1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）
A艺”无关。
B．汉朝由地方官员向朝廷举荐品行端正的人任以官职， 被举荐的人称为“孝廉”。
C．《两都赋》和《二京赋》中的“两都”及“二京”涵 义相同，都是指长安和洛阳。
D．“下车”指官吏初到任，“视事”指官员到职工作， “乞骸骨”指大臣年老自请退职。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又 多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知 奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三 年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒
。 （汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河 间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度 法令；又有很多豪族大户，与河间王一起胡作 非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度 ，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘 押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得 好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷 上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张 衡活了六十二岁，于永和四年去世。
张衡字平子南阳西鄂人也衡少善属文游于三辅因入京 师观太学遂通五经贯六艺虽才高于世而无骄尚之情常从容淡 静不好交接俗人永元中举孝廉不行连辟公府不就时天下承平 日久自王侯以下莫不逾侈衡乃拟班固两都作二京赋因以讽谏 精思傅会十年乃成大将军邓骘奇其才累召不应衡善机巧尤致 思于天文阴阳历算安帝雅闻衡善术学公车特征拜郎中再迁为 太史令遂乃研核阴阳妙尽璇机之正作浑天仪著灵宪算罔论言 甚详明顺帝初再转复为太史令衡不慕当世所居之官辄积年不 徙自去史职五载复还阳嘉元年复造候风地动仪以精铜铸成员 径八尺合盖隆起形似酒尊饰以篆文山龟鸟兽之形中有都柱傍 行八道施关发机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之其牙机 巧制皆隐在尊中覆盖周密无际
嘉”“永和”等都是他的年号。
1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．张衡为人谦虚稳重，不慕荣华富贵。面对地方官员的举
荐和朝廷重要部门以及权臣的征召，他都无动于心。直到皇帝 命公车特地征召，他才出来任职。
B．张衡自幼聪颖明慧，文学成就显著。他具有写作天赋， 加上后天努力，文学修养深厚，所著的《二京赋》引人瞩目， 甚至连科学著作也写得文采飞扬。
如有地动尊则振龙机发吐丸而蟾蜍衔之振声激扬 伺者因此觉知虽一龙发机而七首不动寻其方面乃 知震之所在验之以事合契若神自书典所记未之有 也尝一龙机发而地不觉动京师学者咸怪其无征后 数日驿至果地震陇西于是皆服其妙自此以后乃令 史官记地动所从方起时政事渐损权移于下衡因上 疏陈事后迁侍中帝引在帷幄讽议左右尝问天下所 疾恶者宦官惧其毁己皆共目之衡乃诡对而出阉竖 恐终为其患遂共谗之衡常思图身之事以为吉凶倚 伏幽微难明乃作思玄赋以宣寄情志永和初出为河 间相时国王骄奢不遵典宪又多豪右共为不轨衡下 车治威严整法度阴知奸党名姓一时收禽上下肃然 称为政理视事三年上书乞骸骨征拜尚书年六十二 永和四年卒
天文阴阳历算/安帝雅闻衡善术学/公车特征拜/郎中再迁为太史令/ C.十年乃成/大将军邓骘奇其才/累召不应/衡善机巧/尤致思于
天文阴阳历算/安帝雅闻衡善术学/公车特征拜郎中/再迁为太史令/ D.十年乃成/大将军邓骘奇其才/累召不应/衡善机巧/尤致思于
天文阴阳历算/安帝雅闻衡善术学/公车特征拜/郎中再迁为太史令/
太学：古代设在京城的全国最高学府；
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
六艺：礼、乐、射、御、书、数 六种学问和技能
原文：时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。 衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。 精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累 召不应。
翻译：当时社会长期太平无事，从王侯直到下 边的官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照 班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，用来 讽喻规劝。精心地构思写作，（经过）十年才 完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请， （他）也不去应召。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A. 又更始居位/人无异望光武/初为其将/然后即/真宜以更始之号建 于光武之初/书数上/竟不听/及后之著述多/不详典/时人追恨之/ B. 又更始居位/人无异望光武/初为其将/然后即/真宜以更始之号 建于光武之初/书数上/竟不听/及后之著述/多不详典/时人追恨之/ C.又更始居位/人无异望/光武初为其将/然后即/真宜以更始之号建 于光武之初/书数上/竟不听/及后之著述/多不详典/时人追恨之/ D. 又更始居位/人无异望/光武初为其将/然后即/真宜以更始之号 建于光武之初/书数上/竟不听/及后之著述多/不详典/时人追恨之/
虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知 震之所在。验之以事，合契若神。自书典所 记，未之有也。
地震发生时只有一条龙的机关发动，另外 七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指 的方向去寻找，就能知道地震的方位。用 实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相 符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还 看不到曾有这样的仪器。
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文言文翻译
《张衡传》
为传统名篇，选自《后汉书》，作者范晔（ 398—445），是一篇精彩的人物传记。文章 以时间作为叙事线索，描述了张衡在科学、政 治、文学等领域的诸多才能。
1.反复诵读全文 2.流畅翻译全文 3.整理语法现象 4.梳理文化常识 5.概括各段大意
《张衡传》翻译复习
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.后迁侍中/帝引在帷幄讽议/左右尝问天下所疾恶者/宦官惧
