龙统治的羊群里出现狼 对龙是权力的威胁 对羊则是 灵魂深处的恐惧 所以在皇帝 顺民的 龙羊 二元结构 社会中是不允许 狼 的产生的 自由 活力 进取与人的 兽性和创造力完全被扼杀禁绝 失去了狼性补充的龙在 龙
羊 二元角力中逐渐被软化 羊化 导致在宋朝时龙异 化成了羊 屈辱求和 偏安一隅 不思进取 而且 羊族 们 彻底发展出一套 羊 的真理 存天理 灭人欲 狼与 羊之间的界限彻底划清 也就是说 羊族 对 狼族 彻底 排斥和不认同 这是在 羊 的领域内对狼性的彻底灭杀 只是 这种 纯羊性 是不堪 狼族 的轮番吞食的 当一 个强大的狼王统一群狼后 羊群只能被灭掉 所以这个异化 过程是狼吃羊 升龙 化羊 再被狼吃的异化循环
的友人还没有来到 心中那份期待 思念 落寞 忧伤是那
小小的酒杯所能容得下的吗 这份挥之不去的寂寞和忧伤
随着酒香飘散开来 笼罩在诗人周围 诠释着诗人难以言传
的心境 形成一种幽远 悠然的艺术境界
尤为值得一提的是陆游的 钗头凤 一词 成为思念情
人刻画相思和悔恨的扛鼎之作 全诗委曲缠绵 惆怅交加
相思与遗憾同在 悔恨与无奈俱增 令人读之再三 叹之再
有或高兴 或忧伤或悔恨的缕缕不绝的情绪的飘带 缠绕在
饱受思念之苦的诗人心间 缠绕在试图走进诗中的后来读者
心间 感同身受 余味无穷
在 闻官军的河南河北 一诗中 诗人的高兴之态栩栩
如生 却看妻子愁何在 漫卷诗书喜欲狂 白日放歌须纵
酒 青春作伴好还乡 听到捷报喜极而泣 回家之心已是
离弦之箭 一发而不可收拾 如此令人激动之事 不能无
一 报国之志 忧民之心 爱国主义是千百年来中华民族最优秀的民族之魂 这种 报国之志反映于诗词之中 与 酒 的水乳交融的结合 折 射出诗人拳拳爱国之心 殷殷报国之志 凝成一种浑厚沉 郁 而又令人荡气回肠的酒文化 如我们最为熟悉的王翰的 凉州词 葡萄美酒夜光杯 欲饮琵琶马上催 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 诗的主人翁是一位身经百战的将军 大敌压境 沉着应 战 交战前夕 饮酒壮行色 醉卧沙场君莫笑 古来征战 几人回 既是将军劝勉将士的豪言壮语 更是将军内心视 死如归 破敌报国之志的独白 短短的四句诗 仅是作者截 取战争前夕饮酒的一个场景片断 就把将军誓死报国的决 心 临危不惧的洒脱 饮酒壮行的华美场面描绘得有声有 色 淋漓尽致 激动人心 以酒入题 以酒贯穿始终 角度 新颖 举重若轻 驾驭战争题材如行云流水 一气呵成 范仲淹的 渔家傲 也是一首借酒言志 报效国家的传 世佳作 作者守卫西北边疆 遏制了西夏军对北宋的侵扰 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 离家万里守卫边 疆 舍小家 护大家 唯有借一杯杯浊酒来消融对家乡和亲 人的思念浓情 酒杯中 映出远方家乡的轮廓和亲人们熟悉 的笑脸 心中 破敌立功 戍边报国的决心和志向却是更加 坚定 深沉了 浊酒一杯 承载了守边将军浓浓的思乡之 情 更承载了将军深深的报国之志 这首词意境雄浑 情景 交融 以其迸发的深沉的爱国之情 感染着 感动着历代有 识之士 历久弥新 如果说报国之志是诗人心中雄壮辉煌的不灭之志 那么 忧民之心则是诗人忧国爱民的伟大人格的真实写照 在这方 面 唐代大诗人杜甫堪称忧国忧民的典范和楷模 他的名作 自京赴奉先县咏怀五百字 中记述了自身遭遇和旅途见 闻 一边是 中堂舞神仙 烟雾蒙玉质 客貂鼠裘 悲管逐 清瑟 劝客驼蹄羹 霜橙压香橘 的统治阶级穷奢极欲的豪 华宴饮场面 同时另一边却是 路有冻死骨 劳动人民衣 不蔽体 食不裹腹 背井离乡 颠沛流离 冻死街头 无人 问津的悲惨场面 朱门酒肉臭 路有冻死骨 十个字看 似平常 却是字字千钧 这不带任何修饰和感情色彩的现实 主义描述 蕴含了多少对统治阶级奢侈腐化生活的痛恨 对
