一、为政以德㈠梳理积累通假字（写出本字，并解释）1.居其所而众星共．之（通“拱”，环抱，环绕。

）2．道．之以政（通“导”，训导。

）3．道．之以德（通“导”，训导。

）4．道．千乘之国（通“导”，治理。

）实词（一词多义，解释加点的词）1．道．之以政（通“导”，训导。

）2．道．千乘之国（通“导”，治理。

）3．如杀无道．，以就有道(指道德规范，为人处事的准则)4．齐．之以礼，有耻且格．。

（齐，整治，整顿。

格，至，来。

这里指内心归依，心悦诚服。

）5．冉有、季路见．于孔子曰（见，拜见。

）6．无乃尔是过．与（过，动词，责备。

）7．是谁之过．与（过，名词，过错。

）8．且尔言过．矣（过，形容词，错。

）9．则将焉用彼相．矣（相，扶着盲人走路的人。

这里是比喻。

）10．今由与求也相．夫子（相，辅佐。

）11．足．食（足，使……充足。

）12．百姓足．，君孰与不足（足，富足。

）13.使民敬、忠．以劝．（忠，对人对事尽心竭力。

劝，努力。

）14. 草上之风，必偃．(仆，倒伏。

这里比喻被折服，被感化。

)15. 君子哉若．人(指示代词，这)实词（古今异义，解释加点的词语）1．民免而无耻．．（无耻，没有羞耻心。

）2．季氏将有事．．于颛臾（有事，使用武力，发动战争。

）3．昔者先王以为．．东蒙主（以为，以之为，把……当做。

）4．既来之，则安之．．．．．．．（已经让他们来了，就要让他们安定下来。

）实词（词类活用，解释加点的词语）1.足．食，足兵，民信．之矣(足，形容词使动用法，使……充足。

信，信任。

)2.富．之（使动用法，使……富裕起来）3.于斯三者何先．（作动词，把……放在前面，先做……）4. 则修文德以来．之（使动用法，使……来）5.既来．之，则安．之（使动用法，使……来；使……安定。

）6.远人不服而不能来．也（使动用法，使……来）虚词（指出词性，说明用法或解说意义）1．为政以．德（介词，用）2．以．就有道（连词，表目的，可译为“来”）3．使民以．时（介词，按照、依照）4．忠以．劝（连词，表并列，并且）5．居其所而．众星共之（连词，表并列）6．民免而．无耻（连词，表转折，却）7．必不得已而．去（连词，表修饰）8．敬事而．信，节用而．爱人（连词，表并列）9．危而．不持，颠而．不扶（连词，表转折，却）10.固而．近于费(连词，表递进，而且)11.君子疾夫舍曰欲之而．必为之辞(连词，表转折，却)12.不患寡而．患不均，不患贫而．患不安（连词，表并列）13.远人不服而．不能来也，邦分崩离析而．不能守也(连词，表转折，却。

)14.而．谋动干戈于邦内(连词，表轻微的转折，反而)15.而．在萧墙之内也(连词，表并列)16.小子鸣鼓而．攻之可也（连词，表修饰）17.子欲善而．民善矣（连词，表因果，相当于“因而”“所以”）18.举善而．教不能（连词，表并列，并且）19.禹、稷躬稼而．有天下（连词，表转折，却。

）20.于．斯三者何先（介词，在）21.冉有、季路见于．孔子曰：“季氏将有事于颛臾。

（介词，引出动作行为的直接对象。

不译）22. 虎兕出于．柙（介词，从）23. 季氏富于．周公（介词，比）24. 哀公问于．有若（介词，引出动作行为的直接对象。

不译）25. 何以伐为．（语气词，用于句末，表反问语气。

）26. 如之何其．彻也（副词，表反问语气）27. 必．不得已而去(必，连词，表假设，如果。

)28. 草上之风，必．偃（副词，加强肯定语气，一定）29. 俱不得其死然．(用于句末，表示肯定语气)30. 无乃尔是．过与（宾语前置的标志）固定结构（标注并解释）1．无乃尔是过与（无乃……与，表示揣测、估计。

这里表示一种委婉语气，恐怕……吧）2．何以伐为（何以……为，固定句式，表反问，为什么……呢？）3．年饥，用不足，如之何（如之何，固定格式，对……怎么办。

）二，吾犹不足，如之何其彻也(如之何，固定格式，表反问，怎么……呢？) 4．百姓足，君孰与不足（孰与：由代词“孰”和介词“与”组成的介宾短语。

用于比较问句。

可译为“与……相比怎么样”或“比……怎么样”）5.如杀无道，以就有道，何如（何如，固定格式，怎么样？）6．有若对曰：“盍彻乎？”(盍……乎，固定格式表反问，何不……呢？)特殊句式（写出句式名称）1．判断句：是社稷之臣也吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

