《三国演义》人才观研究三国是一个风起云涌、龙腾虎跃的时代。

三国鼎立局面的形成与维持，一大批优秀的人才功不可没。

《三国演义》中魏蜀吴三国君主深知人才的重要性，因而千方百计地网罗人才，并通过对人才的使用，即“取才”与“用才”两方面，在军事政治斗争中赢得了优势，从而为霸业奠定基础。

一、取才之道人才的选取包括两个重要的内容：一是人才选取的方式和途径；二是人才选取的标准。

《三国演义》中，魏蜀吴三国对于人才的选取方式和途径是多种多样的，有着相似的地方，与此同时存在着一定的差别。

至于对人才的定义，对人才选取的标准，三国君主在吸取前人优秀经验的基础上，进行了一定的开拓和创新。

（一）人才的获得《三国演义》中魏蜀吴三国君主对于人才都有着强烈的渴望，他们希望通过各种渠道和方式来招揽人才，因此人才的选取方式和途径就显得极为多样化。

主要包括以下五个方面：1．公开招募公开的人才招募，是获得人才最为快捷的途径和方式。

《三国演义》第五回写到：“操大喜。

于是先发矫文，驰报各道，然后招集义兵，竖起招兵白旗一面，上书‘忠义’二字。

不数日间，应募之士，如雨骈集。

”[][1]通过此次招募，李典、乐进、夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪等人纷纷来投，通过此举，曹操获得了一批优秀的文臣武将。

《三国演义》第三十八回写到：“孙权自孙策死后，据住江东，承父兄基业，广纳贤士，开宾馆于吴会，命顾雍、张绒延接四方宾客。

”[][2]通过开设“招贤馆”，孙权以这种公开招募的方式，数年的时间，严峻、薛综、程秉、朱桓、陆绩、凌统等人皆至江东，又得良将数人，吕蒙、陆逊、徐盛、潘璋、丁奉等人。

文臣武将，纷纷来投，江东可谓人才鼎盛。

这就是公开招募带来的效果。

2．相互举荐人才间的相互举荐，是人才获取的重要途径和方式。

《三国演义》第二十九回“碧眼儿坐领江东”，孙权在询问周瑜以何策守江东之时，周瑜回答道：“为今之计，须求高明远见之人为辅，然后江东可定也。

”[][3]遂向其举荐鲁肃，而在鲁肃与孙权同榻而卧之后，鲁肃又向孙权举荐了诸葛瑾。

除此之外，张纮举荐顾雍，吕蒙举荐陆逊等等，东吴形成了良好的举荐之风。

《三国演义》第三十六回“元直回马荐诸葛”[][4]，徐庶因其母为曹操所囚，曹操假借徐母之名，驰书来招，因而徐庶只好前往许都救其母，而为了报答刘备，回马举荐了“得之可安天下”的卧龙先生。

3．前往聘请采取这种方式来获取人才，最成功的非刘备莫属了。

《三国演义》第三十七回讲到刘玄德三顾草庐，用自己的诚心打动了诸葛孔明，得到了拥有“经纶济世之才”。

“三顾茅庐”这一故事也为后人所传诵。

《三国演义》第十五回周瑜将张昭、张纮举荐给孙策之后这样写到：“策喜，即便令人赍礼往聘，俱辞不至。

策乃亲到其家，与语大悦，力聘之，二人许允。

”[][5]孙策亲自前往聘请，得以获得二人的许诺，答应出山辅佐。

亲自前往聘请，使得人才感受到了充分的尊重，君主通过此法往往比较容易获得人才，并使之竭力为自身霸业服务。

4．招降纳叛战争双方在进行军事斗争的时候，总是会存在俘获对方将领的情况，到最后为自己所用。

两军对战，双方将士必将竭尽所能，展现自己的政治军事才能，曹操就善于抓住这种机会来寻觅人才。

每次敌将被俘，曹操总是亲释其缚，待之甚厚。

曹操通过这种手段，使得像张辽、徐晃、许褚等许多猛将都归其帐下。

5．提拔重用除了向外寻求人才之外，三国君主还十分关注自己的阵营，努力在自己的阵营中发现人才，通过提拔和重用的方式使得人才的才能得到比较大的发挥。

孙权善于举贤用能，东吴的四大都督的重用便是很好的例子。

周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊，这四大都督，的确称得上是东吴的非凡人物，正是由于孙权的提拔和重用，才得以破魏蜀数次来犯而保江东基业。

