前言
• 中医学以此来诠释人类生命活动和外界环境 的关系，以及疾病发生、发展及其防治规律。
• 元气论和阴阳五行学说是构建中医学理论体 系的重要组成部分。
中医学的哲学思想来源于中国古代哲学
第一节 元气论
气一元论是中国古代认识世界、了解世界最 根本最重要世界观和方法论，是中华民族特有 的哲学思想。
萌生于先秦，成熟于战国末年和秦汉。 世界上一切事物都是物质气的不同形态，一 切现象都根源于气 。
第二节 阴阳学说
阴阳学说，是指运用阴阳对立统一关系来研 究、解释物质世界的一切事物和现象中相互对 立、相互依存及其消长变化规律的学说。
阴阳学说认为世界是在阴阳二气的作用下不 断发展变化的。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之 父母，生杀之本始，神明之府也。
《素问.阴阳应象大论》
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一、阴阳学说的主要内容
故天地成于元气，万物秉于天地。
一、元气的主要内容
❖ （一）气的基本概念 ❖ （二）气的基本特征
（一）气的基本概念
❖
❖ 后概括提炼为：自然界一切有形的具体事物均 由无形之气变化而成
❖ 气，是一种极细微的物质，是构成世界万物的 本原。
（一）气的基本概念
❖• 之气，是产生和构成世界万物的原始物质。
❖ 中医学认为人体元气，发源于肾（命门）， 乃先天之精化生，后天之精滋养，藏于脐下 “丹田”，借“三焦”通路敷布全身，推动 脏腑等一切组织器官的活动，是人体生命动 力的源泉。
舟山医院中医科 2016
第二章 中医学的哲学思想
学习目标
❖ 1.掌握阴阳五行学说的基本内容。 ❖ 2.熟悉阴阳五行学说在中医学中的应用。 ❖ 3.了解阴阳五行的基本概念；阴阳五行的
属性归类
目录
❖ 第一节 ❖ 第二节 ❖ 第三节
元气论 阴阳学说 五行学说
前言
• 哲学是理论化、系统化的世界观和方法论， 是关于自然界和人类思维及其发展一般运动 规律的学问。
❖ 2. 形气转化形式 化：气渐进、缓和、不明显的运动， “量变” 变：气激进、剧烈、明显的运动，“质变”
二、元气论对中医学的影响
❖ （一）说明生命过程的物质性和运动性 1. 万物(包括人类)的本原为气。 2. 气维持着生命活动的全过程。 3. 气的运动参与了精神、意识、思维等 心理活动
二、元气论对中医学的影响
（二）说明人体的整体性和联系性 1. 气构成了人体各个有形的组织器官。 2. 气维持各部分，形成统一整体。 3. 通过气的中介，人体与自然界万物表 现出统一性。
二、元气论对中医学的影响
❖ （三）说明人体的生理现象和病理过程
1. 人之有生，全赖此气。 2. 气充沛、协调、运行正常，则机体的
物质代谢和机能活动也正常。 3. 气虚实之变，或运行失常，则整体或
• 中国古代的哲学体系包含了朴素的唯物论和
辩证法思想。
元气论 --- 世界是物质的
主要思想
阴阳学说 --- 对立统一
五行学说 --、有机的、气化流行的世 界，其演化过程为气 阴阳 五行 万物。
• 气是哲学的最高范畴，气 阴阳 五行构 成的逻辑系统，能揭示世界万物包括生命的 本质，并且能阐明世界上一切事物的运动变 化规律。
局部组织脏器的机能活动异常，出现 病理表现。 4. 注重调气，常有助于机体的康复。
这是什么？
第二节 阴阳学说
阴阳学说，是研究阴阳的内涵及其运动变化 规律，并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发 展和变化的一种古代哲学理论，是古人探求宇 宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论。
阴阳的概念大约形成于西周，春秋战国时期 开始应用于医学领域，成为中医学理论体系的 重要组成部分，是理解和掌握中医理论的一把 钥匙。如《景岳全书·传忠录》说：“设能明彻 阴阳，则医理虽玄，思过半矣。”
纷繁变化。 （3）气的运动取决于气自身所固有的阴和阳
两个方面的相互作用。
（二）气的基本特征
❖ 3. 气是感应现象的中介 （1）事物间相互感应是自然界最普遍、最重 要的现象。 （2）气是感应中起中介性作用的物质。 （3）人与自然界的统一性也是通过气的中介 作用实现。
（三）气化和形气转化
❖ 1. 概念 （1 物的生成、变化等都缘于气化。 （2 间的的相互转化。
1. 阴阳的基本概念 2. 阴阳的基本特征 3. 阴阳的属性特征 4. 阴阳的相互关系
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（一）阴阳的基本概念
阴阳是对自然界相关事物或现象对立双方属
性的概括。
向日为阳，背日 为阴
并不专门代表个 别具体的事物或 现象
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（一）阴阳的基本概念
向日为阳，背日为阴。山阜朝向太阳，日出则阳光 普照，温暖明亮，一派欣欣向荣为阳；而山阜背向太 阳，夜幕日落则月光清澈，清冷阴暗，万物寂静无声 为阴。
（二）气的基本特征
1. 气是构成万物的本原
❖
弥散：不占固定空间、无稳定形态的存在形式 聚合：以聚合方式形成各种占有相对固定空间
具备并保持相对稳定形质特点的物体。 ❖ 气无形与有形相互转化。
（二）气的基本特征
❖ 2. 气是运动不息的物质 （1）气的运动带有普遍性。 （2）气的运动变化促成了自然界一切事物的
“向阳”或“火”的事物或现象 — 阳 “背日”或“水”的事物或现象 — 阴
（二） 阴阳的基本特征
阳 运外上温明无亢 动向升 热亮形 奋 的的的 的的的 的
阴 相内下寒晦有抑 对向降 凉暗形 制 静的的 的的的 的 止 的
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自然界阴阳属性归类表
事物、现象属性 阳温春升燥动明昼左外上天轻
热夏浮 阴寒秋沉湿静暗夜右内下地重
凉冬降
人体阴阳属性归类表
人体 阳男背腑气卫体上外督功亢
表部侧脉能奋
阴女腹脏血营体下内任物抑 内部侧脉质制
(三) 阴阳的属性特征
阴阳的属性特征具有抽象性、相关性、 普遍性和相对性。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父 母，生杀之本始，神明之府也。
阴阳日光向背示意图 阴阳象形文字示意图
（一）阴阳的基本概念
概括物质世界的两个基本属性范畴，并 无限引申和扩大，用以研究宇宙间事物 或现象存在着的阴阳相互对立又相互统 一的两个方面，进而来阐述和推演一切 事物变化的内在规律。
（二） 阴阳的基本特征
“水火者，阴阳之征兆也”
——《素问 • 阴阳应象大论》