3．一词多义(1)发有贤士大夫发五十金(动词，拿出)卒以吾郡之发愤一击(动词，激发)非常之谋难于猝发(动词，发动)发其志士之悲哉(动词，抒发)而又有剪发杜门(名词，头发)见其发矢十中八九（动词，射出）1(2)行吾社之行为士先者(名词，品行)其辱人贱行(名词，行为)敛赀财以送其行(动词，走，上路)2(3)固轻重固何如哉（副词，本来，引申为“究竟”、“到底”）斯固百世之遇也（副词，实在，真是）3公之逮所由使也（动词，主使）人皆得以隶使之（动词，使唤）(5)徒慷慨得志之徒（名词，一类的人）哀斯墓之徒有其石也，而为之记（形容词，空）徒有虚名（副词，相当于“只”“空”）4缇骑按剑而前（动词，用手压或握）按诛五人（动词，考查，查究）以一平板按其面（动词，按压）何不按兵束甲，北面而事之（动词，放下，止住）缘法而治，按功行赏（介词，按照）5(7) 得慷慨得志之徒（动词，实现）人皆得以隶使之（动词，能够）（8）卒未及见贼而士卒离散（名词，士兵）鲁肃闻刘表卒（动词，死）买五人之头而函之，卒与尸合（副词，最终）五万兵难卒合（副词，仓促）6缙绅而能不易其志者(动词，改变) 贼易之（动词，轻视）7挟持私虑，深失孤望（形容词，私人的）吾妻之美我者，私我也（动词，偏爱）不宜偏私，使内外异法也（动词，偏私，不公道）丹不忍以己之私，而伤长者之意（名词，私心，私利）8视五人之死，轻重固何如哉（动词，比较）视为止，行为迟（名词，目光，视力）乡先辈左忠毅公视学京畿（动词，视察）然往来视之，觉无异能者（动词，看）9呜呼，亦盛矣哉（形容词，盛大，隆重）盛衰之理，虽曰天命，岂非人时哉（形容词，兴旺，兴盛）请其矢，盛以锦囊，负而前行（动词，装上）10况草野之无闻者欤（名词，声名）不求闻达于诸侯（动词，闻名）余闻而愈悲（动词，听说）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（动词，懂得，理解）11予犹记周公之被逮（介词，表示被动）世之有饥穰，天之行也，禹、汤被矣（动词，遭受，蒙受）将军身被坚执锐（动词，通“披”，穿在身上）12（15）望三月之望（农历每月的十五日为望）日夜望将军至，岂敢反乎（动词，盼望）登轼而望之（动词，遥望，远望）深失所望（名词，希望）134．词类活用(1) 名词作动词。
去今之墓而葬焉(修墓)其疾病而死(患疾病)缇骑按剑而前(走上前)以大中丞抚吴者为魏之私人(做巡抚) 买五人之头而函之(用盒子装)哀斯墓之徒有其石也，而为之记(作记) 以旌其所为（表扬）14(2) 名词作状语。
人皆得以隶使之(当作仆役)(3) 动词使动用法。
众不能堪，抶而仆之(使……倒地) 安能屈豪杰之流(使……屈身) (4) 动词作名词。
不敢复有株治(株连治罪的事情)15(5) 形容词作名词。
不能容于远近(远近的百姓)吾社之行为士先者（表率，榜样）亦以明死生之大（重大意义）（6）形容词作动词则尽其天年（享尽）亦以明死生之大（表明）以老于户牖之下（老死）二、文言虚词161．而(1) 连词，表承接。
去今之墓而葬焉死而湮没不足道者抶而仆之买五人之头而函之(2) 连词，表修饰。
其疾病而死则噪而相逐172．以(1) 连词，表目的，来即除逆阉废祠之址以葬之亦以明死生之大(2) 连词，相当于“而”，表承接。
中丞匿于溷藩以免(3) 连词，表修饰。
于是乘其厉声以呵18(4) 介词，表凭借……身份。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(5) 介词，用。
既而以吴民之乱请于朝(6) 介词，因为。
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治3．焉(1) 兼词。
激于义而死焉(于之，在这件事上)19(2) 代词。
去今之墓而葬焉(代五义士)(3) 语气词。
吴之民方痛心焉(无实义)4．之(1) 助词，的。
郡之贤士大夫请于当道(2) 助词，主谓之间取消句子独立性。
五人之当刑也，意气扬扬20卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治哀斯墓之徒有其石也(3) 助词，宾语前置的标志。
钩党之捕遍于天下(4) 动词，去，往。
佯狂不知所之者(5) 代词。
人皆得以隶使之(指代他们)哀斯墓之徒有其石也，而为之记(指代石碑)215．其(1) 代词，作定语成分。
以旌其所为(指代五义士)/缙绅而能不易其志者(代自己) (2) 代词，作主语成分。
敛赀财以送其行(代周顺昌)(3) 指示代词，“那”或者“这”。
发其志士之悲哉哀斯墓之徒有其石也22(1) 介词，表被动。
激于义而死焉不能容于远近(2) 介词，向。
至于今，郡之贤士大夫请于当道(3) 介词，在。
