《“劝学”新说》作文讲评
【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对"耻学于师"的批评。
随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。
针对当下学习中的某些问题，请以""劝学'新说"为副标题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理；自选角度，确定立意；文体特征明显；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】：
1、首先确定文章体裁是议论文，重说理。
2、材料中提到《劝学》《师说》是古代关于“学习”“从师学习”的经典论述；副标题“‘劝学’新说”，提示我们要站在现代人的立场、角度思考“学习”，不管哪个角度，都不能脱离“学习”的话题。
3、"针对当下学习中的某些问题"，提示我们要思考，在学习中，我们遇到过哪些"问题"，如“碎片化阅读”“学习内卷”“读书无用论”等等。
针对这些读书中的不良现象和对"学习"理解有偏差的观点，引出话题，展开论证，重点落实到"'劝学'新说"的意义上，必须突出"新"。
从这个题目我们应该意识到写作必须关注现实，关心社会变化，引入时代气息。
4、运用本单元的说理方法（比喻论证、对比论证、类比论证、举例论证、引用论证等）进行论证，观点要明确，立意要新颖。
【例文鉴赏】：请你打分+品评优劣
1、学习何需人劝
——“劝学”新说
两千多年前的荀子，洋洋洒洒地挥就了《劝学》一文。
“青，取之于蓝，而胜于蓝。
”——这是告诉我们学习的意义在于改变和提高自己；“君子生非异也，善假于物也。
”——这是教育我们学习的作用是弥补我们的不足之处。
荀子这位思想家在距今甚远的年代道出的心志，几千年来未失去其意义。
然而，在荀子所不知的今天，我要说，学习何需人劝？
用政治老师的话说，这是一个知识经济时代，我们要通过学习培养能力，在未来的竞争中立于不改之地；用化学语言来讲，我们便如同那烧杯中的粗盐溶液，在往返于烧杯、漏斗、蒸发皿时，要一次又一次提高自己的纯度；用物理语言可以这么说，我们受着来自各施力物体大小不同方向各异的压力，它们的合力产生了加速度，而加速度的方向，只能永远向前！在这样一个充满竞争的时代，学或不学已经由不得你选择，容不了你犹豫，没有空让你郁闷或抱怨，在这样一个时代，学习何需人劝？
或许听起来有些残忍，有些无奈。
但“木受绳则直，金就砺则利”既是事实，也是真理，金无足赤，人无完人，学海是无涯的，即使以苦作舟潜心钻研，也不会达到极境，更何况偷懒不学的人？你正处身于这么一个时代，你已立足于这样的一种境地。
逆水行舟，不进则退，你周围的竞争，便是那暗流汹涌的水，那让你不退的，唯有学习再学习。
因此，学习何需人劝，或是为了国家、民族，或是为了自己的生存和发展，或是为了家人无限的期望，让我们潜入学海之中吧！去发现那更深处的宝藏，去领略那苦中的甜与乐！
这么说来，学习是一件痛苦和需要牺牲的事？诚然，学习需要我们花精力，动脑筋，去安逸，抵诱惑，我们不得不承认，学习的确是一个痛苦的甚至需要牺牲很多的过程。
然而，可以确定的是，在忍受了“积土成山”那漫长的过程后，你能感受到“风雨兴焉”的真正快乐；在牺牲了无数欢乐的时间渐渐“积水成渊”后，你得到的是腾然跃起的蛟龙。
痛苦换来的，是更大的快乐；牺牲换来的，是更多的硕果。
学习是痛苦而艰辛的，而通过学习换来了认知和思想的升华时，你又会感到学习其实是甜美而芬芳的。
你甚至会情不自禁地吟诵起孔子名言“学而时习之，不亦说乎”！《劝学》
一文，通过种种美妙的比喻，既是在陈述着应当去学的道理，又是在期盼着众多当时和后来的学子能主动地学习啊！
你不愿成为“胜于蓝”的青，“寒于水”的冰吗？你不愿“致千里”、“绝江河”、“成江海”吗？相信各位同学都会有远大的理想和抱负，把学习当成是自己的事，当成学生的天职，那么，我可以大声的说一句，学习何需人劝？我们正在拼命地学着呢，我们将会这么拼命地学下去！
【点评】：
2、读书吧，少年！
——“劝学”新说
《劝学》一文，荀子勉励人们努力学习，“积善成德”，成为君子。
然而，在荀子所不知的今天，在潮湿腐臭的角落里，有人宣扬"百无一用是书生"的读书无用论。