其毁己/皆共目之/衡乃诡对而出/阉竖恐终为其患/遂共谗之/ B.后迁侍中/帝引在帷幄讽议/左右尝问天下/所疾恶者宦官/
惧其毁己/皆共目之/衡乃诡对而出/阉竖恐终为其患/遂共谗之/ C.后迁侍中/帝引在帷幄/讽议左右/尝问天下/所疾恶者宦官/
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中 ，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官 惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其 患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽 微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
当时政治昏暗，中央权利向下转移，张衡于是给 皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让 他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。 皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官 害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没 对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸 患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的 事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是 写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
原文：衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂 通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容 淡静，不好交接俗人。
翻译：张衡年轻时就善于写文章，到西汉故都长安及其 附近地区考察、学习，并趁此机会前往京城洛阳，到太 学观光、学习，于是通晓了五经、六艺。虽然才华高于 世人，却并不骄傲自大。（他）总是举止稳重，神态淡 泊宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。
惧其毁己/皆共目之/衡乃诡对而出/阉竖恐终为其患/遂共谗之/ D.后迁侍中/帝引在帷幄/讽议左右/尝问天下所疾恶者/宦官
惧其毁己/皆共目之/衡乃诡对而出/阉竖恐终为其患/遂共谗之/
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.十年乃成大将军/邓骘奇其才/累召不应/衡善机巧/尤致思于
天文阴阳历算/安帝雅闻衡善术学/公车特征拜郎中/再迁为太史令/ B.十年乃成大将军/邓骘奇其才/累召不应/衡善机巧/尤致思于
张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪，
蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学， 遂通五经，贯六艺。从容淡静，不好交接俗人。永元中， 举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以 下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以 讽谏。精思傅会，十年乃成。衡善机巧，尤致思于天文阴 阳历算。研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》 《算罔论》，言甚详明。阳嘉元年，复造候风地动仪。初， 光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后，儒者争 学图纬，兼复附以訞言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃 上疏。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又 多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党 名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书 乞骸骨，征拜尚书。
年六十二，永和四年卒。著《周官训诂》，崔瑗 以为不能有异于诸儒也。所著诗、赋、铭、七言 、《灵宪》《应间》《七辩》《巡诰》《悬图》 凡三十二篇。永初中，谒者仆射刘珍、校书郎刘 騊駼等著作东观，撰集《汉记》，因定汉家礼仪 ，上言请衡参论其事，会并卒，而衡常叹息，欲 终成之。及为侍中，上疏请得专事东观，收捡遗 文，毕力补缀。又条上司马迁、班固所叙与典籍 不合者十余事。又以为王莽本传但应载篡事而已 ，至于编年月，纪灾祥，宜为《元后本纪》。又 更始居位人无异望光武初为其将然后即真宜以更 始之号建于光武之初书数上竟不听及后之著述多 不详典时人追恨之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地方为三辅，都在当
时西都长安的附近。 B．太学是古代设在京城的全国最高学府，太学的教授称博士，
其政治地位不低。 C．公府指三公的公署。三公在东汉时指司马、司徒、司空这
三个最尊显的官职。 D．汉安帝是东汉皇帝刘祜的庙号，文中的“永元”“阳
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．图纬是宣扬迷信、预言之类的书，当时人们用它决定一些纷争
和犹豫不决的事。 B．国王指河间王。古代称诸侯封地为国，一国之长称王。汉代以
国王为最高封爵。 C．尚书是中国封建时代的政府高官名称，其职权超过张衡先前担
（1）虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人。
译：
。
（2）验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。
译：
。
参考答案： （1）虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人。 译：虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。（他）总是举止稳重、 神态淡泊、宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。 （2）验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。 译：用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如 神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。