第二课探究世界的本质练习题
一、单选题
1．世界的真正统一性就在于它的
A．物质性B．能动性
C．实践性D．规律性
2．物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中“客观实在”是从（）
A．万事万物中抽象出来的共同属性
B．社会事物中抽象概括出来的共同属性
C．自然界中抽象概括出来的共同属性
D．万事万物的总和
3．目前人们已经知道，太阳约在50亿年前形成，地球的诞生距今也有46亿年之久，由此可见，宇宙间根本不存在上帝和诸神居住的天国，所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。
可见
A．生物产生和进化是自然界长期发展的结果
B．自然界是客观存在的物质世界
C．人类是自然界长期发展的结果
D．意识是自然界长期发展的结果
4．海啸与平常可见到的海浪大不一样，海啸时掀起的海浪，高度可达十多米，形成“水墙”。
海啸可以传播几千千米而能量损失很小，如果“水墙”冲上陆地，会对人类生命和财产安全造成严重威胁。
这说明
A．自然界的存在及其发展是客观的
B．反映客观实在的意识是客观的
D．物质是各种具体物的总和
5．绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现，要引导规范和约束国土资源开发利用行为，立足资源环境承载能力，有度有序利用资源，优化资源开发利用结构，深入推进国土综合整治和地质环境保护，提高国土资源综合利用能力和水平。
这是基于
①形成人与自然关系的正确认识是我们正确对待自然的前提
②自然界的存在与发展会随人的意识而改变
③自然界的存在与发展是客观的
④尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中做出正确的选择
A．①②B．①③C．②④D．③④
6．人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。
这表明A．人们能够创造自然物
B．人们能够改变自然物的具体形态
C．人工化的自然物不再具有客观性
D．人们已经全面把握自然规律
7．李白《登金陵凤凰台》诗云：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
”该诗所蕴涵的哲理是：
A．自然界和人类社会的存在与发展不以人的意志为转移
B．世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物
C．自然界先于人和人的意识而存在
D．自然界的事物是按自己的意志行事的
8．人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是
______________ 、___________和____________。
这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
A．经济生活政治生活文化生活
B．地理环境人口因素生产方式
C．人口因素生产方式文化生活
D．物质文明政治文明精神文明
9．近代工业社会以来，随着生产工具作用的不断强化，已把人对自然界的直接依赖转变为人对物质产品的直接依赖，凸现出人为了获取物质产品而对自然界的索取和占有。
现在，人们应当
A．终止一切改变自然界的原本样貌的物质资料生产活动
B．承认自然界先于人类而存在，把人与自然看作是一个共同体
C．突出人的主体地位，保证人类的中心地位不被遮蔽和遗忘
D．让自然界按照人类利用自然力的方式作用于人类
10．科研人员通过降低高粱体内的某种关键激素，能让高粱结更多籽，大大提高了高粱的产量，这体现了
A．人能够根据需要改造规律
B．必须遵循规律按照规律办事
C．人类可以认识和利用规律
D．规律是人在实践中创造的
11．地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。
最近，研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能量源-三磷酸腺苷分子的早起形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。
上述试验进一步证明
①无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质
②无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的
③无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式
④无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的
A．①②B．①④C．②③D．③④
12．有这样一幅对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。
”与这幅对联所蕴含的哲理不一致的是
A．人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
