书面材料文字异同。《国语·鲁语下》：“昔正考父校商之名 颂十二篇，以《那》为首。” 徐铉《说文》新附：“勘，校也。”勘亦作刊。《广雅》刊 训定。《玉篇》：“刊，削也，定也，除也。”
第四章 古典文献的校勘新
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第一节 校勘与校勘学
“校勘”一词大约产生于六朝时期，从早期使用情况看， 虽大体限于文字记载，但最初并不专指比较、审定书籍 的异文，而往往指审核记载、评定其是否与事实或制度 相符。
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第一节 校勘与校勘学
南北朝玄风不衰，北朝学承汉魏，均不乏可观的学术成 果。宋裴松之《三国志注》、梁刘孝标《世说新语注》、 北齐颜之推的《颜氏家训》以及陈隋间陆德明的《经典 释文》，代表这一时期校勘的发展与变化。
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第一节 校勘与校勘学
唐代思想文化繁荣发展，出于大一统封建帝国思想的需 要，从唐太宗时期开始，就十分重视典籍文献的整理， 并通过科举考试推行统一的儒家经义。颜师古《五经定 本》 《汉书注》、《匡谬正俗》 、司马贞《史记索 引》、张守节《史记正义》。
第四章 古典文献的校勘
第一节 校勘与校勘学 第二节 文献发生错误的类型 第三节 校勘的资料 第四节 校勘的主要方法 第五节 校勘成果的处理形式
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第一节 校勘与校勘学
一、校勘与校勘学
校勘作为一个双音节词，本义为比较审定，它由两个意义相 近的单音节词组成。
校的本义是犯人代的木枷。许慎《说文》：“校，木囚也。” 校字用作动词时便有比勘得对的意思。后又引申其义指校正
杜佑《通典》：“宜选史传博士谙究流品者为左民郎、 左民尚书，专供校勘。”
唐《封氏闻见记·定谥》：“太长博士掌谥，执事三品 以上薨者，故吏录行状，尚书省考功校勘，下太常博士 拟议讫，申省，省司议定，然后奏闻。”
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第一节 校勘与校勘学
唐宋时期，“校勘”开始用于估计文字正误真伪的比较 审定，并日渐普遍，如欧阳修《书春秋繁露后》“予在 馆中校勘群书，见有八十篇，然多错乱重复。又有民间 应募献书者献三十余篇，其间数篇在八十篇外，乃知董 生之书流散不全矣。方俟校勘而予得罪录陵。”但在这 个时期“校勘”还并没有成为专用术语，在其他意义上 仍有使用。
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宋代注重文化，大力开展文献典籍的整理。两宋时期独 立、完整的校勘著作，有余靖《汉书刊误》、张淳《仪 礼识误》、毛居正《六经正误》、洪兴祖《楚辞补 注·考异》、方崧卿《韩集举正》、朱熹《韩文考异》 等等校勘已经成为一项完全独立的工作。
在校勘理论方面最具有代表性的是南宋彭叔夏《文苑英 华辩证》，岳浚《相台书塾刊正九经三传沿革例》：书 本、字画、注文、音释、句读、脱简、考异等。
第四章 魏晋时期，玄谈风行，一扫汉儒烦琐之风，而以清虚为 尚。在这种学术风气的影响下，魏晋人的古籍注释中很 少保存校勘成果。但从何晏《论语集解》、杜预《春秋 左传集解》当中，仍然可以看到，当时学者汲取了汉儒 校勘经验，自觉运用小学、历法及古书义例等知识进行 校勘考证。
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第一节 校勘与校勘学
元明时期，由于理学的发展，学术流于空疏，加之刻书 业兴盛的同时，书商粗制滥造的行为十分普遍，使轻视 古书文本、妄改古书成为风气，校勘和校勘学成就不高， 发展停滞，仅有少数学者的著作中出现了一些有价值的 校勘成果和观念。吴师道《战国策校注》、梅鷟《尚书 考异》。
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第一节 校勘与校勘学
校勘，从字面上讲，校，为相互核对；勘，系改正错误。
校勘是指以精密的方法，用不同版本或其他资料，通过 比较和推理，发现并校正古书中由于抄写或翻刻等原因 而产生的字句篇章等的错误，是文献和古籍整理的重要 方法，同时也是查阅古籍的人必须具备的基本功。
校勘学则是以古籍校勘为研究对象的专门学科，其内容 是校勘的性质、特点、范畴、一般规律和方法。校勘学 作为一种学科理论，是在校勘实践经验的基础上总结出 来的，其目的和任务则在于为古籍校勘提供指导。
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第一节 校勘与校勘学
清代，校勘一词使用仍然相当含混，如《四库全书》纂 修、缮写过程中的一些诏旨，所谓“校勘”既包含订正 古书传写过程中的文字讹误、篇章错乱，也包含对违碍 文字的审查删改、误写庙讳的纠正，以及新写本的校对。
乾嘉以来，校勘最为古文献学一个单独门类的倾向越来 越明显。大约在近代，“校勘”完成了它的术语化过程， 成为这项特定的古籍整理工作以及相关学科的专有名称。
两汉古文经学家多精通语言文字，不见长于著述，在校 勘方面也有所作为。如郑玄等经学大师。
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汉末魏初的高诱是这个时期另一位有代表性的学者，在 《淮南子注》、《吕氏春秋训解》等著作中，也保留了 一定数量的校勘成果。如《淮南子·精神训》：“且人 有戒形，而无损于心。”注云：“戒，备也。人形体具 备。‘戒’或作‘革’，改也。言人形骸有改更而作化 也。”
而真正涉及校勘，并且确实代表先秦时期校勘情况的是 《吕氏春秋·察今》所记载的“子夏之晋，过卫，有读 卫史记者，曰‘晋师三豕涉河’。子夏曰：‘非也。是 己亥也。’夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相 似。至于晋而问之，则曰‘晋师己亥涉河’也。”
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汉成帝时，刘向父子支持完成的对宫廷藏书的整理中， 搜集众本，比较异同，整理错简，判断正误，这些校勘 所必须的程序和内容，都已经具备并确定下来，具有开 创校勘规程的意义。
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二、校勘学的发展历史 先秦时期已经出现了对典籍文献的校勘，《国语·鲁语
下》：“昔正考父校商之名颂十二篇，以《那》为首。” 由于历史上一直有孔子删定六经之说，加之孔子在中国
文化史上的特殊定位，被后世学者奉为“校雠鼻祖”。
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