曹操也是一个善于提拔和重用人才的人，对于那些特别有才的人，往往能够给予重用。

乐进初投曹操之时，仅仅只是一个帐前吏，于禁投靠之时，也只是一个点军司马，但最后都因功勋卓著而升至校尉。

（二）取才的标准《三国演义》在继承前人优秀的取才的标准基础上，在对待人才的德与才的问题上进行了一定意义上的创新。

在德与才的相互关系上，对三国人才进行区分：德才兼备者为上、德平才著者次之、有才无德者为下[][6]。

将人才进行层次的划分，反应了小说取才的标准。

德行是《三国演义》作者罗贯中十分看重的，人才第一个需要具备的素质。

虽然蜀汉政权最终为魏所灭，却受到了作者极力的赞颂。

虽然刘备白手起家，最后却能够建立蜀汉政权与曹魏、孙吴形成三足鼎立之势，受到了文臣武将的鼎力相助，这很大程度上是由于他美好的道德品行。

而在三国众多的谋士当中，诸葛亮得到了格外的宣扬，而刘备对他也是完全信任和重用，就是因为他有着一颗“赤胆忠心”，有着为了蜀汉“鞠躬尽瘁，死而后已”的美好德行。

与此同时，诸葛亮在提拔人才的时候也是需要以德行为优先考虑的条件的。

比如姜维，由于他“既有胆义，深解兵意，且心存汉室，才兼于人”[][7]，所以他得到了诸葛亮的赏识，并委以重任。

相反，那些有才无德的人，诸葛亮却是坚决予以清除的，李严便是其中一个。

由于三国时期诸侯割据，要想取得霸业就必须要靠智谋，而智谋出自于人才，因而君主对人才是极度渴望的。

虽然曹操提出唯才是举，只要有才无德也无妨，但许多有才无德之人道最后都没有善终。

像吕布这样的勇猛之人，却最终为曹操所杀。

而庞统这个才学之士也因德行上的缺失而没有得到重用。

除了德行，三国取才强调的就是个人独特的才华。

盖因诸葛孔明有经天纬地之才，刘备才会放下身段“三顾茅庐”将其“取”来，也正是凭借着孔明之才，刘备才得以从“无立锥之地”到“建立蜀汉政权，三分天下”。

曹操选拔人才，曾于建安十五年、建安十九年和建安二十二年三次颁布“求贤令”，明确提出“唯才是举”的人才政策。

在曹操看来，“负侮辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗。

”[][8]即使有这样那样的缺点，只要有治国用兵之术，有才能就可以任用。

由此可见，才能是取才的一个重要标准。

二、用才之道清朝史学家赵翼说：“人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。

而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。

”[][9]从中我们可以看出，曹刘孙三国君主对人才都很重视，但其所用之法概不相同，曹操用权术，刘备用性情，孙氏兄弟用意气。

通观《三国演义》之用才，有以下几方面的特点：（一）曹操用才三国之中，说到用人最为成功的非曹操莫属了。

早在十八路诸侯讨伐董卓之时，曹操就已经展现出他对人才的卓越认识。

在关于如何雄起的问题上，曹操指出“吾任天下之智力，以道御之，无所不可”[][10]，他认为只要自己任用天下有才之人，用道去驾驭他们，让他们为自己效力，这样就可以无往而不胜。

这简简单单的一句话，就可以看出曹操把人才问题当作了政治斗争中最最根本的战略问题。

陈寿在《三国志·武帝纪》中评价曹操时认为：“天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。

太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，盖韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。

