马克思主义哲学复习重点名词解释1、哲学的基本问题（3）即思维和存在的关系问题，包含本体论与认识论两方面。

本体论：思维和存在或者精神与物质何者是本原，即何者是第一性的问题，它区分唯物主义和唯心主义；认识论：思维和存在的同一性问题，它区分可知论和不可知论。

2、物质（103）是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

3、相对静止（111）是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。

4、规律（120）指物质本身固有的、本质的、必然的联系。

5、意识（130）意识是人脑的机能，是对客观存在的反映。

6、联系（143）指事物、现象、过程之间以及它们内部诸要素、成分、阶段之间的相互影响、相互制约和相互作用。

7、发展（147）指一种特殊的运动变化——前进性、上升性运动，即由简单到复杂、由低级到高级的运动变化。

其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物不断取代旧事物的前进的过程。

8、矛盾（150）指事物内部两方面之间既对立又统一的关系，也就是事物内部两方面之间既相互排斥又相互联系的关系。

9、量变（159）指事物量的规定性的变化，即事物数量的增减和场所的变更。

10、质变（159）指事物质的规定性的变化，即事物由一种质态到另一种质态的飞跃。

11、否定之否定（164）事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。

12、客观真理（236）第一，真理的内容是客观的，真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容。

第二，检验真理的标准是客观的社会实践。

13、人口(248)是一个包括人口数量、质量、构成、人口的发展、人口分布和迁移、人口的自然变动和社会变动等各种因素的综合范畴。

14、生产力（254）指人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料的能力。

15、精神生产（263）精神生产是一个社会历史范畴。

它本质上是人的脑力劳动过程。

在精神生产中，人们主要通过自己的脑力（思维力、理解力、记忆力、想象力等）的支出，进行创造性的精神劳动，生产和创造出具有精神价值的产品，以满足整个人类社会生活的需要。

16、交往（314）交往是人类特有的存在方式和活动方式，是人与人之间发生社会关系的一种中介，是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和。

17、人类社会的基本矛盾（322）生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑之间的矛盾。

18、经济基础（328）指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。

19、上层建筑（328）是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。

包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。

20、人民群众（346）指推动历史发展的绝大多数成员的总和。

在任何国家和任何历史时期，劳动群众（包括体力劳动者和脑力劳动者）始终是人民群众的主体。

21、三种社会形态（366）马克思从现实的人出发，把人类历史划分为人的依赖性社会──物的依赖型社会——个人全面发展的社会三种依次更替的社会形态，分别由自然经济、商品经济、产品经济（或叫时间经济）三种宏观的经济形式决定。

简答题一、物质世界为什么会处于不断运动之中？（108）这只能从物质世界中事物和现象之间的相互联系、相互作用中得到解释。

因为任何事物的内部和外部都处在相互联系、相互作用中。

内部联系构成事物的内部矛盾，外部联系构成事物的外部矛盾。

事物内部各个要素之间的相互作用以及事物与事物之间的联系和作用，使事物不停地运动、发展、变化。

矛盾的普遍性，决定了运动的永恒性、绝对性。

二、无产阶级的群众观点和群众路线（350）群众观点：1、人民群众自己解放自己的观点。

人民群众是历史的主人，是创造历史的决定力量。

2、全心全意为人民服务的观点。

这是无产阶级的政党的宗旨。

3、向人民群众负责的观点。

人民群众的利益，就是无产阶级政党的利益。

4、向人民群众学习的观点。

要坚信人民群众是真正的英雄，人民群众是智慧和力量的源泉，个人的才能总是有限的。

群众路线;1、一切为了群众，这是群众观点的基本出发点和最终归宿。

2、一切依靠群众，这是群众路线的基本要求。

3、从群众中来到群众中去，这是无产阶级政党的基本领导方法。

三、规律的特性（121）1、客观性a这种客观性不管人们认识与否，它都同样存在。

b这种客观性不能按照人们的主观意志而创造和消灭，而只能随着客观事物的发生、发展、消亡的变化而变化。

c这种客观性还表现在，人们在认识和改造客观世界的过程中，其行动只有符合客观规律才能实现预想的效果，违背客观规律必然失败。

2、稳定性规律是众多联系中本质的、必然的联系。

它是宇宙运动中本质的东西的反映，因此具有稳定性。

3、普遍性凡是具有内在联系的事物，规律必然起作用。

只要符合规律存在的条件，规律必然重复出现。

四、内因与外因的关系（153）1、内因是事物发展变化的根据。

事物发展变化的根本原因不在事物外部，而在事物内部。

2、外因是事物发展变化的条件。

任何事物都不是孤立的，都和周围的事物相互影响、相互作用，外因是事物发展变化不可缺少的条件，不具备一定的外部条件，事物也不会发展变化。

一定情况下，外因对事物发展起决定性作用。

3、外因通过内因而起作用。

外因对事物发展所起的作用，表现在对事物内部矛盾的影响上，也就是通过使矛盾双方的状况发生变化，推动事物的发展变化。

五、为什么生产资料所有制形式在生产关系中起决定作用？（257）1、生产资料所有制形式是生产劳动得以进行的前提。

要进行生产劳动，必须具备劳动者和生产资料两项因素，在二者彼此分离的情况下无法进行生产劳动，只有二者以一定方式结合起来才能进行生产劳动。

2、生产资料所有制形式决定整个生产关系的性质。

与历史上依次经历的五种生产资料所有制形式相适应，有五种不同性质的生产关系。

它们可以分为两大类：a以生产资料公有制为基础的生产关系，包括原始公有制（共产主义公有制）的生产关系b以生产资料私有制为基础的生产关系，包括奴隶制（封建制）（资本主义）的生产关系。

