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（ ２ ） 区分故意和过失 ， 惯犯和偶犯 。 康 叔受封时 ， 周 公代表成王作 《 康诰 》， 教他定 罪量刑要充分考虑犯罪的主观要件 ：‚ 人有小罪 ， 非眚 （ 不是由 于过失 ）， 乃唯终 （ 一贯 ） ， 有厥罪小 ， 乃不可不杀 ； 乃有大罪 ， 非终 （ 偶犯 ）， 乃唯眚灾 ， 时乃不可杀 。‛ 意即虽 犯小 罪 ， 却 不是由 于过失 ， 而是惯犯 ， 就不 可不杀 ； 反Байду номын сангаас之 ， 罪 虽大 ， 但如果不是惯犯 ， 又出 于过失 ， 就不可处死 。
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第三节
西周法律制度的主要内容
一 刑事法律制度 西周刑法充分地体现了周初法制指导思想 。 以 ‚ 誓 ‛‚ 诰 ‛‚ 命 ‛ 等形式发布的王命具 有最高法律效力 ， 反映了周初法制为重大政治行 动服务的要旨 。 （ 一 ） 定罪量刑的主要原则 （ １ ） 因地 、 因时制宜 。 西周 开国 之初 ， 首先是直接夺取商王朝的 京都 ， 接着平定商纣 后人勾结商贵族的反叛 ， 继而压服东夷各部族 ， 逐步将其统治扩展到黄河下游 、 南方及至淮河流 域。
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二 刑 西周的刑 ， 在理论上和实践上较夏 、 商都有 显著的发展 ， 反映了西周统治者在这方面大大前 进了一步 。 值得注意的是西周中期穆王命司 寇吕 侯制定的 《 吕刑 》， 从内 容看 ， 其基本精神仍 是贯彻周初法制的指导思想 ， 在 ‚ 明 德慎罚 ‛ 方面尤其突出 ， 可说是西周法制经验富有理论色 彩的总结 。
第二章 西周的法律制度
周是一个与夏、商几乎同样古老的部族，兴起 于适宜农耕的渭水中游、黄土高原上。大约在公元 前１２世纪，其首领古公亶父为避免战事，成为商 王朝的一个属国。而在商朝晚期，王朝内外矛盾尖 锐、复杂，周人则通过季历（古公亶父之子）、文 王、武王三代的继续经营和扩张，逐渐强盛。
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第一节
西周法制的指导思想
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第二节
周礼及其与刑的关系
一 周 公制礼 据 《 左传 》 文公十八年记载的 ‚ 周 公制礼 ‛， 是在周 公的 主持下 ， 对以 往的 宗法传统习 惯进行了整理 、 补充 ， 制定成一整套以维护宗法 等级制为 核心的 行为规范以及相应的典章制度 、 礼节仪式 ， 这就是一般所说的 ‚ 礼 ‛ 或 ‚ 周 礼 ‛。
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（ ３ ） 杀人越货罪 。 据记载 ：‚ 凡民自 得罪 …… 杀人越货 。‛‚ 越 ‛ 即 抢劫 ，‚ 货 ‛ 即财物 ， 即杀人并抢夺财物 ， 相当 于今天的 ‚ 杀人抢劫罪 ‛。 也是侵犯生命与 财产安全的重 大犯罪 。 （ ４ ） 群饮罪 。 周公告诫康叔 ：‚ 群饮 ， 汝勿 佚 ， 尽执拘以 归 于周 ， 予其杀 。‛
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（ ３ ） 严惩犯上作乱 ， 杀人越货 。 史载周 公 制 礼时确 定 ：‚ 毁则 为 贼 ， 掩贼为藏 ， 窃 贿为盗 ， 盗器为奸 ， …… 有常无赦 。‛ 意即破 坏礼法是贼 ； 隐匿贼子是藏 ； 窃取财物是盗 ； 盗用国家宝器是奸 。 对于这些严重犯罪 ， 必 须 加 以 严惩 ， 决不宽宥 。 《 康诰 》 要求对于内 奸 、 外奸 、 杀人越货等亡命之徒 ， 对于罪大恶 极以及不孝 、 不友的人 ， 都必须及时处以重刑 ， 决不宽赦 。
