精选议论文阅读训练题（一）心系一处，难能可贵①很多人都知道要有所作为就应该“心系一处”的道理，但现实生活中能真正做到“心系一处”的人并不多。

“心系一处”，难能可贵。

②做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。

世界著名物理学家丁肇中先生在40岁时就获得了诺贝尔物理学奖。

有人问他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事我从来不参与。

”事实的确如此，几十年来他始终把精力集中在科学研究上，集中在探索宇宙的奥秘上。

他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，正是凭着这股韧劲，他的实验获得了成功。

③做到“心系一处”，需要守住内心的宁静。

在这个越来越繁华的世界，人们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。

作家苏童一直以来潜心创作，心无旁骛。

作品《妻妾成群》被改编成电影后，他名声大噪，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，以前很安静，现在更安静。

”另一个作家张炜则奉行‘三不主义“不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。

对于许许多多的成功者而言，最难能可贵的是他们成功后依然做到了“心系一处”。

④“心系一处”是一种智慧。

这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华过后的觉醒；不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。

当你处在人生的低谷，“心系一处”能让你学会坚持，给你重振雄风的希望；当你处在人生的峰巅，“心系一处”能让你保持清醒，一带给你再创辉煌的动力。

1．(2分)本文的中心论点是什么?2．(2分)第②段以丁肇中先生为例证明了什么道理?3．(4分)第③段中加点的“门外的繁华”和“我的繁华”的含义分别是什么?门外的繁华：我的繁华：4．(2分)为什么说“‘心系一处’是一种智慧”?（二）谈尊严①“人不可有傲气，但不可无傲骨。

”这是著名画家徐悲海的座右铭。

是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。

②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。

③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。

当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。

所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。

④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。

因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。

像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。

究其原因就是他失去了做人的尊严。

⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。

面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。

⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。

史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。

不料晏子以一句“齐命使，各有所主。

其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。

晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。

⑦所以，人活着要有尊严。

一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。

⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。

1．文章的中心论点是_________________________________2．仿照第二段划线句子补充一个论据。

3．文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?（三）说真诚①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。

然而，当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。

因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。

②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。

真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。

③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。

没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。

向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。

只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。

人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。

真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。

这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。

哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。

④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。

就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。

而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。

人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。

⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。

⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。

1．本文的中心论点是什么？（2分）2．本文第③段运用了哪些论证方法？（2分）3．阅读第④段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句，其作用是什么？（2分）4．本文最后说：“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。

”请你从生活中举一个实例具体谈谈。

（3分）（四）人总得藐视点什么①人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事，否则，看什么都伟大，啥子都敬畏，处处低眉顺眼，事事谨小慎微，那就会把自已活得唯唯诺诺，可怜巴巴。

②曹操藐视天下英雄，在他眼中，袁术、孙策等众多英雄豪杰，成为“冢中枯骨”，或为“守户之犬”，或为“虚名无实”，或为“碌碌小人”，一无可取；谢安藐视苻坚，在他看来，什么百万之众，什么投鞭断流，无非一群“行尸走肉”，消灭尔等如“探囊取物”。

我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀，但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒，不管他们再有权势，也决不与他们为伍。

③列宁藐视帝国主义，嘲笑他们是“泥足巨人”；毛泽东藐视“一切反动派”，断言都是“纸老虎”，原子弹也是“纸老虎”。

我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄，但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏，藐视那些鱼肉乡民的腐败分子，而且非常自信地“看他起高楼，看他楼塌了。

”④阮籍藐视汉高祖刘邦，说他是“时无英雄，使竖子成名”；李白藐视当朝权贵，让宰相杨国忠研墨，宦官头高力士脱靴，我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲，但也完全可以特立独行，洁身自好，藐视那些登龙有术的“新贵族”，发不义之财的暴发户。

⑤南朝山水诗人谢灵运，藐视同行，傲睨诗坛，称“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”；北宋名士刘少逸恃才傲物，目无余子，有妙联曰；“目空天下士，只让尼山一个人。

”我等大可不必像这两位那样狂妄自负，愤世嫉俗，但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星，藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作家。

⑥藐视，除了人，还有物，还有事。

那些小恩小惠，蝇头小利，鸡虫得失，别人争得你死我活，用尽浑身解数，我不妨冷眼旁观，“不以物喜，不以己悲，”如此贪财图利者，我藐视！还有评奖晋级，提拔升迁，评定职称，排名先后，别人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我则得之淡然，失之泰然，尽可一笑置之，如此沽名钓誉者，我藐视！⑦打铁先得本身硬，藐视，也得有点资本才行，要“目空天下士”，自己就得才高八斗，学富五车；要藐视天下英雄如无物，自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是冰清玉洁的真君子。

而且，要藐视点什么，不论对人还是对物，可能会让自己吃点亏，受点冷落，“进步”比别人慢点，“收益”比别人少点，“名气”比别人小点，但却能使我们抬头挺胸昂然平视，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦荡荡。

⑧果真如此，那就会无所畏惧，不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要来路不正，沾腥带污，我就敢藐视你！1．本文的中心论点是什么？（3 分）2．本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法？（3 分）3．综观全文，文末的“果真如此”中“如此”指的是什么？（3 分）4．结合生活实际，请你谈谈如何做到“打铁先得本身硬”。

（3 分）5．举例谈谈你所藐视的人（或物或事），并简要说说你能够藐视的理由。

（3 分）（五）熬住就是一切①我们经常用竞技来比喻人生。

在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。

一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。

林彪与越南的国防部长武元甲会见时。

他告诉武元甲，与美国对抗只有一个字：熬。

这一个字的确道出了人生的一种真谛，美国那么强大，和它对抗当然不容易，但因为“熬”住了，最后越南还是赢了美国。

但真正熬得住又谈何容易。

林彪自己经过了“熬”，成了接班人，最后却到底没“熬”住，闹到“抢班夺权”，遂有温都尔汗的一劫。

②“熬”住其实非常重要。

人生中进进退退是寻常事，关键是能够“熬”得住。

所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却能笑在最后。

③这样的例子太多太多。

曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地“熬”下来，也笑到了最后。

当然这仅仅是一场比赛，但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。

当年我还是学生的时候，蔡振华就是乒乓球运动员，以旋转球拍著名，他能够将球拍在手中飞速旋转，使对方无法知道他两面不同的胶皮，接不住他的球。

但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。

当时蔡振华多是赢不了郭跃华的，后来国际乒联又限制了旋转球拍，蔡振华便黯然退役。

那时，郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。