高考作文高效18练系列教案写作佳苑07-29 1925高考作文高效18练系列教案第1练激活我们的诗情教案[训练目的]能写充满激情的诗歌。
[复习指导]诗歌是抒情性最强的一种文体，情感是诗歌创作的核心和原动力，激活情感在诗歌创作中有着举足轻重的作用。
那么如何激活我们的诗情呢？我们可以从社会寻找诗情。
从自身所处的社会、时代来寻找诗情，最重要的是要能准确把握时代的脉搏，深入体会时代的精神。
只有和时代脉搏同跳、和时代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。
我们点检一下近百年的新诗史，从郭沫若的《女神》，到闻一多的《死水》、《红烛》，到戴望舒的《灾难的岁月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《双桅船》……有的提倡个性解放，有的歌颂母亲土地，有的关心国家命运，有的体察下层百姓，有的盛赞不屈的抗争精神，有的推崇怀疑批判的思想……这些心忧天下、关注社会的作品，无不折射着强烈的责任感、高度的使命感和深切的忧患意识，跳动着时代的脉搏，体现了时代的精神。
我们可以从人生寻找诗情。
日常的平凡生活，粗粗看去，似乎波澜不惊，了无诗意。
但只要静下心来，悉心品味，便会发现生活是那么广阔。
生活是海洋，凡是有生活的地方就有诗情和诗意：婴儿甜美的笑容，老人佝偻的脊背，父母殷切的叮咛，老师谆谆的教诲，惜别时默默的挥手，相聚时无语的凝视……这些人们日常生活中的场景，蕴含着多么丰富的情感。
只要经过艺术化的提炼、升华，就能成为诗歌表达的对象。
在人生情感的深深海洋中，有许多都具有永恒的打动人心的魅力。
举凡理想、青春、自由、悲悯、亲情、爱情、友情、乡情、别情……无不闪耀着动人的光辉。
它们生生不息，没有穷尽，是诗歌不竭的源泉。
我们也可以从自然这一本“打开的大书”中寻找诗情。
大自然丰富多彩，有声有色，有形有相，蕴含着无限诗意。
不是吗？高山流水，森林草原，纤云飞星……哪一样不能触发我们无尽的情思、优美的情愫？“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”关键是要拥有一颗善于感动的、善于发现的、活泼流的审美心灵。
闪耀着“诗意的光辉”的世界，终究只为充实而美好的心灵存在。
列夫•托尔斯泰说：“诗是人们心里燃烧起来的火焰，这种火焰燃烧着，发出热，发出光。
”让我们激活诗情，放歌青春！[典题探究]（2008•高考四川卷）请以“坚强”为话题，写一篇不少于800字的作文。
自定立意，自选文体，自拟标题。
所写内容必须在话题范围之内。
[试题解读]以“坚强”为话题，考生首先会想到灾区人民的坚强，解放军战士的可敬，全世界仁爱之士的可佩。
汶川地震，我们看到了太多坚强。
一位10多岁的女孩子，自己用碎砖截去了压坏的下肢……这是一个孩子啊，切骨的痛是怎样忍受的？这是怎样一种坚强！这次大地震，许多孩子都失去了父母亲人，成了孤儿，他们幼小的心灵受到了多么严重的打击啊！可他们脸上露出的仍是天真无邪的微笑。
因为他们选择了坚强，在困难面前抬起了头，擦干了他们泪水。
天地无情人有情！人无法比地震更强悍，但却可以比地震更坚强。
有话可说，有事可写，有情可抒。
试着想像，考生看到这个题目时，很多人先是一愣，然后会意一笑，为文时情到深处泪自流。
但，对这种熟悉透的作文，真还有种下笔容易写好难的尴尬。
无论是主题的选择还是情感的抒发，诗歌体裁都是最佳选择。
但是由于我们平时对诗歌这种体裁训练得少，绝大多数考生不敢“造次”，少数有较好的诗歌写作功底、敢吃螃蟹者则收获颇丰。
[范文引路]悲中行戊子岁，四月初八。
川静其波，鸟罢其鸣。
一场无情的天灾袭来，举国恸哭。
在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强。
汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！——序汶水东流不复西，神仙难改地震袭。
川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。
映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。
秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。
都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。
江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。
北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。
川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。
江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。
油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。
平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。
武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。
彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。
州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。
金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。
花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。
茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。
理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。
绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。
竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。
卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。
龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。
汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。
旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。
红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。