一 ‚ 敬天保民 ‛ 和 ‚ 明德慎罚 ‛ 商纣王倒行逆施 ， 致使社会动荡 ， 民怨沸腾 ， 其内 外矛盾尖锐交织 。 而周 文王则趁此大搞 ‚ 裕民 ‛ 政治 ， 诸侯大多叛商而归附文王 。 后 文王的 儿子继位 ， 是为武王 ， 武王灭纣 ， 胜利 回师镐京 。 据说武王胜利回师镐京后曾 彻夜失眠 ， 周 公问 他为什么 ， 武 王 说 ， 天 不 保 佑 商 朝 ， 我们 才 能 成 功 。
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二 ‚ 亲亲 ‛‚ 尊尊 ‛ 周初统治者十分重视在贵族内部提倡和贯彻 ‚ 亲亲 ‛‚ 尊尊 ‛， 即 亲其亲者 ， 尊其尊者 的原则 。 ‚ 亲 ‛ 是相对于 ‚ 疏 ‛ 而言 ，‚ 亲 亲 ‛ 要求父慈 、 子孝 、 兄友 、 弟恭 ， 主要从 家庭方面着眼 、 着手调整内部关系 。 ‚ 尊 ‛ 是 相对于 ‚ 卑 ‛ 而言 ，‚ 尊尊 ‛ 的涵义较广 ， 不但父子 、 夫妻之间尊卑有别 ， 在贵族之间 、 贵族与庶民之间 ， 特别是君臣之间 ， 尊卑也截然 不同 。
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（ ４ ） 严禁错杀无辜 。 ‚ 与其杀不辜 ， 宁失不经 ‛。 意即处理两可的疑难案件 ， 宁可偏 宽不依常法 ， 也不能错杀无辜 。 传说这是舜帝的 刑官皋陶执法奉行的一条原则 ， 担心错杀了贤人 、 好人 ， 对国 家不利 。 商汤和 周 初发布的 文 告中 ，也有揭批桀 、 纣滥杀无辜的记载 。 可见 在夏 、 商王朝上升时期曾要求实行这条原则 ， 周 初重提 ， 其宗旨 则是对 ‚ 明德慎罚 ‛ 的进一步 强调 。
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（ ２ ） 寇攘奸宄罪 。 据记载 ，‚ 凡民自 得罪 ， 寇攘奸宄 ‛。 ‚ 寇攘 ‛‚ 奸宄 ‛ 为 同 义词 。 ‚ 寇 ‛ 即 ‚ 贼 ‛，‚ 攘 ‛ 即 ‚ 夺 ‛ ，‚ 寇攘 ‛ 即强盗 。 ‚ 奸宄 ‛，《 广雅 ·释诂 》 云 ：‚ 窃盗也 。‛ 即后世所谓 ‚ 盗窃 ‛ 罪 。 这是侵犯财产所有权的 重罪 。 将盗窃犯罪列 入重罪并施以重罚 ， 反映了 在农耕社会统治阶级 对保护其私有财产的 极端关注 ， 视为可能危及自 身统治秩序的严重犯罪行为 。
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三 ‚ 礼 ‛ 与 ‚ 刑 ‛ 的关系 ‚ 礼 ‛ 与 ‚ 刑 ‛ 是西周 ‚ 法 ‛ 的两个基 本方面 。 ‚ 礼 ‛ 主要是贯彻 ‚ 亲亲 ‛‚ 尊尊 ‛ 原则 ， 确认和维护封建伦理和等级关系 ， 使 之制度化 ， 并就国 家 、 社会和 家庭各方面的制 度和人们言行的规范等 ， 作了全面的规定 。 ‚ 礼 ‛ 主要施于贵族内 部 ， 要求通过教化 ， 使人 们自觉地从积极方面为善 。
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（ 二 ） 西周时期的主要罪名 西周的刑事法律虽然已经失传 ， 但从文献及 出 土文物的 零散记载中 ， 仍发现那个时期对罪名 的一些规定 。 （ １ ） 不孝 、 不友罪 。 据记载 ：‚ 元恶 大憝 （ dui）， 矧惟不孝不友 。‛ 即 首恶之罪为 ‚ 不孝不友 ‛。 ‚ 不孝 ‛ 即不孝敬父母 ，‚ 不友 ‛ 即不尊敬兄长 。