白驹过隙

这个典故出自《宋史.石守信传》 。宋太祖赵匡胤重文轻武。他即 位后想方设法解除重要将帅的兵权。一天，赵匡胤请一些武将喝酒， 喝到一半时， 他对众人说： "假若不是依靠你们的拥护和支持， 我不会 到今天这个地步。但是皇帝也太难了，还不如当一个节度使省心。" 大将石守信赶忙问： "现天下已平定，谁也没有私心杂念了， 你还有何 忧虑呢？"宋太祖说： "你们虽无私心杂念， 可是你们的部下贪图享乐。 如果也为你们黄袍回身， 你们不也会自成一统吗？"石守信等将领一听 此言，立该明白皇上的弦外之音，自己不能在朝廷再呆下去了。
爱屋及乌


这个典故出自《尚书大传.大战》 。殷商末代的纣王是个残忍无道 的昏君。当时的西部诸侯之头领姬昌，因反对纣王被囚禁。出狱后， 姬昌回到周的都城岐山，称周文王，要推翻商朝。他聘请姜尚（姜太 公）为军师，开始扩军备战，并迁都丰邑（今陕西省） 。不久，周文王 去逝，其子姬发继位，称周武王。他联络几个诸侯，出兵伐纣。大军 渡过黄河，直逼商朝京城朝歌。商纣王早已失尽人心，朝歌很快被攻 克，纣王自杀。纣王虽死，敌人并未完全肃清。周武王召见姜太公， 请教如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能否使局面安定 下来。姜太公答道："臣闻之也，爱人者，兼其之鸟；不爱人者，及其 胥余。"就是说，如果喜爱那个人，就连他屋顶上的乌鸦也喜欢；如果 不爱那个人，就连他住处的墙壁也讨厌。姜太公的主张是要把敌对份 子彻底消灭。


便纷 纷跪地请求皇帝指出一条生路， 赵匡胤说： "人生在世， 就好比少壮的 马在细小的缝隙前飞快地越过一样。你们不如多攒些钱财，去 过舒适 的生活， 这样君臣相安无挂， 不是很好的事吗？"石守信等将领见宋太 祖驱武用文的决心已定，为了活命保存生路，只好交出了兵 权。 现一般用此典故比喻时间过得很快。
演讲者：郭帆
天花乱坠
成语意思：这个成语是佛教的一个传说，指梁武帝时云光法师 讲经，感动上天，天花纷纷落下。之后用来形容人说话巧妙动 听，但虚妄、空洞不着边际。

南朝时期佛教盛行，梁武帝非常信仰佛教，他在全国各地到 处建设寺庙，烧香拜佛，请印度僧人波罗末到中国来宣讲佛法， 有几次他还亲自到寺庙中舍身同泰寺。云光法师是梁武帝的好 朋友，听云光法师讲诵佛经是梁武帝生活中一件重要的事情。 有一次云光法师讲诵《涅盘经》时，云光法师讲得绘声绘色， 从早上一直听到晚上，梁武帝也听得非常认真。云光法师讲得 感动了上天，天上的香花从空中纷纷落下，梁武帝看着飞舞的 鲜花，感叹地说：想不到佛法竟然如此奇妙！梁武帝从此更加 的沉迷于佛教。他在宫中不饮酒，每天只吃一顿粗茶淡饭，严 格遵守佛教徒的清规戒律，甚至在皇宫祭拜祖宗或天地时，也 只准上供蔬菜和水果，绝不上供鱼肉佳肴。后来，他又几次入 寺做和尚，专心埋头研究佛法，不理朝中政事，完全忘记了自 己还是一个当朝的皇帝，最后导致朝廷政绩大大下降。这个故 事告诉我们不能因为沉迷其他而耽误了正真应该做的事。
暗渡陈仓

这个典故载于《史记.高祖本纪》 。秦朝刚被推翻的时候，项羽负 约，自立为西楚霸王，而封刘邦为汉王，统辖巴、蜀和汉中。刘邦也 有独霸天下之心，很不服气。他发现手下有一位才华出众的军事家， 就是韩信。刘邦拜韩信为大将，策划夺取天下。刘邦去汉中途中烧毁 栈道，表示无意东还谋取天下，使项羽放心。然后采用韩信的计策， 派出几百名士兵去修复栈道。项羽手下大将章邯镇守关中西部，听到 消息笑道："这么大工程只派几百名士兵，哪年才能修完？"章邯对刘 邦、 韩信这一行动， 根本没引起重视。 韩信表面上装作要从栈道东进， 实际上却和刘邦率主力部队从小路暗袭陈仓 （今陕西省宝鸡县东） 。 当 章邯接到急报时，刘邦大军已攻入关中。章邯被逼自杀。关中地区一 下子被刘邦占领了。