引言文化是指人类生存和发展的方式。

校园文化是置身于社会文化大背景中的一种具有自身特征的亚文化，是由大学校园里的师生长期共同创造的特定精神环境和文化氛围。

它的主要特点是内在引导的激励，是一种以隐性为主的文化。

它包括:智能性文化（人文讲座、辩论赛、办报等）、观念性文化（思想观念、价值观念、伦理道德观念）、素质型文化（指由历史的积淀而形成的独特的校园风气和校园精神）。

国内外著名的大学都特别关注“校园文化”的建设。

校园文化作为大学生人文素质教育的载体，对大学生生活、工作、学习具有潜移默化的影响,对大学生社会化具有示范作用，在一定程度上决定了大学生社会化的价值取向、人生定位。

高校校园文化在构建和谐校园中发挥着重要的积极作用。

改革开放二十多年来，中国社会急剧变迁，大学校园文化作为社会文化的敏感点，得到了极大的发展，已初具规模，初有建树。

在新的历史条件下，本文对构建和谐的校园文化作了一些思考。

一、思想意识树立校园文化全员共建意识。

校园文化在学校实现培养目标过程中的重要作用决定着它不是学校内部哪一个或几个部门所能建设得好的，更不是如目前许多学校一样仅凭学生管理和思想教育部门的努力就能收到应有的效果。

校园文化建设与学校的各个方面的工作都有关系，良好的校园文化也不只是让在校学生受益，而且能使包括教师在内的所有师生员工受益。

因此，学校必须树立全员共建校园文化的意识。

首先，增强学校管理者的校园文化意识。

在当前课程改革不断深化的关键时期，学校的办学品味之所以存在差异，实质就是校园文化的差异，这种差异跟校长自身的理想信念、办学理念、教育思想和人格品质是分不开的。

从某种意义上说，有什么样的校长，就有什么样的学校文化，就有什么样的学校。

因此值得强调，学校管理者应该增强文化意识，理解校园文化的内涵与作用，明确校园文化建设的意义，树立起“为每一个学生发展”的教育理念。

例如：设立论坛、举办教育思想培训班、不定期举行论坛活动等，以增强学校管理者的文化意识和文化使命感，提高校长的综合素质。

其次，增强学校教师的校园文化意识。

教师是校园文化建设的主体，是教育培养目标的实施者，教师的教育观、人才观、教学观和价值观如何，直接影响教育教学行为乃至教育培养目标的实现。

这就要求学校抓好教师教育观念的转变，促进教师不断改进教学方式，树立全新的教育观念。

例如，每月举办一次教育论坛，组织骨干教师与教师对话，举办各种形式的培训班，开展各种形式的研讨活动，提高教师对校园文化的建设认识，增强紧迫感和使命感，使教师成为校园文化建设的主动者。

二、行为方式全方位推动大学生社会化。

校园文化建设是一项系统工程。

全方位、多样化的思想政治活动和科技文化活动,构建成一道靓丽的校园文化风景线,形成良好的育人氛围,使师生员工在这个氛围中受到熏陶。

华中科技大学利用各种形式深入持久地对师生员工进行职业道德、家庭美德和社会公德教育,在校园内广泛开展“文明·修身·养成”活动,促进良好道德风尚的形成。

从1999年春起,该校党委在全校学生中实施“新世纪辉煌工程”,帮助大学生把握时代的脉搏,胸怀雄心壮志,敢为天下先,将远大理想与脚踏实地的作风、祖国命运与个人前途紧密结合,树立正确的世界观、人生观、价值观。

为此,学校开展了一系列教育、科技、文化活动,如举办英雄事迹报告会、优秀学生走过的路报告会,邀请院士、博导结合自身的成长经历对大学生进行理想教育和成才教育等活动,增强了大学生的社会责任感和勤奋学习、立志成才的决心。

占领校园网络文化主阵地。

校园文化是一个开放的体系,时刻反映着社会的变迁, 不断地吸收和表现社会上最先进的文化特征。

进入新世纪,互联网的“触角”已伸向校园的每一个角落,对师生的思想、学习有着不可忽视的影响。

华中科技大学党委审时度势,把握机遇,占领校园网络文化主阵地,建设健康、向上、高雅的校园网络文化,学校相继推出了“院系上网工程”、“学生社团上网工程”、“学生寝室上网工程”,并集中力量建设一批有基础、有特色的站点,使之成为利用网络进行思想政治教育的领头羊。

党委宣传部新闻网将校报、电视台、广播台、英语广播台四种媒体的信息整合起来,构建起校内新闻立交桥。

各院系也开展了丰富多彩的校园网络文化活动,如计算机学院学生党员通过“阳光创意”学生宿舍网,举办了“网上组织生活会”活动;电气与电子工程学院通过学生宿舍网,掀起“手拉手助学活动”,已帮助湖北大和谐校园文化庞诚（常熟理工学院管理学院，江苏常熟215500）摘要：和谐的校园文化是高校校园建设的精髓，是校园文化建设的真谛。

和谐的校园文化，不仅有利于创造健康、高雅的校园文化，而且有利于大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,促进社会化的完成，引导他们更快、更好地适应社会。

关键词：和谐校园；校园文化；大学生政治思想教育中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1000- 8772（2010）02- 0004- 02收稿日期：2009- 12- 10作者简介：庞诚（1981-）,男，江苏常熟人，助教，硕士，从事校园文化研究。

理论前沿·Theory Forefront 中外企业家2010 年第1 期（下）总第341 期4（上接1 页）目标，实现中华民族的伟大复兴，是至关重要的。

”[4]224 中华民族的伟大复兴是学不来的、等不来的，它只有靠我们自己不断地努力奋斗，特别是不断地开拓创新，正向江泽民所指出的：“搞社会主义现代化，发展社会主义市场经济，没有现成的经验和模式，必须在实践中探索和创造。

