《数学史论约》复习题参考及答案本科一、填空(22分)1、数学史的研究对象是(数学这门学科产生、发展的历史),既要研究其历史进程,还要研究其(一般规律);2、数学史分期的依据主要有两大类,其一是根据(数学学科自身的研究对象、内容结构、知识领域的演进)来分期,其一是根据(数学学科所处的社会、政治、经济、文化环境的变迁)来分期;3、17世纪产生了影响深远的数学分支学科,它们分别是(解析几何)、(微积分)、(射影几何)、(概率论)、(数论);4、18世纪数学的发展以(微积分的深入发展)为主线;5、整数458 用古埃及记数法可以表示为()。
6、研究巴比伦数学的主要历史资料是(契形文字泥板),而莱因特纸草书和莫斯科纸草书是研究古代(埃及数学)的主要历史资料;7、古希腊数学发展历经1200多年,可以分为(古典)时期和(亚历山大里亚)时期;8、17世纪创立的几门影响深远的数学分支学科,分别是笛卡儿和(费马)创立了解析几何,牛顿和(莱布尼茨)创立了微积分,(笛沙格)和帕斯卡创立了射影几何,(帕斯卡)和费马创立了概率论,费马创立了数论;9、19世纪数学发展的特征是(创造)精神和(严格)精神都高度发扬;10、整数458 用巴比伦的记数法可以表示为()。
11、数学史的研究内容,从宏观上可以分为两部分,其一是内史,即(数学内在学科因素促使其发展),其一是外史,即(数学外在的似乎因素影响其发展);12、19世纪数学发展的特征,可以用以下三方面的典型成就加以说明:(1)分析基础严密化和(复变函数论创立),(2)(非欧几里得几何学问世)和射影几何的完善,(3)群论和(非交换代数诞生);13、20世纪数学发展“日新月异,突飞猛进”,其显著趋势是:数学基础公理化,数学发展整体化,(电子计算机)的挑战,应用数学异军突起,数学传播与(研究)的社会化协作,(新理论)的导向;14、《九章算术》的内容分九章,全书共(246)问,魏晋时期的数学家(刘徽)曾为它作注;15、整数458 用玛雅记数法可以表示为()。
16、数学史的研究对象是数学这门学科产生、发展的历史,既要研究其(历史进程),还要研究其(一般规律);17、古希腊数学学派有泰勒斯学派、(毕达哥拉斯学派)、(厄利亚学派)、巧辩学派、柏拉图学派、欧多克索学派和(亚里士多德学派);18、阿拉伯数学家(阿尔-花拉子模)在他的著作(《代数学》)中,系统地研究了当时对一元一次和一元二次方程的求解方法;19、19世纪数学发展的特点,可以用以下三方面的典型成就加以说明:(1)(分析基础严密化)和复变函数论的创立;(2)非欧几里得几何学问世和(射影几何的完善);(3)在代数学领域(群论)与非交换代数的诞生。
20、整数458 用古印度记数法可以表示为()。
二、选择题1、数学史的研究对象是(C);A、数学学科知识B、历史学科知识C、数学学科产生、发展的历史2、中国传统数学以(B)为基础,以算为主,寓理于算;A、算筹B、筹算C、珠算3、阿尔-花拉子模称为“平方和根等于数”的方程形如(A);A、X2 +2X = 3B、X2 + 2 =3XC、X2 = 2X +34、《九章算术》的作者(C);A、是刘徽B、是杨辉C、不可详考5、柯西把分析学的基础建立在(B)之上。
A、导数论B、极限论C、集合论三、解释(28分)古希腊数学学派——公元前6世纪~公元前3世纪,是古希腊的古典时期,当时的哲学家也是数学家,先后形成以一两位杰出人物为中心的组织,开展学术、或政治、或宗教活动,这类组织被称为古希腊哲学学派,亦即古希腊数学学派。
他们相继是泰勒斯学派、毕达哥拉斯学派、厄利亚学派、巧辩学派、柏拉图学派、欧多克索学派和亚里士多德学派,他们为初等数学的开创作出重要贡献。
阿拉伯数学——公元8世纪~15世纪,在中东、北非和西班牙等地的伊斯兰国家,以阿拉伯文字书写为主的数学著作所代表的数学;为阿拉伯数学作出贡献的人,不止于阿拉伯人,还有希腊人、波斯人、犹太人、甚至有基督徒。
阿拉伯数学在世界数学史上有承前启后的作用,有人称之为欧洲近代数学的“继父”。
阿拉伯数学的兴衰经历了8~9世纪的初创、9~13世纪的兴盛、14世纪以后外传三个阶段。
中国传统数学——从远古到明代,在中国独立产生、发展起来的数学知识体系。
它以筹算为基础,以算为主,寓理于算,广泛应用。
它有明显的算法化、模型化、程序化、机械化的特征。
方程术——载于《九章算术》卷八方程章,按现代数学的观点,方程术是指多元线性方程组的求解方法。
方程术采用线性方程组系数的增广矩阵,通过“遍乘”、“直除”的方法,即矩阵的初等行变换,将矩阵化为三角阵,逐一求解各变量的值。
这种方法与19 世纪德国数学家高斯的方法完全一致,只是矩阵的书写是竖式,转置后与现代的表达完全一样。
而且,3世纪的刘徽在注释方程术时,还明确指出方程组有解的条件,即“行之左右无所同存,且为有所据而言耳。
”印度数学——6世纪— 12世纪,印度文明古国的数学与历法都受婆罗门宗教的影响而发展起来,同阿拉伯、中国都有来往,但记载不详。
在印度ganita (计算)载于宗教书,年代不详,公元后该字被分为Pati-ganita (算术),Bija-ganita(代数),Krestra-ganita(几何)。
“因明”似与逻辑学同义,与数学关系不明,古希腊似的几何论证并不发展,先进的十进位值制,使用记号的代数却发展起来。
