《美学概论》第三章
单项选择题
美只能通过（）而得到界定。
A．生产实践
B．事物本身的美
C．形式
D．美感经验
答案：D
一个对象的"美"是（）。
A．对象本身的美
B．对象形式的美
C．美感经验在对象上的附着
D．对象的物理品质
答案：C
美感经验的表现性是指（）。
A．情感的宣泄
B．对形象的把握
C．借景抒情
D．通过把握对象或创造形象来呈现人的内在生命
答案：D
提出"直觉即表现，表现即艺术"的是（）。
A．康德
B．克罗齐
C．弗洛伊德
D．黑格尔
答案：B
"美"与美感经验之间的关系是（）。
A．先有"美"，然后才有因美而引起的美感经验
B．先有美的事物，然后才引起美感经验
C．先有美感经验，然后我们才作出美的判断
D．先有美的理念，然后才有美感经验
答案：C
一个人饥饿后美食一顿，这时他所产生的快感是（）。
A．自由感
B．美感的快感
C．生理的快感
D．道德的快感
答案：C
下列说法中，说法正确的是（）。
A．美感经验是物理的事实
B．美感经验是美的事物引起的经验
C．美感经验是非功利或超功利的
D．美感经验是一种生理的快感
答案：C
中国古代的诗学总原则"诗言志"，体现了美感经验的（）。
A．自由特征
B．直觉性特征
C．快感特征
D．表现性特征
答案：D
"充实之谓美，充实而有光辉谓之大，大而化之之谓圣……"是（）说的。
A．老子
B．孟子
C．孔子
D．庄子
答案：B
多项选择题
美感经验与感官感觉的差别在于（）。
A．感官感觉是外部刺激的结果，美感经验则是人的心身和情感活动所熔铸为一个整体而形成的
B．感官感觉是被动形成的，它没有表现性；美感经验则是创造的和表现性的
C．感官感觉是活生生的；美感经验则是纯粹精神的
D．感官感觉是具体的；美感经验则是观念的
E．感官感觉局限于生理的层次上；美感经验不是纯粹的生理感官层次上的，而是心、身、情感等人的整体生命所突然凝结的状态
答案：A,B,E
美感经验的快感的来源主要是（）。
A．来源于纯粹生理的刺激和亢奋
B．来源于人的心身之间的和谐、自由状态
C．来源于人的生命活动所达致的完满感和充实感
D．来源于对事物的模仿
E．来源于生命活动的自由创造和内在意义的表现
答案：B,C,E
审美直觉的特点是（）。
A．直觉具有神秘性
B．直觉是不假理性概念或逻辑推理而获得的直接悟知
C．直觉是一种高度专注的经验
D．直觉是一种具有洞穿力的经验
E．审美直觉是形成的和造就的
答案：B,C,D,E
美感经验的快感与生理的快感之间的差别主要是（）。
A．美感经验的快感不纯生理的，而是生理、心理和精神处于和谐状态所形成的
B．生理快感是非理性的，美感经验的快感是理性的
C．生理快感是生理满足后的现象，美感经验的快感则是人的自由的实现
D．生理的快感是短暂的，并不能把人提升到新的境界；但美感经验的快感则是持久的，并能将人的生命提升到新的意义境界
E．生理快感不具有创造性；美感经验的快感是创造的快感
答案：A,B,C
作出"美的现象不是事物的属性"这个判断的理由是（）。
A．如果认为存在着美感经验之外的美的现象，那么就意味着承认存在着事物本身的美，即承认美是事物的客观品质。
这样一来，就意味着在没有人类之前就已经有了美
B．如果承认美是事物的属性，那么就意味着通过对事物的性质的分析，就可以揭示美。
但这是不可能的
C．如果美是事物的属性，是物理的事实，那么，就意味着这样的美可以通过理性的分析加以认识，或者作为一种物理的性质刺激人的感官。
但美却不能通过这样的方式获得D．美是人的一种主观的、精神的感受
E．美是一种价值
答案：A,D,E
作为美感经验的美的特性是（）。
A．美是纯粹主观的判断
B．美不是主观的观念，而是在审美活动中形成的人与物、神与形之间的关系性体验的凝结
C．美作为人与对象之间的关系性体验的凝结，这种关系不是主观的关系，也不是"用"的关系，而是一种存在性关系
D．美作为术语，其使用范围在任何时候都指人与对象之间的存在性关系
E．美不是客观的、物理的事实
答案：B,C,D,E
名词解释
美
答案：美即美感。
美并不是对象的一种品质，也不是人的主观断定。
美是审美活动中所形成的人与对象之间的一种关系性品质。
美感经验
答案：美感经验就是审美活动发生时所产生的一种独特的心醉神迷的瞬间经验，在这一顷刻，你的生命仿佛被一种神奇的光所照澈，你的身心仿佛被凝结、聚集在这瞬间状态上，仿佛被眼前的景象、形象所震慑、吸引，而使你忘怀了此外的一切，整个地凝神关注于此情此景之中，在那里流连忘返。
简答题
美感经验的快感与生理快感的差别是什么？
答案：第一，美感经验的快感不是纯粹生理的快感，而是生理、心理和精神处于和谐状态所形成的快感。
第二，美感经验的快感不是生理需要满足之后的产物，而是人的整个心身处于自由状态的产物，在这种自由状态中，人作为人得到了完满地呈现和实现。
第三，纯粹生理的快感只能维持很短的时间，然后就会消失并产生下一轮的生理需要，因此它既不能赋予人的生活以意义，也不能把人的生命提升到一种新的有意义的境界。
但美感经验的快感却可以持续一生，并把人的生命提升到一种新的意义状态。
第四，生理快感不具有创造性，它是被动的生理满足的结果，但美感经验的快感却是生命活动自由创造的结果。
因此，它是形成性的和创造性的。
简要回答美感经验与感官感觉之间的差别。
答案：第一，美感经验不是外部刺激的结果，而是内在身心和情感活动熔铸为一个整体所形成的结果，有时候它会与某个外部对象相关联，有时候它也不需要外部对象；而感官的感觉却只能是外部刺激的结果。
第二，美感经验不是被动的，不是只有在外部刺激下才形成的，而是表现性的、形成性的。
表现性主要是指美感经验是人的内在身心的外在显现，这种由内向外的呈现，即"表现"；形成性就是它是自主形成的、自主创造的，即使在没有外部刺激的条件下，它也会自主形成。
同样，即使有外部的作用，这种作用也不是刺激的，美感经验的形成也是人的内在心境、情感自主创造才能诞生。
第三，感官的感觉是局限于生理感官层次上的，但美感经验不是纯粹的生理感官层次上的，而是心、身、情感等人的整个生命活动所突然凝结的状态。
也就是说，在美感经验中，有整个的人、一个完整的人熔铸其中。
没有整个完整的人熔铸其中，是不可能有美感经验的。
美感经验是一个完整的、活生生的人所熔铸的经验状态，因此，它是人的活生生的生命的体现。