白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。
青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。
川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。
立我于高山之上兮，眺望远方。
惟见山河齐悲兮，黯然神伤。
立我于高山之上兮，眺望远方。
还看万众一心兮，不屈脊梁。
立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。
多难兴邦，中华坚强！[例文评析]这首诗是当年四川的高考满分作文，四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。
该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！要指出的是，这首诗成功的另一原因是有着饱满的诗情——对人类灾难的怜悯，对人类爱心的感激，对中华坚强的感奋。
正如列夫•托尔斯泰说：“诗是人们心里燃烧起来的火焰，这种火焰燃烧着，发出热，发出光。
”[作文训练]以北京奥运为题材写一首诗，不少于20行。
[写作指导]诗歌主题可以为：赞美奥林匹克精神；表达人生感慨（激动、感动、深思……）；爱国情怀；对国力强大的赞美；只要努力就会有回报；没有永远的第一；辉煌需要我们自己的努力；奥运中的和谐；奥运情结……写作时，要选好抒发感情的载体——意象，恰当运用想象和联想，注意诗歌语言的精炼，采用多样的表现手法，如比兴、夸张、拟人、象征、反复等。
还要根据表情达意的需要，注意分段、分行，做到大体整齐、押韵。
[佳作赏析]奥运梦想奥运曾经在多少代人的心中燃烧过希望曾经在多少代人的手中传递了梦想因为这个梦想有炽热的情感有跳动的脉搏有奔涌的热血有咸涩的汗水每一个路标都刻下关于梦想的预言因为这个梦想把失落交给曾经把彷徨还给昨天把汹涌的光热把激昂的声音纳入胸怀每一个时刻都印证着关于梦想的誓言因为这个梦想用微笑迎接闪电用坦然面对狂风心底不息的永远是那一炬炽热的火把跳动的火焰里折射着生命的光辉终于在世界领奖台的镁光灯前鲜艳的五星红旗一次次高高升起雄壮的义勇军进行曲一遍遍铿锵奏响激动的泪水也一次次夺眶而出……在我们的泪水里珠穆朗玛已经昂起了高傲的头颅巍巍长城已经挺起了不屈的脊梁滔滔黄河已经握紧了有力的拳头睡醒的雄狮已经发出了雄浑的吼声奥运的火炬在朝阳的流苏里正向我们跑来【简评】以奥运梦想的实现，表达自己喜悦、激动、豪迈的心情。
“珠穆朗玛已经昂起了高傲的头颅/巍巍长城已经挺起了不屈的脊梁/滔滔黄河已经握紧了有力的拳头/睡醒的雄狮已经发出了雄浑的吼声”把感情推向高潮。
诗的句式曲折富于变化，蜿蜒伸展，如流荡在我们身体里的滚烫的血液。
第2练生成诗歌的意象教案[训练目的]以诗歌意象选择和生成为突破口进行诗歌创作[复习指导]意象是主观情意和外在物象相融合的心象。
诗歌创作总是从捕捉“意象”入手，围绕着“意象”的安排和经营完成创作全过程的。
诗人或因物生情，或移情于物，使得外在物象成为思想、情感的“凝结点”，从而诞生出诗歌的意象。
意象的生成，是诗歌创作的一个重要环节，继承传统意象和独创现代意象是较常用的两种手法。
生成诗歌意象，可以继承传统意象。
中国古典诗歌中的许多物象，比如春华秋实、日月星辰等，本是无情无知的客观物象，经过历代诗人的反复继承、运用和发展，积淀了丰厚的象征意蕴，成为符号化了的“客观物象”和“象征意蕴”的有机结合体。
这些古典诗歌中的意象，我们可以称之为“传统意象”。
从诗歌创作的实际情况来看，任何人都不可能白手起家，都必须对前辈留下的宝贵遗产进行继承、发展和突破，在“传统意象”这一点上同样也不例外。
从广义上说，许多“传统意象”都不会过时，重要的是我们能运用自己的诗心慧眼，在“传统意象”固有的“象征意蕴”上，灌注新鲜的时代气息，融入崭新的审美趣味，赋予我们独立的思考、独特的感情。
比如丁香结（即丁香的花蕾），是古典诗歌中寄寓愁心、抒写愁情的“传统意象”，唐代李商隐有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句，南唐李璟有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”的词句。
戴望舒《雨巷》借鉴并改造了这一“传统意象”，从丁香的愁心发展为“丁香一样地/结着愁怨的姑娘”，赋予丁香新的社会心理内涵，给予丁香人的形象容颜，从而和“雨巷”、“我”等意象构成了《雨巷》美好而朦胧的意境。
生成诗歌意象，还可以独创现代意象。
可以这样说，衡量一个诗人对诗歌世界在深度和广度上开掘的程度，一个重要的方面就是看他有没有创造出独特的意象，他是否拥有独特的意象群。
王维的诗歌境界清新、洁净、恬淡、和谐，这一诗情、画境和禅意浑融无间的艺术境界，大多是由空山、明月、清泉、翠竹、莲花等一系列带有象征意味的意象构成的。
李白的诗歌境界神光离合，伟岸超迈，和他的“明月肺腑”、“淋漓酒胆”是分不开的；明月、美酒、成为他“迷狂”状态下催生的诗歌的重要意象。
闻一多《发现》中“挂着悬崖”的“噩梦”、“呕出”的“一颗心”，舒婷《祖国呵，我亲爱的祖国》中“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“淤滩上的驳船”、“雪被下古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑窝”、“新刷出的雪白的起跑线”，食指《相信未来》中“蜘蛛网”、“灰烬的余烟”、“失望的灰烬”、“凝露的枯藤”、“温暖漂亮的笔杆”、“孩子的笔体”，等等，都是从客观世界中抽取出来的独特的象征性事物，饱含他们对这些事物的神圣情思，这些具有原创性的意象成为他们提供给现代诗歌的宝贵财富，诗人们这种惟新是求的精神值得我们好好学习。
我们写诗歌，不妨在诗歌意象生成上进行一些有益的尝试，或者继承传统意象，或者独创现代意象，从而写出具有当代青年意气风发、昂扬进取的“少年精神”的诗篇来！[典题探究]2005•高考四川卷甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。
又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。
”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。
”生活中有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。
请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。
自定立意，自选文体，自拟标题。
所写内容必须在话题范围之内。
[试题解读]文题既平中见奇，又平中见深，有助于培养考生处理社会关系的能力，让他们学会宽容，学会大度，并善于随时调整自己的精神状态，懂得哪些该忘记，哪些该铭记，或进行生动地叙写，或进行深情地言说，或进行深刻地说理。