后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）
中蕴含的中国古代文化
中国是一个历史悠久的文明古国，在漫长的历史发展过程中，不仅创造了灿烂的精神文化，而且也创造了灿烂的物质文化。
物质文化生产既是精神世界的源头，又是精神文明的参与者，由此形成兼具物质与精神双重特性的文化现象。
直到封建社会中期，在古代物质文化的几乎所有方面,中国都居于世界领先地位。
后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）、川菜、汾酒、长城、故宫等物质文化就是最为显著的代表。
这些物质文化也被称为文物，它们受到了重点的保护，这体现出我们国家对于保护和发扬我国古代物质文化是相当重视的。
而对于我们这些新世纪的年轻人来说，熟悉古代物质文化将会对一个人的历史文化素养的提高有着重大意义，也对于传承华夏悠久璀璨的历史文明有着极为重要的作用。
一、文物特征
华夏文明起于商周，商周文明也被称为青铜器文明。
后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）厚立耳（其中一耳为后配），折沿宽缘，直壁深腹平底，腹部呈长方形，下承四中空柱足。
器耳上饰一列浮雕式鱼纹，首尾相接，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊，腹部周缘饰饕餮纹，均以云雷纹为地。
足上端饰浮雕式饕餮纹，下衬三周凹弦纹。
腹内壁铸有“后母戊”（一说为“司母戊”）三字。
字体笔势雄健，形体丰腴，笔划的起止多显峰露芒，间用肥笔。
该鼎是商王为祭祀其母“戊”而作，造型厚重典雅，气势恢宏，纹饰美观，铸造工艺高超，亦是已发现最大的商代青铜礼器。
二、文物价值
它是迄今为止所有出土的鼎中最大最重的。
鼎重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。
鼎大得可以做马槽，所以人们又叫它“马槽鼎”。
后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。
它的价值因此而更高。
鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。
饕餮是传说中好吃的野兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。
耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好象被虎所吞噬。
耳的上面还有两尾鱼形。
足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。
后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）是中国殷代青铜器的代表作，标志着商代青铜铸造技术的发展水平。
后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）是世界上罕见的青铜器贵重文物。
三、文物作用
考古工作者通过对有关青铜器的研究，以及甲骨文中的记载，认为在鼎腹内壁铭文“后母戊”三个字中，“母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。
以及根据铭文可知，后母戊鼎是商王武丁的两个儿子祖庚或祖甲为祭祀其母亲妇妌而制的。
四、鼎所代表的商周文化
鼎首先是炊具，是古代烹饪食物的重要器具相当于现在的锅。
用以炖煮和盛放鱼肉。
许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。
”同时，鼎也是我国青铜文化的代表。
它是文明的见证，也是文化的载体。
鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。
美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
后母戊大方鼎正是作为一件礼器当作祭祀用的。
鼎的存在还代表着一个王朝统治的合法性，鼎，是国之重器，是权力的象征。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。
自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。
国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。
历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
因此，铸鼎对一个国家是件非常重要的事情，铸鼎就是定名分，名分一定，天下安宁，就是成“礼”。
礼，在商周时期是一种非常重要的制度，与宗法制和分封制共同构成了商周时期完整稳定的政体，保障着商周，特别是周朝八百年的稳固统治。
礼制，不可僭越，一旦对鼎有非“礼”行为，就是怀疑中央政府的统治，有反叛谋逆之心。
楚庄王问鼎中原的典故即是从此而来。
孔子倡导“礼”治，就是要用文明的而非残暴的统治方法，即仁政来使天下安稳，不再生乱。
以“礼”来规范人们的言行，给社会树立稳定的秩序，以最低的代价和成本运行庞大的国家机器。
五、结语
如今，中国社会中的思想、价值、文化现象一片混乱，给人们特别是儿童和青少年带来了巨大的危害，给社会安全，国家安全造成了巨大的威胁和挑战。
我们期待的正是政府所代表的权威出现来稳定社会，稳定人心，产生一言九鼎的效果。
其实，现今社会中出现的问题都能在博大精深历史文化中找到答案，这些以鼎为代表的古代历史物质文化是我们极大的精神财富和无穷的力量源泉。
古人给我们留下的珍贵经验非常值得我们好好学习和利用。
以古鉴今，正是当下研究古代物质文化的真正意义所在，我们要挖掘这些文物背后蕴涵的深层次意义，为解决实际问题而研究和学习。