１２６
杏坛文化杂谈
古典诗词中的酒文化赏析
张 学
徐徐掀开历史的长卷 不难发现 历代文人墨客与酒结 下了不解之缘 得意之时 酒来助兴 映出英雄本色胸襟 潦倒落魄之际 酒来遣愁 抚慰谪客征人忧郁凄怆心怀 古 典诗词中的酒文化绵绵不绝 无尽无休 滋润着诗人或豪放 或深沉或缠绵或愤激的心灵 那一首首浸润着生命本真的诗 词如一坛坛佳酿 历久弥香 醇厚悠长 依然陶醉着品味它 们的人们 也形成了独具魅力的酒文化
观 全词笔调奇逸 视界开阔 意境轻灵洒脱 是酒给了词
人无限的思念 是酒给了词人无形的洒脱与飘逸 无尽的抚
慰和达观 美酒佳作 相得益彰 给人以美的品味和享受
相形之下 隋人杨素的 山斋独坐赠薛内史 一诗则是
另有一番风味 如诗中的 桂酒徒盈樽 故人不在席 两
句 杯中已斟满桂酒 而诗人所思念的即将与自己开怀畅饮
龙广强 山东省济南大学西校区
三 聚散无常 功业难成之意 溯古至今 无数文人墨客与酒形影不离 欢聚时 饮酒 作乐 更使诗人豪放 洒脱 尽兴 别离处 酒来遣别离之 愁 抚慰游子 离人憔悴敏感的心灵 流露出诗人的真挚感 情 折射出诗人的气魄 胸襟和多姿多彩的人生体验
莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 这是诗人陆游 在农家欢聚饮酒的热闹场景 语言简洁质朴 充满着浓厚的 生活气息 流露出作者热爱农村的深厚情感 彩袖殷勤捧 玉钟 当年拼却醉颜红 这是诗人晏几道与歌女欢聚饮酒 时的景致 语言精雕细琢 措词婉妙 别具风格 劝君更 尽一杯酒 西出阳关无故人 王维的这首 送元二使安 西 语言精练准确 意境高远 更表现出与友人别离的忧 伤和依依不舍 情真意切 杯酒中浮现出二人的深情厚谊 成为送别诗中的千古绝唱
其次在狼与羊的角力过程中 狼与羊都出现了异化现 象 狼在历史演化更迭过程中异化成了龙 狼是自由的象 征 而龙是权力 专制 绝对命令的象征 狼虽然残忍 凶 狠 却是出于本能 羊虽然被吃 被威胁 与狼在地位上却 是平等的 而龙是天上的权威 自命的真理 高高在上 所 有羊都要匍匐在其脚下 用自由交换安全 于是历史从自由 的狼羊对立的时代 进入了龙愚弄 统治 奴役羊的大一统 时代
三
旧地重游 景物依旧 昔日情人却已远去 引起词人无
尽惆怅 红酥手黄滕酒 满城春色宫墙柳 举起酒杯
想起情人的红酥手 手捧黄滕酒的姿态 想起往昔与情人相
处时的欢乐时光 与之不得已而分手后的愁肠相思 诗人
错 错 错 三声痛彻心扉的嘶喊 是相思之久 是惆
怅之深 更是悔恨地自责 对灵魂的拷打 而 莫 莫
莫 三声长叹 则凝聚了诗人多少对情人已适他人的伤心
是岁江南旱 衢州人食人 讽刺的
矛头直指弄权宦官 具有极其强烈的现实意义 具有超强的
艺术感染力 与杜甫的 自京赴奉先县咏怀五百字 有异曲
同工之妙Βιβλιοθήκη 二 思乡之念 怀下之情应该说 古典诗词中思念故乡 怀想亲人的感情和诗篇
比比皆是 不胜枚举 当这些林林总总的思念之情在酒杯里