”[2]73 面对科学技术发展的挑战，江泽民又进一步强调：“迎接未来科学技术的挑战，最重要的是要坚持创新，勇于创新。

”[4]107“推进科技发展，关键要敢于和善于创新。

有没有创新能力，能不能进行创新，是当今世界范围内经济和科技竞争的决定性因素。

历史上的科学发现和技术突破，无一不是创新的结果。

”[4]192 江泽民的这些论述表明，创新对于当代中国发展来说已经是基本要求和客观趋势。

创新的目的是为了发展。

尽管创新对人类社会来说有着重要的意义，但是创新本身并不是目的，它是“手段，是永无休止的过程”，它的目的是为了促进人类和社会的发展。

因此，在江泽民看来，创新的目标指向和目的意义在于，通过创新，促进中国改革开放事业进一步深化，促进中国经济、政治、军事、文化、科技、教育等各项事业不断发展，促进中国特色社会主义及其现代化建设事业更快发展，促进人的全面发展，实现中华民族的伟大复兴，为人类文明的进步作出应有的贡献。

创新是发展的内在动力。

马克思主义认为生产力是社会发展的根本动力，但在改革开放以前，这一动力却被“以阶级斗争为纲”所替代。

以邓小平为核心的第二代中央领导集体，总结了我国社会主义建设的经验教训，提出了“改革动力论”。

江泽民则创造性地提出了社会主义全面发展的“创新动力论”，使社会发展的动力论更上一层楼。

江泽民明确指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。

[3]12 江泽民的“创新动力论”在形式上主要包括理论创新、体制创新和科技创新等。

理论创新，就是要使马克思主义的基本理论在继承的基础上不断吸取新的实践经验、新的思想而向前发展；体制创新，就是要不断完善适应社会主义市场经济、全面建设符合中国特色社会主义要求的各方面体制；科技创新，就是要使科学技术成为我国跨世纪发展的强大推动力量，努力实现我国科学技术的跨越式发展。

而“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导”，我们必须“通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。

”[3]12- 13 江泽民的“创新动力论”，以理论创新为先导，以体制创新为前提，以科技创新为核心，把理论动力、体制动力和科技动力融汇成一股推动社会主义事业全面发展的强大合力。

总之，江泽民的“创新动力论”丰富和发展了马克思主义社会发展动力论。

参考文献：[1] 马克思恩格斯选集：第1 卷[M].北京：人民出版社，1995.[2] 江泽民.论“三个代表”[M].北京：中央文献出版社，2001.[3] 江泽民.全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面》[M].北京：人民出版社，2002.[4] 江泽民. 论科学技术[M].北京：中央文献出版社，2000.（责任编辑：鲁小萌）悟县189 名贫困失学儿童重返课堂。

学校通过在网上开展一系列有影响的活动凝聚人、团结人、鼓舞人,大大拓展了网络思想政治工作的空间。

提高校园文化的这种实践性。

高校是培养高级人才的摇篮,求真、求实、求诚是一名大学生必备的品质,因此,校园文化必然显现出实践性、创造性、严谨性、丰富性的特点。

“开展校园文化的过程,实际上就是学生自我表现、自我教育、自我管理、自我提高,不断实践化的过程”。

青年大学生是最鲜活的生命本体和最生动的文化实体, 是校园文化最热情的需求者和最积极的创造者,是最具竞争心理、挑战心态、开拓意识、批判勇气和创新精神的实践群落。

在高校,校园文化最现实的生命力昭示和最生动的价值性展现就是大学生创设的校园文化实践的舞台, 例如学生社团、艺术节、运动会等。

在实践精神的感召下,校园文化洋溢着大学生们创造的个性,贯注了大学生们个性的创造,其间既体现了大学生个性倾向的政治、思想、道德和需要、动机、目标,又体现了个性活动的能力及相应的知识,还有个性行为方式的特征、性格、气质,这种创造个性从某种程序上说既是大学生生命主体形象的设计和诠释, 又是其知识文化底蕴和潜能素质的外化与彰显。

校园文化的这种实践性将大学生的智力因素和非智力因素都逼仄到从事最严谨的科学研究和最生动的艺术创造所需要的那种精神状态,这是一名未来师者的必经之路,是一名师者个性素质自由完满的激扬,它使大学生在求真的真诚、向善的热忱、务实的追求中达到一种人文精神和科学精神的和谐统一。

努力提高大学生社会化的档次。

我们加强校园文化建设的思路之一,就是设法提高校园文化活动的档次,促进大学生提高自身的理解能力和欣赏水平。

具体做法是:第一,根据不同年级学生的知识结构和心理特点,选择不同的活动内容。

低年级可以多些娱乐型的,高年级则多些启迪型的（如学术交流、社会调查技能与素质竞赛等）。

第二,积极发现和培养社团骨干,选好社团带头人,提高辅导员的人文素质,这是提高活动档次的关键。

第三,健全各种文化设施,这是提高活动档次的保障。

第四,走出去或请进来,加强交流与借鉴,对社会文化批判地吸收引用。

同时,要不断清除校园文化中的粗俗成分,保障大学生社会化的健康发展。

例如,受市场经济的影响,一些社会非主导文化（“经商热”、“向钱看”等现象）进入校园“, 拜金主义”、“功利主义”、“利己主义”的价值取向有所滋长,必须及时引起注意,开展有效的教育和管理。

结语大学校园文化和谐建设是一项艰巨的系统工程，加强校园文化建设既是时代的要求，也是高校文化发展内在的需要。