逻辑学分析例文
古往今来，有志者事竟成的例子是很多的，司马迁忍辱写《史记》，曹雪芹发愤著《红楼梦》，清代还有个谈迁，呕心沥血二十七年，写了一部《国榷》，不料手稿遭窃，心血毁于一旦，他下决心从头开始，又苦干九年，终于完成了这部巨著。

然而大千世界，扑朔迷离，又并非每个有志者都能成功。

有一位青年朋友，立志要做中国的托尔斯泰，四五年来，他卧薪尝胆，平均每七天就有一篇作品出世。

遗憾的是，除了一篇曾在厂里小报上露过面以外，其他都成了老鼠的佳肴。

我不主张以成败论英雄，但是同是有志者，为何有的事竟成？有的事不成？这个问题值得朋友们三思。

夫志者，志向、志愿也，属精神范畴。

精神能不能变成物质，首先取决于它是否符合客观实际的需要。

与社会需要背道而驰，当然注意要失败。

社会需要多层次、多方面、多样化的人才，大伙偏钻一个牛角尖里，成功的机会怕就不多。

许多青年想做文学家，科学家，很少听说有人愿作清洁工，火化工。

其实，社会需要前者，也需要后者。

与其众多的人在文学小道上挤来挤去，倒不如另辟蹊径，从平凡的本职工作做起。

有位作家在一次创作会上说：“不是我泼冷水，在座的三百多位青年中，有五位能成为作家，已经是非常乐观的数字了。

”这是大实话，至少我以为然。

一个人的志向能否实现，除了客观因素之外，主观条件也很重要。

人贵有自知之明，对自己的长处与短处，要有个正确的估价，然后扬
长避短，切不可以短为长。

精于做买卖的不必硬来写小说，擅长种花的不必偏去拍电影（业余爱好又另当别论）。

试想，假如陈镜开立志做体操冠军，聂卫平决心当举重健将，能行吗？
那么，在大体相同的条件下，为什么仍有“事竟成”与“事不成”之别吗？据我初步分析，一要看你的志向是否坚定，无志之人常立志，有志之人志不移。

朝三暮四，见异思迁，难免一事无成；二要有你付出了多少努力，一分耕耘，十分收获，说的就是这个道理；第三还要有正确的方法，头悬梁、锥刺股，精神可嘉，但勇于实践、勤于学习，善于总结，才是通向成功的阶梯。

愿青年朋友中出现更多的有志者。

祝更多的有志者“事竟成”！
这篇文章的中心是分析“有志者为何事不成”，文中较多地运用了直言推理。

文章第二段提出一个现实问题：一个青年朋友，立志要做中国的托尔斯泰，最后没有成功。

原因何在？作者先确立了几条“有志者”真正能够获得成功的“基本原则”：一是要符合客观的需要，二是要注意自己的主观条件、量力而行，如此等等（这些都是“大前提”）。

那些青年朋友有志之所以不能成功，看来都违背了这些“基本原则”。

而且可以看出，作者在提出第一条“原则”时，其实是把辩证唯物主义的基本原理作为“大前提”，又构成了一个直言推理，只不过表达形式比较活泼罢了。

[思考和练习]
1．根据三段论的一般规则及各格的特殊规则，判断下列推理是否正确？
①许多金属比水重，铁是金属；所以铁比水重。

②所有不劳而获的人都是剥削者，资本家是剥削者；所以资本家是不劳而获的。

③这个药有剧毒；因为它含砒，而砒是有剧毒的。

④鸭嘴兽是哺乳动物，鸭嘴兽又是卵生的；所以哺乳动物是卵生的。

⑤有些蛇有毒，蟒蛇是蛇；所以蟒蛇有毒。

2．下列推理形式是否正确？
①如果降落的球不受外力影响，它就不会改变降落的方向；既然球受到了外力的影响，所以它改变了方向。

②只有甲队体力强，技术高，配合好，才能战胜乙队；甲队体力不强，或技术不高，所以甲队不能战胜乙队。

3．根据下面所提供的有关习惯的知识、理论，写一篇文章，题为《谈学习习惯》。

①定义：习惯是由于重复或练习而巩固下来并变成需要的行动方式，例如生活习惯、学习习惯、卫生习惯、道德行为习惯、体育锻炼习惯、思考习惯、言语习惯等。

②形成优良习惯的条件主观条件：a.提高对良好习惯重要作用的认识；b.发挥意向活动的主导作用；c.决不破例：当新习惯还没有确实巩固时，就要时刻遵守、绝不破例。

客观条件：a.严格合理的规章制度和纪律；b.良好榜样的示范；c.给予肯定的评价
③克服不良习惯的条件主观条件：a.对不良习惯的实质和危害性。