发酵 酝酿之后 溢出的不仅是醇厚悠长的酒香 而且更还
作者： 作者单位： 刊名：
英文刊名： 年，卷(期)： 被引用次数：
张学 山东泗水县柘沟镇政府
现代语文（文学研究） MODERN CHINESE 2006，(8) 0次
本文链接：/Periodical_xdyw-czb200608083.aspx 授权使用：聊城大学图书馆(lcdx)，授权号：734da3dd-aa9d-4c64-a992-9e9b001884d6
下载时间：2011年3月3日
劳动人民贫困潦倒艰辛生活的同情忧虑和对这种不合理现象
的社会的谴责和抨击 可谓扣人心弦 意境深远
无独有偶 比杜甫晚些时候的诗人白居易也是一位忧国
忧民的现实主义伟大诗人 他的 轻肥 一篇 则简直就是
杜甫 自京赴奉先县咏怀五百字 的姊妹篇 该诗写统治阶
级奢侈豪华的生活 以人民的饥饿死亡作对照 食饱心自
若 酒酣气益振
狼与羊的角力与异化是作者目的的深层次体现 作者想 借狼羊哲学来挖掘中国深层的民族性格 作者在书中始终将 强悍进取的游牧民族性格与华夏农耕民族性格置于同一历史 时代的语境中 做出直接 形象的比较 狼图腾 的精神 之矛 直指儒家文化 农耕文明背景下的国民劣根性 并指 出了消除这种劣根性的方法是向游牧民族的强悍性格学习 减少羊性 增加狼性 用狼性的开拓进取精神使中华民族走 向富强
对没有坚守住爱情阵地的悔恨 对此情已逝绝望和无奈的悲
哀凄凉的心境 酒入愁肠 化作相思泪 这相思之苦
离别之恨 与黄滕酒一道浸润着词人那颗绝望破碎的心 如
泣如诉 凄惋哀怨 感人至深
２００６．０８
万方数据
杏坛文化杂谈
狼与羊二元对立的角力与异化
龙广强
读 狼图腾 是一次偶然 然而读起来就爱不释手 觉 得有一种莫名的快感在心头跳动 狼图腾 是一部奇书 一部建立在实证基础上 描摹了逼真的草原原生态生活 而 又渗透着个人理性思考的文学力作 作者痴迷地观察 搜集 所有有关狼的真实故事和传说 并亲自掏狼窝 养小狼 以 此来探究狼在整个草原生物链与自然的关系 以及在草原民 族精神文化生活中的位置 贯穿于全书中那些大狼与小狼的 离奇故事 对于今天的读者 几乎是闻所未闻 惊险刺激 极具陌生感与新鲜感 读来引人入胜 令人信服
然而 作者的目的不仅仅是要读者在他的书中猎奇 而 是要读者领悟书中蕴含的真实的狼羊哲学 狼与羊二元对 立的角力与异化
首先是狼与羊二元对立的角力 在中国历史上 一直有 着两种民族性 一是狼性 以游牧民族为代表 一是羊性 以农耕民族为代表 狼性本来就是人类的本性 洪荒之间的 先民们完全是依靠这种野蛮的兽性才战胜自然 得以延续后 代 华夏民族也不例外 华夏族的来源是炎黄二族 曾创造 过辉煌的游牧文明的炎帝族是入主中原的第一批 狼族 后逐渐进入定居农业生活 狼的血液逐渐为羊的血液所代 替 此时西北方黄土高原的黄帝族南下击败了炎帝族 后来 由于黄帝族狼性与炎帝族羊性相中和 双方才缔造出中华文 明之始华夏族 华夏族的产生是狼与羊对立角力的结果 这 样的过程需要野蛮的狼 也需要温顺的羊 全是狼则太强 全是羊则太弱 这两种状态都不足以长期生存 都会被自然 淘汰 只有半狼半羊相中和 在相互制衡中完善 才能生存 并发展 狼与羊的角力在历史上不断地循环重演 秦汉唐元 的辽阔版图 强大武力 好大喜功等是 狼性 的具体体 现 六朝 宋朝等时期的偏安一隅 醉生梦死是 羊性 的 具体体现