袭来，赵飞燕薄薄的宽大的衣袖随风飘舞，好像要随风飘去一般，汉成帝忙命人用力拉住赵飞燕的衣裙。

自此以后，汉成帝真的怕大风把赵飞燕带走，特意为她建造了一个名为“七宝避风台”的住所。

由此可见赵飞燕在汉成帝心里的地位。

几年后，赵飞燕被册封为皇后五、聊斋中的女鬼狐女阿绣狐女阿绣是爱情的缔造者、是家庭的保护神。

她能够放下怨恨，帮助真阿绣和刘子固建立家庭，体现出高尚的人格魅力。

爱一个人不意味着强行占有，而是要让他跟所爱的人走到一起，要他得到自己的幸福。

这是狐女的人生哲学，也是美的哲学。

狐女在追求和修炼形态美同时，获得了内心美。

她的人生哲学不管是在蒲松龄所处的时代，还是我们生活的今天，都是令人叹服的。

救夫君于水火的方氏和舜华著名聊斋人物张鸿渐身边有两位女性：美而贤的妻子方氏和美而慧的狐妻舜华。

如果不是这两位女性，张鸿渐连命都保不住。

方氏，一个平时只知道相夫教子、飞针走线的少妇，临危不惧，沉着果断，是家庭顶梁注、主心骨。

而张鸿渐两次逃亡脱难，全赖狐女舜华。

舜华在张鸿渐落难时，给他一个温暖的家；在张鸿渐思念妻子时，大度地送他回家；在张鸿渐落入恶官之手、面临死亡时救出他。

这两个女性的智谋和大度让人钦佩。

有智谋、敢反抗悲剧命运的云翠仙贫穷无赖的梁有才登泰山时，几次非礼少女云翠仙，云翠仙的母亲却被其甜言蜜语哄骗，轻率地以女相许。

梁有才骗娶云翠仙后，狐狸尾巴立即露了出来。

整天赌钱喝酒，偷云翠仙的首饰去卖，他的狐朋狗友见到云翠仙后，让他把云翠仙卖了。

翠仙对梁有才的种种丑态产生怀疑，知他必有所图，于是设计引梁有才开口。

在试探中，云翠仙明白了梁有才的野心，彻底清醒。

事实上，云翠仙娘家很有钱，自己也存有私房钱，可她并不让梁有才知道，也不回娘家。

她觉得像梁有才那样无耻的人，一旦知道必然会榨取岳家财富，云翠仙要让梁有才早日露出庐山真面目。

一位深闺少女能在不公平命运面前忍辱负重，审时度势，实在难得。

利令智昏的梁有才随云翠仙归宁，在华严楼阁的岳家受妻子斥骂，为众人锐簪刺身，然后，云家的琼楼玉阁全部消失，梁有才被吊在削壁之上，面向万丈深渊……一直以民间普通弱女出现的云翠仙，原来是个女仙。