3、生产资料所有制形式决定人们在生产中的地位极其相互关系。

a生产资料所有制形式的类型，决定人们在生产中的地位极其相互关系的性质。

b生产资料形式私有制具体形式不同，人们在生产中的地位极其相互关系也具有不同的特点。

4、生产资料所有制形式决定产品的分配方式。

生产资料所有制形式不同，产品的分配方式也就不同。

六、精神生产的功能（269）1、精神生产为物质生产提供了智力支持。

精神生产为社会生产思想的智力。

2、精神生产为人类认识和改造客观世界和主观世界提供世界观和方法论，为人类的社会管理提供科学的理论指导。

3、精神生产是精神文明建设的重要支柱。

精神文明建设更具独立意义的是要发展精神生产，为社会创造丰富多彩的精神产品，为精神文明建设提供丰富而具体的内容。

4、精神生产在满足人来社会绚丽多彩的的精神生活需要的同时，更为根本的作用是提升人的精神境界，发展人的综合素质，使人类在迈向“人的全面发展的社会”的进程中，真正科学地发挥人自身的自觉能动性。

七、简述矛盾同一性与斗争性的辩证关系（152）既相互区别，又相互联结。

区别1、同一性和斗争性是有区别的是矛盾的两种相反的基本属性。

2、同一性和斗争性在事物矛盾运动中所处的地位是有不同的，矛盾的同一性是有条件的、暂时的、相对的；矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。

联结1、同一性是包含斗争性的同一性，没有斗争性就没有同一性。

2、斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性。

3、矛盾的同一性和斗争性是相互联结的，任何矛盾都是既具有同一性、又具有斗争性，失去其中任何一种属性都不能成其为矛盾。

只有二者结合在一起才能成为事物发展的动力。

八、感性认识与理性认识的关系（225）1、感性认识和理性认识作为认识发展的两个不同的阶段是相互区别、相互对立的。

表现在：内容上：感性认识的对象是事物的现象，理想认识的对象是事物的本质；形式上：感性认识是人脑凭借感官以感觉、知觉和表象等具体形象的形式直接反映事物，理性认识是人脑在感性材料的基础上以概念、判断和推理等抽象思维的形式反映事物。

2、感性认识和理性认识相互依赖、相互转化和相互渗透的。

表现在：感性认识有待于发展为理性认识。

理性认识依赖于感性认识。

感性认识和理性认识是相互渗透的。

九、国体与政体的联系与区别（262）1、国体和政体是不同的国体指国家的阶级本质和阶级内容，政体指国家政权的组织形式。

我们在观察、研究国家问题的时候，必须把国体和政体区分开，把本质和形式区分开，不要被国家的形式所迷惑而看不清国家的阶级本质。

2、国体和政体又是密切联系着的，是同一个事物的两个方面国体决定政体，政体必须与国体相适应，即必须根据国家的阶级内容采取适当的政权组织形式。

我们在观察、研究国家问题的时候，不仅要研究国体问题，而且要研究政体问题。

同一种类型的国家，可能采取不同的政体。

十、简述人类历史上三次社会大分工（301）在以生理自然和地理自然为基础的自然分工的基础上，随着社会生产力的发展，先后产生了三次社会大分工。

它们属于生产领域的分工，即一般分工。

第一次社会大分工是农业与畜牧业的分离，以及原始人群分化成游牧部落和农业部落；第二次社会大分工是手工业和农牧业的分离，以及专业工匠的形成；第三次社会大分工是商业和生产领域的分离，以及特殊的商人阶层的形成。

十一、简述发挥主观能动性与尊重客观规律的关系（136）1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。

因为规律是客观的，具有稳定性和强制性，不以任何人的主观意识为转移。

2、认识规律、利用规律也必须发挥主观能动性。

因为客观规律是事物内在的、本质的必然联系，要认识它、利用它不付出一番艰苦的努力是不行的。

3、要利用规律改造世界，更需要发挥主观能动性。

任何规律都是在一定物质条件下发生作用的，运用规律改造世界就必须创造和改变各种物质条件，为客观规律的作用开辟道路。

十二、为什么新事物必然战胜旧事物？（148）1、区分新旧事物的根本标志是看它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和广阔的发展前途。

2、暂时弱小的新事物必然会战胜表面上强大的旧事物，这是由事物发展的辩证本性决定的。

a新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性；b新事物优越于旧事物；c在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，所以它必然战胜旧事物。

十三、为什么实践是检验真理的唯一标准？（243）所谓真理就是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映，就是主观同客观相符合的认识。