B．旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周
C．飞花两岸照船红，百里榆堤半日凤；卧看满天云不动，不知云与我俱东
D．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
13．垃圾分类被认为是破解“垃圾围城”的有效方法。
但是，民众分类意识不足，分类知识欠缺、参与热情不高以及当前垃圾桶上分类标识模糊和整个垃圾分类回收链条不完整，造成垃圾分类难以真正推进。
这告诉我们（）
①主客观条件的不足共同制约着垃圾分类的推进
②正确发挥主观能动性是破解垃圾围城的重要条件
③要用高度的热情武装头脑并指导垃圾分类
④立法严禁垃圾产生是破解困局的首要前提
A．①②B．①③C．②④D．③④
14．联合国公布的一份研究报告称，过去几十年世界人口的持续增加和经济活动的不断发展对地球生态系统造成了巨大压力，已给地球上60%的草地、森林、农耕地、河流和湖泊带来了消极影响，动物和植物多样性迅速减少，疾病、洪水和火灾等发生也更为频繁。
这说明（）
①保护生态需要从根本上变革物质资料的生产方式
②自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的
③人类社会是物质世界长期发展的结果
④构成社会物质生活条件的基本要素是客观的
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
15．漫画《造神童》折射出当前社会一些家长急于抢跑，早早让孩子提前完成后面的教育课程，不断越级跳级，有时事与愿违。
这给我们的哲学启示是
A．人在规律面前无能为力B．应该按客观的规律办事
C．事物的发展规律不可知D．要充分发挥主观能动性
二、材料分析题
16．建设社会主义新农村是一项长期而艰巨的任务。
我们要从实际出发，因地制宜，分类指导，搞好规划；要尊重农民的意愿，不能搞形式主义和强迫命令，防止一哄而起；要发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，求真务实，真抓实干。
上述材料体现了唯物论的哪些哲理？它们是如何体现的？
17．阅读材料，完成下列要求。
袁隆平院士在新成立的青岛海水稻研究发展中心表示，将在3年之内，研发出亩产300公斤的海水稻。
海水稻是在现有自然存活的高耐盐碱性野生稻的基础上，利用遗传工程技术，选育出可供产业化推广的、盐度不低于1%盐度海水灌溉条件下、能正常生
目前来看，我国内陆尚有15亿亩盐碱地，其中有2亿亩具备种植水稻潜力。
海水稻试种、推广成功后，按照每亩产200～300公斤计算，可增产粮食500亿公斤，多养活约2亿人。
结合材料，运用客观规律性与主观能动性的辩证关系，分析海水稻研发、试种和推广的过程。
18．我国地名文化资源浩如烟海内涵丰富、底蕴深厚，中华优秀传统文化的思想理念、传统美德、人文精神，在地名中均有体现。
可以说，地名中蕴含着中华民族的“根”与“魂”，彰显着中华儿女的“情”和“梦”是宝贵的文化遗产和精神财富。
充分有效运用那些有意味的地名有丰富历史文化内涵的地名遗产，能够成为一种鲜活的爱家乡教育的生动形式，唤起人们的民族自信心和自豪感。
在城镇化过程中，必须处理好“守”与“变的关系，既要保护好传承好、使用好有文化积淀的老地名，又要推动地名文化保护传承与创新发展有机结合。
运用运动与静上的辩证关系原理说明应如何处理好“守”与“变”的关系推动地名文化保护传承与创新发展有机结合。
1．A
2．A
3．B
4．A
5．D
6．B
7．A
8．B
9．B
10．C
11．B
12．B
13．A
14．D
15．B
16．（1）物质决定意识，它要求我们要坚持一切从实际出发。
建设社会主义新农村要从实际出发，因地制宜。
要尊重农民意愿等体现了这一点。
（2）意识对物质有能动作用。
正确的意识会促进事物的发展。
因此，在社会主义新农村建设中，要发展自力更生，艰苦奋斗的精神。
（3）规律是客观的。
要求我们在建设社会主义新农村的工作中要求真务实，按规律办事。
17．①规律的客观性和普遍性，要求我们尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
海水稻研发过程，尊重了海水稻高耐盐碱性的生长规律。
②在客观规律面前要发挥主观能动性。
人们认识和利用海水稻生长规律，根据海水稻生长条件，开展海水稻研发、试种、推广，坚持了共性与个性具体的历史的统一,有利于促进粮食增产，以更好地满足人民需要。
③坚持一切从实际出发，实事求是。
从我国盐碱地多的国情出发研发海水稻，做到了尊重客观规律与发挥主观能动性的有机统一。
18．（1）世界上的一切事物都处在运动变化中运动是无条件的、永恒的和绝对的。
静止是运动的一种特殊状态，是有条件的暂时的和相对的。
物质世界是绝对运动与相对静止的统一。
（2）要加强地名传统文化的保护与传承，保护好传承好、使用好有文化积淀的老地名。
（3）要在有效保护的基础上，深人挖掘符合时代发展要求的文化内容，提高新生地名的文化内涵和文化品位，促进地名文化创新发展。