第二章夏商西周的学校教育
夏：前21世纪到前16世纪 商：前16世纪到前11世纪 西周：前1066年到前771年 春秋：前771年到前476年
第一节 夏代的学校教育
一、夏代的学校教 （一）夏的由来 1、夏是国家名称而不是部落
2、世袭代替禅让
3、部落与国家的冲突
4、“少康中兴”
5、槐
禹到晚年，征询各部落首
节 学术的下移，促使了士阶层的崛
起。 士阶层是奴隶主贵族的最低
社
阶层，他们都受过教育，通晓“六
会
艺”，是文武全才。
和 春秋末期和战国初期，士阶层主要
教
是由庶民组成的。士是以他们自己
育
的知识、才能甚至生命为他人服务。
概
所谓养士，就是把有知识、才能的
况
人士招集起来，给予比较好的生活
条件，养而备用。
第
4祭5、、祀礼礼就和和是行婚培为姻养习家贵惯庭族的观子培教弟2的 方养育、共法文同十祖字位先计进的观制数念御列育容。为之的
教 学 重
就 校 要
被 教 内
洒扫、应对、进退、饮食、起居、装饰、谈吐等规范的学习。
6、乐
包括乐德、乐语（兴、道、讽、诵、言、语）、乐舞等项
（五
）影 响
六艺教育对我国古代教育的 发展有深远的影响，它虽是 我国奴隶社会全盛时期的产 物，但由于在一定程度上符 合人的多方面发展的要求， 因此它的生命力并不随着奴隶 制的灭亡而结束，“六艺”教 育的一些本质特点，往往被 一些进步教育者所欣赏，被 用作改革的旗帜，这在今天 仍有积极的意义。
军事教育（为掠夺财物，扩张领土，不断用兵，战争是经常的，那 么射御自是学校教育的主要内容之一。）
礼乐教育
书数教育 三、商的灭亡
第三节 西周时期的教育
商朝最后的皇帝为纣，传说宠幸美女妲己，不理朝政，荒淫无道，
被西齐所灭。
一、西周时期的学校教育 （一）学校体系 1、国学 对象：专为统治阶级的上层贵族子弟而设 分类：国都：大学、小学
三、官学的衰败和私学的兴起
一
节
“乱世则学校不修”，这是历代王朝
官学衰败的一般规律。
社
(一)官学衰败的原因
会
影响官学衰落的诸多原因中，政治原
和
因尤为直接。
教
1.世袭制造成贵族不重视教育
育
2.贵族统治力量衰落。
概
3.动乱阶段，战争频繁。
况
第Leabharlann 一(二)私学兴起的原因
节
社会的变动打破了奴隶主贵族垄断教育的
第三章 春秋战国时期的教育
第一节 社会和教育概况 第二节 孔丘的教育思想 第三节 墨翟的教育思想 第四节 孟轲 的教育思想 第五节 荀况的教育思想 第六节 《学记》的教育思想
一、生产力的发展和生产关系的
第
变化
一 节
春秋战国是指前770年一—前221年秦统一中
国，前770年一—前475年是春秋时期，前475
三、六艺教育 （一）礼乐教育 （二）射御教育 （三）书数教育
1、含义：指宗教活动的礼仪，其核心是具体化的等级名分制
度，是宗法制和等级制相结合的反映含，和义原：始音射乐指、歌舞。
在西周，礼的教育还承担着政治宗法射教育箭、技伦理术道的德教育、 爱国主义教育和行为习惯的培养等诸多训任练务。。 御 指
2、礼和政治教育
(一)学术下移
文化已由一个中心变为多个中心，如
社
鲁国----儒家；宋国----墨家；楚国----
会
道家。 在《左传》中就曾记载：子见
和
郯子后，就曾感叹“天子失官，学在
教
四夷”，掌握文化典籍的官吏逃离王
育
宫，使文化典籍散播于民间，故而能
概
够“礼下于庶人”，文化得以在民间
况
传播了。
第 一
(二)士阶层的形成
二、夏的学校教育 1、学校名称：序 2、内容：军事教育为主
射、御等为教学内容。 3、科学技术和生产劳动为主的教育
主要存在于奴隶的劳作中。如青铜器的做法等。
第二节 商朝的学校教育
一、甲骨文 商代是我国确认有文字记载的时代。以甲骨文为代表还有陶文、金 文以及石刻文字。 二、学校教育 1、学校体系 王都：右学（大学）和左学（小学） 地方：序 2、内容： 思想政治教育（太甲不守居丧之礼，被认为是违反孝德的行为，贵 族们把他放逐到桐的地方使其反省，待他悔过之后，才接他回来执 政）
驾驭战车的
这方面礼的教育包括祭祀、宾客、技朝廷术、训丧纪练、。军旅、车
马。
射御是奴隶
3、礼和道德教育
社会武士所
国学主要学习“三德”：至德、敏德、必孝备德 的 条 件 ，
1、含义：书 因 此 ， 学 校
乡朋友学、主宾要客学。习“七教指”：识父字子、，兄数弟一、夫产妇生、君，臣培、长幼、
指数术。 养 武 士 的 射
地方：乡学，如塾、庠、校等 管理：开学有释菜之礼，天子率百官到场主持。
课程安排从易到难 视学考试制度，考试每隔一年一次，天子视学养老 奖惩制度
（二）教育特点：学在官府
又称学术官守，指教育的机构设于官府之中， 此即“政教合一”的教育制度，它视夏商西周 时期教育的一个重要特点。
特点：惟官有书，而民无书；惟官有器，而 民无器；惟官有学，而民无学。
领的意见，挑选了皋陶作为 他的继承槐人，在不位幸期皋间陶，矢折， 又由皋（先g后ao）征陶服子了伯益当 选。启破居坏住了于禅泗让制水，、夺位 后，攻杀淮禹水选之定的间继的承人伯 益，开创九了夷世、袭的即由畎父传子
的夷家、天于下制夷度、 启的长方子夷太、康黄继夷位，、在位 期间被白东夷夷、部赤落夷的后、弈夺 权，之玄后夷后、弈风被夷其部、将寒 浞（zh阳uo夷）等杀部死夺落位，，夏 中断四扩十展年了。夏直到朝少康夺 位 。 从的“势太力康 失 国 ” 到 “少康中兴”，前后共约 近百年。
社
年一—前221年是战国时期。
会
使用了铁器，并且能够冶炼和制造铁器，而
和
且开始应用于农业生产上;
教
育
推广使用了牛耕、水利灌溉也有逐步的发展;
概
在井田制的公田之外，私田开始出现并不断
况
的增加，出现了“私田富于公室”的局面;
前594年，鲁国实行了“初税亩”制
第 一
二、学术下移和士阶层的形成
节
局面，“学在官府”被冲破，密藏于官府
社
的典籍文物逐渐扩散于民问，为私学提供
会
了学习的材料。
和
士阶层的崛起和文化官吏的扩散于民间，
教
为私学提供了教师。
育
社会上许多人为了求得在经济上、政治上
概
发展，迫切需要掌握文化知识，为私学的
况
发展提供了广大的生员。
第
(三)私家学派
一
1.儒家私学
节
孔子死后，儒家分成了八派，其中以孟子为