抑可谓非常之人，超世之杰矣。

”[][11]在陈寿看来，战胜袁绍是曹操一生最重要的功业，而曹操能够成功，又因为他精于谋略和善于用人。

人才难聚，但如何善用人才则是一个更难的难题。

那曹操是用何种方法来用好他的人才呢？概括起来就是“恩威并施”。

曹操对人才的驾驭，引用张大可的观点，主要表现在以下几个方面[][12]：1.人尽其才，不求全责备作为人才，必然有其价值所在，因而要思考如何充分发挥人才的才能。

与此同时，作为人才，在必然存在其个性，难免会存在缺点。

曹操是一个非常懂得人才心里的人，他能够做到知人善任，人尽其才，使得人才的才能得到充分的发挥，而又不求全责备。

在赤壁之战后，合肥成为了中原的战略要地。

于是，派李典、乐进、张辽三人去守合肥。

他深知三人向来不和睦，但对他们的长处和短处都十分清楚。

当孙权进而想攻打合肥之时，三人对退孙之策意见不一，恰逢曹操派人送来木匣，匣中道：“若孙权至，张、李二将出战，乐将军守城。

”[][13]这使得三人职责明确，使其放弃了私怨，相互竞争，并最终获得了胜利。

曹操让部下互相竞争，调动了战将谋臣的战斗积极性，一定程度上避免了情义上的矛盾，从而能够较好地使用人才。

2.宽宏大量，冰释前嫌曹操很有英雄气度和大帅胸襟，特别是对于有才之人，往往能够容人之过，有忍人之量。

在与曹操的敌对战争中，曹操长子曹昂和侄子曹安民皆为张绣所杀，于此同时，曹操也为其所伤。

但后来曹操一听张绣来归，便握手言欢，加官进爵，两人还结为儿女亲家。

陈琳为袁绍草檄文，对曹操进行了“恶毒攻击”，后为曹操所俘，却因爱其才而既往不咎，坦然开释。

官渡之战，曹操打败了袁绍，缴获了许多下属通敌的信件，他在众人面前烧毁，显示出曹操的自信与豁达。

3.诱以官禄，赏罚分明曹操为了鼓励部下，曾在平定河北和下荆州两次封侯几十人。

与此同时，他又是一个赏罚分明的人，曾下《败军令》，规定武将出征吃了败仗者皆要受罚。

在曹操南征张绣兵败逃跑时，夏侯惇所率领的青州兵趁机劫掠民家。

于禁果断下令剿杀沿途的青州兵，然后青州兵反咬一口说于禁造反。

于是，曹操率部迎了上去。

于禁见曹操到来，不是去分辨情况，而是安营扎寨，稳住阵脚，以防张绣来袭。

果然，张绣两路大军杀到，于禁一马当先，出战迎敌，杀退追兵，最后反败为胜。

事后，于禁向曹操禀明情况，曹操很是感动，奖赏又封侯。

我们也可以看到，虽然曹操听到了流言蜚语，心有所虑，但是并没有轻信，而事后问清楚了状况，赏罚分明。

由此可见，曹操的确有赏罚之智慧。

4.严密掌控，威以刑杀曹操历来被称为奸雄，其必存“奸”的一面，其曾坦言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。

”[][14]由此可见，其必有奸险诈伪的特点。

崔琰因腹诽罪被曹操赐死，孔融因为言论罪被曹操族灭，毛玠因牢骚而下狱。

张大可指出：“曹操在搜查袁绍记室，发现阳安都尉李通没有与袁绍通信，并断定这是赵俨劝说的结果。

这一条记载说明曹操在当众烧书信之前，早已录了黑名单。

”[][15]这从某种角度上来看出，曹操又不是如我们想象中的那样豁达，这无疑暴露出了曹操在用人方面的狭隘观念，但是曹操就是通过此种权术来驾驭人才。

事实证明了曹操的确有用人之才，并且获得了巨大的成功。

但是，由于曹操某些性格上的缺失，致使人才的三分，并最终导致天下三分，临终依旧没有统一天下，这不得不说是一种巨大的遗憾。

（二）刘备用才王夫之在《读通鉴论》中指出：“先主之初微矣，因无袁曹之凭藉，屡挫屡奔。

客处荆州，望不隆而士之归者也寡。

及其分荆据益，蜀之所得收罗以为己用者，江湘巴蜀之士耳。

”[][16]刘备创业之初，没有任何政治势力和军事地盘作为凭借，无奈只好四处奔波。