“慢慢走,欣赏啊!”解析
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九 “大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏 十 空中楼阁——创造的想像 十一 “超以象外,得其环中”——创造与情感 十二 “从心所欲,不逾矩”——创造与格律 十三 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”—,下笔如有神”——天才与灵感 “慢慢走,欣赏啊!”——人生的艺术化
三、作者生平
笔名:孟实、盟石; 1897-1986; 生于安徽桐城; 美学处女作《无言之美》; 美学代表作《文艺心理学》; 《悲剧心理学》《谈美》《诗 论》 《西方美学史》
与夫人奚今吾女士
学术成就
• 是我国现代美学的开拓者和奠基者之一。也是第一个在 中国广泛介绍西方美学的人。 • 早在30年代,他就编写出版了《悲剧心理学》、《文艺 心理学》、《谈美》等几部美学专著。 • 朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。 • 其《我与文学及其它》、《诗论》等著作都是在对比中 西美学思想的基础上, 来探讨中国诗歌的特点的。
六、课文讲解
(一)课文分析:
段1 :开宗明义提出主题:“艺术和人生的关系”; 段2:说明艺术和人生不是漠不相关的两件事. 段 3 :对艺术和人生关系综合论述,提出“离开人生便无 所谓艺术……离开艺术也便无所谓人生……”; 段4:进一步提出“人生本来就是一种较广义的艺术。
从第五自然段起:具体论述
• 朱光潜、李泽厚、蔡仪、高尔泰、宗白华——中 国当代五大美学家。 • 宗白华《美学散步》。
四、作者作品
《谈美》
建立早期美学理论体系的重要著作; 对艺术与人生关系; “谈美”为“免俗”“人心净化”; 脉络:美从哪里来、美是什么、美的 特点; 抒发人格理想、审美理想; 提出美学研究理想目标“人生的艺术 化”。
对比生活与艺术,于生活中印证艺术的特
点。
• 具体论述 : • 第一,一篇好文章必须是一个完整的有机体,而这种艺术的完整性在生 活中叫做“人格”,凡是完美的生活都是人格的表现。 • 第二,“修辞立其诚”是文章的要诀,一个好的艺术品一定是至性深情 的流露,而这种至性深情流露于人的言行,就是一个美满的人生。 • 第三,文章忌俗滥,生活也忌俗滥,和谐自然才是艺术,生活也如此。 • 第四,艺术的生活就是本色的生活,艺术要有现实的根源,人生也需要 真实,拒绝虚伪。 • 第五,艺术的创造之中必寓有欣赏,生活也是如此,我们也主张人生的 艺术化。 • 第六,艺术家评估事物的价值,全以能否纳入和谐的整体为标准,而艺 术化的人生也是如此。
《谈美》内容
• 第一部分:从态度、距离、移情三个方面谈到了美感产生的条件; • 第二部分:把快感与美感、联想与美感、欣赏与考证批评进行了辨析; • 第三部分:讨论美本身,讨论了美与自然的关系、写实主义与理想主 义的错误; • 第四部分:谈到了创造,艺术创造起源于游戏本能,同时带有社会性, 须留有作品传达于观者,创造与想象、情感、格律、模仿都有密切的 关系,天才与灵感是艺术创造不可或缺的; • 最后:回到了严肃的话题“人生的艺术化”。
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并翻译了《歌德谈话录》、 柏拉图的《文艺对话集》、 G.E.莱辛的《拉奥孔》、 G.W.F.黑格尔的《美学》、 B.克罗齐的《美学》、 G.B.维柯的《新科学》(八十)等。
五、写作背景
作者自称《谈美》是给青年的 “第十三封信”(作者著有《给 青年的十二封信》),也是《文 艺心理学》的“缩写本”。
美学
• 是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术,但不研 究艺术中的具体表现问题,而是研究艺术中的哲学问题, 因此被称为“美的艺术的哲学”。 • 是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象, 研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验, 以及美的创造、发展及其规律的科学。
美学入门必读书
重点作品——《谈美》
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• • • • • • • • 一 我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的 二 “当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离 三 “子非鱼,安知鱼之乐?” ——宇宙的人情化 四 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感 五 “记得绿罗裙,处处怜芳草”——美感与联想 六 “灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏 七 “情人眼底出西施”——美与自然 八 “依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误
“慢慢走,欣赏啊”
——人生的艺术化
朱光潜
一、教学要求
1. 了解艺术与生活的关系, 把握文章主题思想。 2. 体会作者散文化说理的 论述方式,理清文章论述 层次。
二、学习要点
1.题解关键词
人生、艺术、人生的艺术化、艺术的生活
2.内容提示
《谈美》终章。 我国美学史上重要文献。 “慢慢走,欣赏啊”:对生活与艺术关系的著名格言。 提醒人生道路上要懂得慢慢欣赏人生的风景。 美学思想:从生活中发掘艺术,将艺术融入生活。
每封信以青年们所正 在关心,或应该关心 的事项为题,如读书、 修身、作文、社会运 动、爱恋、哲理,凡 此种种。 统观全体,就是劝青 年眼光要沉,要从根 本上做工夫,要顾到 自己,勿随了世俗图 近利。
主要著作
• • • • • 《文艺心理学》、• 《悲剧心理学》、• 《谈美》、 • 《诗论》 、 • 《谈文学》、 • 《克罗齐哲学述评》、 《西方美学史》、 《美学批判论文集》、 《谈美书简》、(八十) 《 美学拾穗集》 (八十)等
《谈美》首篇《开场白》中,朱光潜先生 写到:
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“在这几年里,国内经过许多不幸的事变,刺耳痛心 的新闻不断地传到我这里来”。“听说我的青年朋友之中, 有些人已遭惨死,有些人已因天灾人祸而废学,有些人已 经拥有高官厚禄或正在忙于高官厚禄。” • 在这种情况之下,朱先生决定和青年朋友来谈美。 “我坚信中国社会闹得如此之糟,不完全是制度的问题, 是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要,要洗刷人 心,并非几句道德家言所可了事,一定要从怡情养性做起, 一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外,别有较高尚、较 纯洁的企求。要求人心净化,先要求人心美化。” • “在这封信中,我只有一个单纯的目的,就是研究如何 ‘免俗’。