读书真的无用吗？读书虽然不能给我们带来面包，但能带给我们思想；读书无法消除战争，但能让人在面对死亡时变得安宁、祥和。
由此可见，读书是一种精神活动，它会使人的精神之花由内而外散发出香气。
你唤不到它，但它却萦绕在你身旁。
社会上的一部分浮躁之人，大肆宣扬"读书无用论"，把韩寒作为宣扬"读书无用论"的成功素材。
可是韩寒却说："我是退过学，但我没说过读书无用。
"把比尔．盖茨大学辍学的经历作为宣扬"读书无用论"的盾牌。
但是，请不要忘记，他辍的是哈佛大学。
他深入研究的是计算机编程。
他不是不读书、不学习。
个例的成功不能成为普世道理，只有无知的人才惯于管中窥豹。
从古至今，时代的车轮滚滚向前，无数实践证明，知识是永恒而无形的力量，不停地创造着柳暗花明的新世界。
读书能使人增长见识，开阔视野，净化心灵，陶冶情操。
诚如三毛所言："读书总会让你散发出永久的由内而外的美丽。
"读不同的书，你会有不同的收获。
这本书告诉你要学愚公移山坚守执着，那本书就提醒你学鲁迅三改其志懂得放弃；这本书告诉你要学孔融让梨内敛谦让，那本书告诉你要毛遂自荐自赏自信……
在一个知识经济时代，一个充满竞争的时代，逆水行舟，不进则退，你周围的竞争，便是那暗流汹涌的水。
能使你不退的，唯有学习学习再学习。
因此，或是为了自己的生存和发展，或是为了家人无限的期望，或是为了国家、民族，我们都应该潜入学海之中去发现那更深处的知识宝藏。
在经历了"积土成山"那漫长的过程后，你能感受到"风雨兴焉"的真正快乐；在牺牲了无数欢乐的时间渐渐"积水成渊"后，你得到的是腾然跃起的蛟龙。
痛苦换来的，是更大的快乐；牺牲换来的，是更多的硕果。
学习是痛苦而艰辛的，而当通过学习换来了认知和思想的升华时，你就会感到学习其实是甜美而芬芳的。
同学们，读书有用，只有读书，你的文化素养才会提高。
拿起你的书，好好品味其中的道理吧！
读书吧，少年！
【点评】：
3、学以成人，学以达人
——“劝学”新说
两千多年前，荀子提出：“学不可以已”。
处于信息时代，我们每个人似乎都知道学习的重要性，“好好学习，天天向上”成为口头禅，学习似乎无需再劝。
然而事实并非如此，如今仍有人认为学习的目的是为了找一份好工作，是谋生的手段，成其事后可弃之。
此论当然不可取。
荀子《劝学》说道：“君子之学也，以美其身。
”学为修身成人。
“玉不琢，不成器”，顽石尚需雕琢才为美玉，更何况人呢？修养身心，形成完整的人格，并非与生俱来的。
我们阅读的每本书，跋涉的每一处山水，经历的每一件事情，都具有芳香，
熏陶着灵魂。
《中国诗词大会》主持人董卿备受观众喜爱，人们喜欢的不是她的美貌，而是她坚持阅读涵养出的谦恭优雅。
在一次次的学习过程中，我们开阔视野、陶冶情操、净化心灵、提高修养，成为真正成熟完备的人。
然而，学习不能修身，仅为个人私欲，则难以成人。
高铁霸座男学习多年，获得博士学位，火车上霸占别人的座位，还对前来劝阻的乘务员进行各种胡搅蛮缠，令人扼腕叹息！
学亦为达人。
荀子又曰：“学恶乎始？恶乎终？[学习究竟应从哪里入手？又到哪里结束呢？]……其义则始乎为士，终乎为圣人。
[就其意义而言，则从做书生入手，到成为圣人结束。
]”为学者无私奉献，可达他人。
孔夫子一生好学，广招弟子，传播仁与礼，使世人染上道德光辉。
叶嘉莹学而不辍，坚持教学，讲解古典诗词，令更多的人了解中国传统文化。
钱学森潜心学习，一心钻研，振兴民族科技，让国人拥有镇国重器。
其实，他们皆凡人，他们为学达人、为学为国的“圣人”情怀值得当今学子思考和学习。
当然，学以成人、达人二者之间并不是绝对分开的。
“己欲立而立人，己欲达而达人”[一个怀有仁心的人，一定是首先自己要站得稳，然后看到别人摔倒也愿意扶的人。
首先自己要足够地腾达，而且也愿意博施济众。
]，钟南山院士饱读医书，将学识付诸实践，为我国医学事业的发展做出了重要贡献。
84岁的他逆行北上，挂帅出征武汉。
为学多年，成为医生，对于他来说，不再是一种谋生职业，而是一种责任，更是一种为民为国的大爱，激励了无数青年学子。
学以谋生无可非议，但仅限于此则显得狭隘。
学以成人，学以达人，学以为国，以实现更高的人生价值，才不愧于新时代学子之称，才无愧于新时代学子应有之精神！
【点评】：。