非吾徒也2.状语后置句:为政以德（以德为政）道之以政，齐之以刑（以政道之，以刑齐之）道之以德，齐之以礼(以德道之，以礼齐之)使民以时(以时使民)季氏将有事于颛臾(季氏将于颛臾有事)而谋动干戈于邦内(而于邦内谋动干戈)季氏富于．周公(季氏比周公富)临之以庄(以庄临之)3.宾语前置句:又何加焉（又加何焉）无乃尔是过与（无乃过尔是与）百姓足，君孰与不足（君与孰不足）4.主谓倒装：君子哉若人！尚德哉若人（若人君子哉！若人尚德哉）熟语积累陈力就列祸起萧墙既来之则安之分崩离析㈡温故知新一、选择题。

（每题3分，共24分）【】1．下列句子中没有通假字的一项是A．居其所而众星共之B．道千乘之国C．不患寡而患不均D．道之以德答案：C．（共，通“拱”，环抱，环绕。

道，通“导”，训导。

道，通“导”，治理。

）【】2．对下列加点词的解释不正确的一项是A．草上之风，必偃偃，仆，倒伏。

B．今由与求也相夫子相，辅佐C．无乃尔是过与过，责备。

D．足食足，足够答案：D．（足，使充足）【】3．下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是A．而谋动干戈．．．．于邦内B．民免而无耻C．昔者先王以为．．于颛臾．．东蒙主 D．季氏将有事答案：A．（干戈：比喻战争。

无耻，古义：没有羞耻心。

今义：不知耻辱;不要脸,下流。

以为，古义：把……当做。

今义：认为。

有事，古义：使用武力，发动战争。

今义：有事情。

）【】4．下列加点的虚词意义和用法都相同的一项是A．使民以．时为政以．德 B．季氏富于．周公哀公问于．有若C．必．不得已而去草上之风，必．偃 D．禹、稷躬稼而．有天下危而．不持答案：D．连词，表转折，却（以，介词，按/用。

于，介词，比/引进动作的直接对象，不译。

必，连词，表假设，如果/副词，一定）【】5．下列各句中，加点词的活用现象与其他三句不同的一项是A．富．之 B．既来之，则安．之C．于斯三者何先． D．足兵，民信．之矣答案：C．先，形容词用作动词，把……放在前面，先做……（使动用法，使……富裕，使……安定。

使……信任）【】6．下列加点的固定结构不表反问语气的一项是A．无乃．．伐为．．．尔是过与． B．是社稷之臣也，何以C．二，吾犹不足，如之．．何．其彻也 D．有若对曰：“盍．彻乎．？”答案：A．表揣测语气，恐怕……吧（何以……为，表反问，为什么……呢？如之何，表反问，怎么……呢？盍……乎，何不……呢？）【】7．下列各句，句式与其它三句不同的一项是A．道之以政 B．君子哉若人C．季氏富于周公 D．而谋动干戈于邦内答案：B．主谓倒装（其他三句为状语后置句）【】8．下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是A．曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。

”这体现了孔子“先富后教”的思想。

B．子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”孔子认为一个国家赖以生存的三个条件是足食，足兵，民信之，民信乃为政之首要。

C．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”。

孔子强调统治者的表率作用。

D．盖均无贫，和无寡，安无倾。

孔子认为财富应平均分配，即均贫富才能使人心安定。

答案：D．（均贫富与均无贫含义不同，均贫富实际是在劫富济贫，强烈主张维护等级制度的孔子不可能具有这种思想）二、将下列语段中画线的句子翻译成现代汉语。

（4分）孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

既来之，则安之。

今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

”把下面句子翻译成现代汉语。

⑴丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

（2分）⑵夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

（2分）⑴我听说有国的诸侯和有家的大夫，不忧虑国和家的贫穷而忧虑财富分配不均，不忧虑人口稀少而忧虑动乱不安。

⑵正因为这样，所以如果远方的人不归顺，就用礼乐教化进行统治让他们归顺。

三、阅读下面的文字，回答后面的问题。

（4分）子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。

”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。

自古皆有死，民无信不立。

”⑴把画横线的句子翻译成现代汉语。

（2分）必不得已而去，于斯三者何先？⑵概括孔子的观点。

（2分）答案：⑴如果迫不得已要去掉一项，在这三项中先去掉哪一项呢？⑵孔子强调取信于民是为政之本，是立国之本。

或孔子认为为政要“足食，足兵，民信之矣”，这三个方面是一个国家赖以生存的三个条件，其中最重要的是“取信于民”。

四、阅读下面的文字，回答后面的问题。

（4分）季氏将伐颛臾。

冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。

”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。

’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。

今不取，后世必为子孙忧。

”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

既来之，则安之。

今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

”（16.1）⑴写出出自上述语段的一个成语。

（1分）⑵找出文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子。

（1分）⑶从全文看，孔子是怎样一个人？（2分）答案：（1）祸起萧墙（陈力就列、分崩离析）（2）吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

（3）态度鲜明，对正义之事当仁不让，有政治预见。

五、阅读下面的文字，回答后面的问题。

（4分）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”（2.1）子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”（13.6）子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。

”（1.5）季康子问：“使民敬、忠以劝(3)，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。

”（2.20）⑴从以上四章文字来看，孔子认为为政者应该首先做到什么？（1分）⑵结合以上四章文字，说说孔子的政治主张是怎样的。