由悲到喜的情感变化。
D．第⑤段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天
下之乐而乐”的思想。
【答案】C
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三、(2018·广东)阅读下面的文字，完成后面的题。(10 分)
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔
录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走．送 之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕
圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质
理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至．，不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
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2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4 分) (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 (2)立天下之正位，行天下之大道。 【答案】(1)(他们)一旦发怒，诸侯就都害怕；(他们)安安静静地待 着，天下就平安无事。 (2)站在天下(最)正确的位置，走天下(最)光明的道路。
(1)属．予作文以记之(
)
(2)去．国怀乡(
)
(3)宠辱偕．忘(
)
【答案】(1)同“嘱”，嘱托 (2)离开
(3)一起
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2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 【答案】(1)这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。 (2)我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表 现，为什么呢？
怒，诸侯就都害 怕；(他们)安安 静静地待着，天 下就平安无事。 (2)站在天下(最) 正确的位置，走 天下(最)光明的
“大道”：光明的道路。
道路。
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篇目
《岳阳楼 记》 (2019年)
考查内容
(1)此则岳阳 楼之大观 也，前人之 述备矣。 (2)予尝求古 仁人之心， 或异二者之 为，何哉？
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3．下列对文章的分析理解，不．正．确．的一项是(3 分)( )
A．选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习
的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。
B．虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和
“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。
乎？
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③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山 岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有 去．国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦 鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金， 静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕．忘， 把酒临风，其喜洋洋者矣。
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3．结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。(3分) 【答案】①讲仁德，守礼法，做事合乎道义。②无论得志与否，都 不放弃做人的原则。③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。
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二、(2019·广东)阅读下面的文字，完成后面的题。(10分)
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1．解释下列加点词语在句子中的意思。(3 分)
(1)走．送之( (2)礼愈至．( (3)腰．白玉之环(
) )
)
【答案】(1)跑 (2)周到 (3)在腰间佩戴
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2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 (2)负箧曳屣行深山巨谷中。 【答案】(1)(我)曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问 的前辈请教。 (2)(我)背着书箱，拖着鞋子，在大山深谷中行走。
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解析 “反”同“返”，返回 “属”同“嘱”，嘱托 “衡”同“横”，横放的 “要”同“邀”，邀请
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类型
①词义扩大
古今 异义
②词义缩小 ③词义转移
④感情色彩
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示例
解析
山河．表里潼关 古代专指“黄河”；现在泛指大
路
大小小的一切河流
率妻．子．邑人来 古代指妻子儿女；现在指丈夫的
女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒。无
违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，
行天下之大道。得志，与民由之；不得志．，独行其道。富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能屈．。此之谓．大丈夫。”
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1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(3 分)( ) A．岂不诚．大丈夫哉/臣诚．知不如徐公美 B．不得志．/寻向所志． C．此之谓．大丈夫/予谓．菊，花之隐逸者也 D．威武不能屈．/猥自枉屈． 【答案】A
题型 考查年份
典型例题
考查要点
词语解 释题
2019 年 2018 年 2017 年 2016 年
(2019·广东《岳阳楼记》)解释下列加点
词语在句子中的意思。
(1)属．予作文以记之(
)
(2)去．国怀乡(
)
(3)宠辱偕．忘(
)
通假字 古今异义 一词多义
1．将课内文言文中的通假字、古今异义、一词多义、词类活
换 例句：阡陌交．通．，鸡犬相闻。(《桃花源记》) 译文：田间小路纵．横．交．错．，(村落间)鸡鸣狗叫的声音处处可以听 到。
(二)文言翻译“六字诀” 方法
内涵及示例
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指保留原文，无须翻译。诸如人名、物名、地名、官名、帝号、 国号、年号等以及古今词义相同的词汇。 留 例句：庆．历．四．年．春，滕．子．京．谪守巴．陵．郡．。(《岳阳楼记》) 译文：庆．历．四．年．的春天，滕．子．京．被贬为巴．陵．太守。 有的古代汉语词汇现在还在使用，为了避免误解，翻译时要替换。
得分点
参考译文
(1)“此则”“大 观”“备”各0.5分，句 意0.5分。“此则”：这 就是。“大观”：壮丽 景象。“备”：详尽。
(2)“尝”“求”“为” 各0.5分，句意0.5分。 “尝”：曾经。“求”：探求。 “为” Nhomakorabea表现，作为。
(1)这就是岳阳楼 的壮丽景象，前 人的记述很详尽 了。 (2)我曾经探求古 代品德高尚的人 们的心思，或许 不同于这两种表 现，为什么呢？
考查要点
比较词 语含义
题
2020 年
(2020·广东《富贵不能淫》)下列各组句
子中，加点词语意思相同的一项是( )
A．岂不诚．大丈夫哉/臣诚．知不如徐公美
B．不得志．/寻向所志．
一词多义
C．此之谓．大丈夫/予谓．菊，花之隐逸者
也
D．威武不能屈．/猥自枉屈．
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类型
示例
解析
①名词、形容词 ①朝服．衣冠 ①服：名词活用作动词，穿
②吾妻之美我
用作动词
②私：形容词用作动词，偏爱
者，私．我也
词类 ②名词用作状语 一屠晚．归
晚：名词用作状语，在傍晚
活用
①传．不习乎 ①传：动词用作名词，老师传授
③动词、形容词
的知识
用作名词 ②此皆良．实．， ②良实：形容词用作名词，忠良
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⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不
以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦
忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
乎！噫！微斯人，吾谁与归？
1．解释下列加点词语在句子中的意思。(3 分)
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当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺， 足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆， 久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣， 戴朱缨宝饰之帽，腰．白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则 缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此。
解题 用等进行分类整理，记忆。尤其要注重课文下面的注释。
妙法 2．解释词语时，切忌望文生义，不要用字面的意思解释；调
动所学知识“对号入座”，并代入原文检验。
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(二)四类常用文言词语
类型
示例
通假字
①音同形似 ②音近形似 ③音同形异 ④音近形异
窥谷忘反． 属．予作文以记之 左手倚一衡．木 便要．还家
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一、(2020·广东)阅读下面的文字，完成后面的题。(10 分) 富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而 天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；