这个时期有著名的数学家:Arya-Bhatta(476 ~ 550)阿利阿伯哈塔Brahmagupta(598 ~ 660)婆罗摩及多“梵藏”Bhaskara — Acharya(1114 ~ 1185)婆什迦罗6、《几何原本》——公元前3 世纪,古希腊数学家欧几里得的巨著。
版本:目前可见最早的是888年希腊文抄本,最早的中译本是1607年徐光启笔译,后来1857 年李善兰续中译本,1925年T.LHeath英译本比较权威,1990年有中译本。
内容:原版13卷,后人有扩充成15卷的版本。
13卷的内容包括:[1] 直线形,[2] 几何代数法,[3] 圆,[4] 多边形,[5] 比例论[6] 相似形,[7] [8] [9] 数论,[10] 不可公度比,[11]立体图形,[12] 求积术,[13] 正多面体;这些数学知识可以追溯到古希腊古典时期的数学学派,乃至巴比伦和古埃及。
特征:1.大量引用古希腊古典时期数学家的数学成就;2.采用独特的编写方式:先给出定义,公设,公理,再由简到繁,由易到难地证明一系列命题;首次用公理化方法建立数学知识逻辑演绎体系,成为后世西方数学的典范。
7、阿尔-花拉子模——( 约780 ~ 840,一说850 ) ( A - Khowarizmi,Mohammed ibn Musa )曾担任巴格达“智慧宫”的主持人,著有《代数学》、《Al - jabr W`al muqabala 》《Algebra》,意为“复原”与“化简”;其中,讨论一元一次、二次方程求解:用“数”、“根”、“平方”分别表示:常数、x、x²,研究以下形式的方程:ax²=bx ax²=c bx=c ax²=bx+c ax²+bx=c ax²+c=bx譬如x² + 10x = 39 称之为“平方和根等于数”型,对于每一种方程给出解法,求出“根”和“平方”两个结果,但是一般只有正根,另外给出几何“证明”,以示其解法的合理性。
8、牟合方盖——一个正方体用它的两个中心轴线互相垂直的内切圆柱贯穿,所得到的相贯体;它是公元3世纪的刘徽在注“开立圆术”时提出的概念,并认识到它与其内切球的体积之比为4 :π,但是不会计算它的体积;6世纪的祖暅用“缘幂势既同,则积不容异”的原理,求出了它的体积,进而求出了球体积。
9、筹算——在中国传统数学中,把生产、生活中的实际问题转换成一定的数学模型,采用算筹表示数,按照特定“术文”进行运算,从而解决实际问题。
筹算具有明显的算法化、模型化、程序化、机械化的特征。
筹算以算为主,寓理于算,广泛应用。
10、不可分量原理——意大利数学家Cavalieri,Francesco Bonaventure(1598 ~ 1647)在《用新的方法推进连续体的不可分量的几何学》(1635)提出“不可分量原理”:线段是无数个等距点构成,面积是无数个等距平行线段构成,体积是无数个等距平行平面构成,这些点、线段、平面是长度、面积、体积的“不可分量”。
Cavalieri 利用这种“不可分量”,进行长度、面积、体积的计算及其相关的推理,但是,他未能对“不可分量”作出严格的论述。
数学家们对此褒贬不一。
1644年,Cavalieri本人发现了关于“不可分量”的悖论。
11、大衍求一术——“大衍求一术”起源于5 世纪的《孙子算经》卷下第26 问“物不知其数”,世纪秦九韶的《数书九章》(1247年)总结出该算法,现在国际上称之为“中国剩余定理”。
秦九韶的工作可以用现代数学术语表示如下:对于一般的一次同余式组N ≡ Ri (mod Ai) i = 1, 2, 3,…n,给出―大衍总数术‖,它包括两部分:1)将{A i} ,化为{a i} ,使(a i,a j) = 1, i ≠ j ,得到等价问题N ≡ R i (mod a i)i =1,2,3,…n ;此为化“问数”为“定数”。
2)求解k i×g i≡ 1 (mod a i) i = 1, 2, 3, … n ;得到k i。
从而,N = ∑ R i K i(M/a i) - pM ,i = 1, 2, 3, … n ;其中M = ∏a i,g i< a i,为m I = M/a I 累减a i 所得余,p 为适当的非负整数,使N < M ;此为“大衍求一术”。
12、超实数域——在美国数学家Robinson,Abraham(1918 ~ 1974)创立非标准分析中,假设存在实数域R 的一个有序域正真扩张R*,R* 的元素称之为超实数。
若x∈R* ,∀ r>0 r∈R ,有|x|<r ,则x 称为无穷小;若x、y ∈R* ,x - y 是无穷小,则x 、y为无限接近,记为x ≈ y 。
对于每一个有限超实数x ,存在唯一实数r ,使r ≈ x ,则这个唯一的r 为x 的标准部分,记为r = St (x) 。
∀ x∈R* ,在r = St (x) 周围有与x 相差为无穷小的单子的集合。
在此基础之上,建立超实数域上的微积分,把无穷小作为一个逻辑实体,又有求标准部分的方法,为微积分的运算和推理带来了方便。
13.巴比伦楔形文字泥板——现在我们研究巴比伦数学知识的积累最可靠的资料,它是用截面呈三角形的利器作笔,在将干而未干的胶泥板上斜刻写而成的,由于字体为楔形笔画,故称之为楔形文字泥板书。