第六章人生仪礼
第一节人生仪礼的性质
一、人生仪礼的概念
人生仪礼是指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程，主要包括诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼。

此外，标明进入重要年龄阶段的祝寿仪式和一年一次的生日庆贺举动，亦可视为人生仪礼的内容。

二、人生仪礼的性质
人生仪礼是社会民俗事象的重要组成部分。

人生仪礼是将个体生命加以社会化的程序规范和阶段性标志。

人生仪礼与社会组织、信仰、生产与生活经验等多方面的民俗文化交织，集中体现了在不同社会和民俗文化类型中的生命周期观和生命价值观。

3、【法】范·热纳（Arnold van Gennep）
《通过仪礼》：“脱离仪式”、“转换仪式”、“合入仪式”
【英】维克多·特纳（Victor Turner）
《仪式过程：结构与反结构》：“阈限理论”
诞生仪礼
一、求子仪式
向神灵祈子
由旁人送子
性器崇拜与性行为模仿巫术
二、孕期习俗
1、孕期禁忌；
2、孕期馈送；
3、接生方式
三、庆贺生子
生命降生仪式：“洗三”（“三朝”）
进入人群仪式：“满月”及“百岁“（百禄）
预卜前程的仪式：”周岁”（抓周儿“仪式）
成年仪礼
一、成年仪礼的习俗表现
与婚礼相结合的成年礼
与幼子养育习俗相结合的成年礼
相对独立的成年礼
二、成年仪礼的规范和特征
1、行成年礼的年龄规定
2、成年仪礼的性别区分
3、成年仪礼的考验
4、成熟的标志
三、成年仪礼发生变化的原因
农业社会组织形式的制约
对教养过程的日渐重视
婚姻仪礼
一、婚姻形态
一般的婚姻形态：一夫一妻制
特殊的婚姻形态
抢婚b、童养婚c、冥婚d、入赘婚
e、转房婚
f、典妻
g、不落夫家
h、表亲婚
二、结婚仪礼程式
相亲、定婚阶段：媒、帖、聘的含义
迎娶阶段：祈求吉祥、多生贵子的祝愿
婚礼后，姻亲关系的认可（”三朝回门“）
丧葬仪礼
一、死——人生旅途的转换
初终→设床→沐浴、更衣→报丧→大殓→选择墓地及落葬日二、葬——灵魂不灭的幻想
让死者回归大自然
土葬b、水葬c、天葬d、树葬
保存尸体，以求灵魂不死
墓葬b、塔葬c、悬棺葬
三、弃其朽肉，让灵魂离尸体而再生
火葬b、瓮葬（”二次葬“、”拾骨葬“）。