且立石于其墓之门令五人者保其首领，以老于户牖之下23(1) 动词。
以旌其所为(做)/吾社之行为士先者(作为)(2) 判断动词，是。
以大中丞抚吴者为魏之私人故今之墓中全乎为五人也(3) 介词，替，给。
哀斯墓之徒有其石也，而为之记248．当(1) 介词，在……时候。
盖当蓼洲周公之被逮然五人之当刑也(2) 动词。
郡之贤士大夫请于当道(掌管，主持)三、文言句式1．判断句25(1)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(用判断动词“为”表示判断)(2)即今之傫然在墓者也(用“也”表示判断)(3)不可谓非五人之力也(用否定词“非”表示否定判断)(4)斯固百世之遇也(用副词“固”表示判断)26（5）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
2．被动句(1)予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望(“被”表被动)(2)公之逮所由使也(意念被动句，“逮”其实是“被逮”)(3)或脱身以逃，不能容于远近(“于”表被动)27（4）激于义而死焉者也。
（意念被动句）（5）激昂大义（意念被动句）4．倒装句(1)郡之贤士大夫请于当道(于当道请，介词结构后置)(2)且立石于其墓之门(于其墓之门立石，介词结构后置)(3)匹夫之有重于社稷也(于社稷有重，介词结构后置)28(4)四海之大，有几人欤(大之四海，定语后置)(5)缙绅而能不易其志者者(能不易其志者之缙绅，定语后置)(6)钩党之捕遍于天下(捕遍于天下之钩党，宾语前置)(7)以吴民之乱请于朝（于朝请，介词结构后置）29(8)列其姓名于大堤之上（于大堤之上列其姓名，介词结构后置)四．句子翻译①众谓予一行为可以纾祸。
“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。
”30②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的”。
31③昔人云：“将以有为也。
”“将”，将要。
“以”介词，凭。
“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。
“为”，读wéi，作为。
，全句的意思是：（正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。
”32④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。
【意译】（可）不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可整治了。
33【直译】（可）不幸的是，吕师孟与我结仇在先，贾余庆媚敌献计在后，我被（元军）拘押不能回国，国事就不可整治了。
34⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
死与生，是早晚间的事，死就死了。
可是危难险恶的处境不断出现，（真）不是人生在世能够忍受的。
351其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？他们可耻的人格，下贱的行为，比起这五个人的死来，意义轻重到底怎么样呢？362而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？译文：而这五个人生于民间，平常没有受到过《诗》《书》的教诲，却能被大义所激励，踏上死地而毫无反顾，这又是什么缘故呢？373不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！译文：不这样的话，假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中，那么，虽然享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当作奴仆来使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒哭泣，在他们的墓道上紧握手腕，抒发他们作为有志之士的悲慨呢？384故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。
译文：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替他写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，一个平民的死，对国家也有重大作用啊！39。